魅力连平 诗意客家

连平地处粤北九连山区,历史悠久,文化积淀深厚,古称连平州,曾有“声名文物冠珠江”之美誉。据史载,明崇祯七年(公元1634年)建连平州,取名连平,取九连山从此平安之意。清雍正年间,改为“散州”。清宣统三年,改州为县。1988年1月撤销惠阳地区成立河源市,连平从此属河源市管辖。一连平属客家地区,历史文化源远流长。早在新石器时代就有人类活动,     

健全扶贫长效机制 实现共同富裕愿景

“巍巍九连山雄伟绵延,悠悠连平水温婉清幽”,连平的自然美景让无数人流连忘返,赞叹不已。然而,游客们在欣赏连平美景的同时,也留下了“贫穷连平”的印象。连平县是全省十六个重点扶贫开发山区县之一。据了解,连平新一轮省定贫困村共36个,贫困户4997户,贫困人口达21089人。新一轮扶贫“双到”工作开展以来,“贫困连平”发生了翻天覆地的变化,尤其是一些经济贫困、交通不便     

现代老区风采——连平

连平县地处粤赣交界的九连山区。革命战争时期,连平人民在九连山下艰苦卓绝的革命斗争,给这片客家土地留下了鲜明的红色印记。今年以来,连平按照建设“广东绿谷”的战略部署,以加快发展为总基调,全力打好“三场攻坚战”,坚守“三大底线”,牢牢抓住产业园区、提质扩容、农业     

九连山上新长征

1957年冬,江西省各级党政机关5万多名干部热烈响应省委开发、建设山区的号召,奔赴山区垦殖场,揭开了开发建设山区的序幕。首任中共江西九连山综合垦殖场党委书记刘达迎,是位参加长征、身经百战、屡立战功的老红军。他在新的长征路上,发扬老红军光荣传统,情洒九连山,许多感人的事迹,50年来一直在九连山区传颂。     

连平县革命斗争史略

1924年7月,孙中山命令张民达为师长、叶剑英为参谋长的建国粤军第二师配合友军进攻惠州,开拔连平,攻打叛军李易标、麦胜芳部。7月24日拂晓,叶剑英率建国粤军第二师进攻连平城之战打响,此战击毙叛军师长麦胜芳,守城叛军大乱,死亡百余人,缴械无数。此次战斗,震慑了叛军,极大地鼓舞了连平人民反对封建割据和军阀统治的革命热情。一1926年,和平县进步青年张觉     

缅怀父亲张觉青烈士

2015年是抗日战争胜利70周年,东江纵队三支队上九连山创建革命根据地70周年,也是先父张觉青烈士牺牲的70周年。父亲是广东和平县阳明镇人,1906出生,是中共和平县首任组织部长,东纵三支队民运大队长。父亲离家时我才五岁,牺牲时我刚满十一岁。我只有从革命前辈们的讲述和有关史料的记载中,了解父亲的革命业绩。     

依托生态优势打造“广东香格里拉”

连平县地处粤北九连山谷地,属国家南岭生态区,这里山清水秀,风光旖旎,拥有得天独厚的原生态环境和深厚的历史人文资源。该县是新丰江上游重要集雨区,肩负东莞、惠州、深圳、香港及广州部分地区共4000多万人用水的重担,是粤北极为重要的生态屏障。早在2009年,中国工程院院士刘人怀受邀到连平调研时便感叹:连平是一个好地方,生态环境好,应该把它作为珠三角后方的一个花园,打造成一个生态旅游、休闲旅游示范区。2012年     

析广东九连山畲族的图腾崇拜

广东是畲族的发祥地之一,潮州凤凰山是畲族传说中的始祖圣地,据1955、1963、1982年广东省数次较大规模的畲族调查。广东畲族主要散居于罗浮山、莲花山、凤凰山的迭嶂重峰中,人口仅3000余人(1987年)。近几年来,广东省民族学、人类学界注重对粤中、粤东地区民族走廊进行多学科的综合考察,其中铺开了对东江流域及其支流地区,尤其是九连山地区畲族的深入调查研究,发现粤东以九连山脉为中心的周边诸县,都有畲族的居民点,人口当有数万。就目前掌握的九连山畲族的文化资料,跟国内各地对畲族的调查所积储的材料相鉴别,九连山畲族保留和发展的畲族历史文化特征,及其深层意识与心理内涵,确实是一次禽族文化的全面突破。它向人们展示了一幅珍异的“犬文化”民俗画卷,为再现畲族历史,研究这个悠久历史的民族的时空发展,添补了珍贵的资料。     

九连山游击队的女“后勤部长”

每年粮食入库的季节,在江西兴国县城城关粮管所院内,一位白发苍苍的老婆婆总是那么细心地捡起洒落在地上的每一粒谷子,尽管有时一天只能捡几十克,但她总是那么认真、执着。每当年轻的工作人员问她,为何不辞辛苦捡那几粒谷子时,老人准会放下手中的扫帚,诉说当年在广东连平为九连山游击队筹粮、加工粮食十余年的艰辛往事……这位87岁的捡谷老人,名叫曾宪招。不久前,我专程前往兴国县城南门居委会铁炉巷33号采访了曾宪招老人。     

厘清马克思主义社会革命理论认识的几个误区

马克思主义社会革命理论从社会基本矛盾出发,深入分析了社会革命的产生根源,明确了社会革命主体和领导力量,为全人类的最终解放指出了一条现实道路。马克思主义社会革命理论作为科学的理论是随着时代不断创新和发展的,但是马克思恩格斯以及他们的后继者在不断丰富社会革命理论的过程中却遭受到了种种诘难。为正确把握马克思主义社会革命理论,有力回击对马克思主义社会革命理论的责难,就必须厘清社会革命和政治革命、议会斗争策略和暴力革命道路、一国胜利理论和多国同时胜利理论、社会革命和文化革命之间的关系。     

中国共产党对自我革命的诠释与实践

自我革命是中国共产党与生俱来的特质,是中国共产党成功跳出“历史周期律”、走好新的赶考之路的重要保障,是实现国家富强和民族复兴的重要保证。自我革命贯穿于中国共产党百年发展历程,内里聚含着丰富的马克思“革命”理论的基因。中国共产党在马克思革命理论的指导下,紧密结合中国的实际情况,在进行社会革命的同时实现了自我革命。中国共产党的自我革命经历了从“革敌人的命”到“革自己的命”的转化,不仅彰显了无产阶级政党相较于资产阶级政党的优越性,也凸显了先进政党的高度自觉性和自律性。     

20世纪伊朗两次革命之比较

伊朗在20世纪发生了两次具有重大历史影响的革命:1905年宪政革命和1979年伊斯兰革命。本文从革命的领导者、同盟军、中坚力量、指导思想以及革命时期的国家制度、军队情况等六个方面,对这两场革命进行了比较分析,分别阐述了二者之间的异同之处。通过对两场革命诸要素的比较,可以看出后者呈现出许多新的内容,这体现了两次革命之间七十多年伊朗社会发展进程带来的社会结构的变化。     

中共早期领导人对中国革命“分两步走理论”的探索

中国共产党早期领导人探索中国革命"分两步走理论"经历了复杂的过程。从1922年到1927年,中共领导人在共产国际指导下,逐步形成了中国革命必须分为"民主主义革命"和"社会主义革命"两步进行,第一步革命成功后必须立即转入第二步革命,且可能实现两步革命和平转变的认识。同时,他们也大体指出了实现两步革命直接转变的必要条件。     

新议"美国革命"

一两个世纪以来 ,美国的历史学家和民众普遍认为美国革命是美国建国的第一步 ,并着重指出 :美国的建立先是各州共和 ,然后是州与国家分权的联邦制的创立过程。革命时代逐渐形成的民族自我中立意识为美国的建立奠定了基础。从国家与州的地位及相互关系来看 ,就已在很大程度上塑造了美国史 ,因为这对于理解革命为什么会在 18世纪晚期的北美发生及革命到底是什么 ,有很大帮助。然而 ,却有两方面的不足 :一是它模糊了美国革命在很大程度上就是一场英国革命 ;二是它严重地低估了殖民时代和国家时代权力的连续性 ,同时又过分地高估了革命时代的革…     

革命的祛魅:后革命时期的革命书写

后革命时代的革命书写是指新时期以降中国文学中关于中国革命的回望式叙述.这种书写极其复杂,政治、经济、文化力量综合参与其中并共同影响了其形成和走向.一方面,传统的革命文化与当今的主流意识形态和政权合法性的关系在一定程度上有所松动,在有限度的范围内,对其进行理性反思或将其商业化、市场化、娱乐化是允许的;但是另一方面,主流意识形态对之设立了程度不同的限制,因为执政党政权的正当性与革命文化之间仍然存在紧密联系.本文梳理了后革命时期的革命书写的四种基本模式和四个发展阶段:70年代末、80年代初新启蒙时期历史修复主义模式,80年代后期的倒退式书写,90年代以后出现的戏说式革命书写,以及最新出现的宗教忏悔式革命书写.     

马克思社会革命思想的理论阐释及其当代意义

以斗争为生命要素的马克思是一位伟大的革命家。在唯物史观和政治经济学批判的双重运思中,马克思确证了社会革命是“政治的最高行动”“天下最权威的东西”和“人民权利的法律根据”,同时还回应了工业革命和资本逻辑背景之下反对旧的社会关系和联合的革命行动何以可能的问题。在马克思的致思理路中,他先后聚焦物质利益、异化劳动、生产力和交往形式之间的矛盾、劳动和资本的关系而分别阐发了他的社会革命思想。马克思的社会革命思想是与众不同的,它既是革命理念与革命行动、政治革命与社会革命、经济革命与人类解放、阶级革命与民族解放相统一的总体性革命,又是历史地回应时代之问的人民革命。在新时代,我们必须高扬马克思的社会革命思想和精神,在理论上肃清消解、否弃、拒斥革命的误识,在实践中继续推进伟大的社会革命和自我革命。     

论政治革命与社会革命的关系——兼论毛泽东的社会主义革命观

政治革命和社会革命是社会主义革命过程中的两个不同阶段。政治革命是社会革命的必要政治条件,只有完成政治革命,才能实行社会革命;而只有完成社会革命,才能最终消化和巩固政治革命的成果。社会革命的完成和社会主义制度的确立,标志着社会主义革命的结束。因此,毛泽东在社会主义制度下还要进行政治革命的理论和实践,就偏离了马克思主义的基本原理。     

论国民革命思想在农民运动中的流变

国民革命思想是由中国共产党提出和倡导、被主张革命的国民党左派原则采纳、并被广大民众普遍接受的一种富有特色的新型民主革命思想。从农民是中国国民的主体和农民问题是中国革命的基本问题出发,中国共产党和国民党左派一度将国民革命直接等同于农民革命;在国民革命的高潮中,以农民革命为中心的国民革命思想流变为贫农革命思想,发生了革命对象、内容、性质和目的的变化,革命的目标由以推翻帝国主义和封建军阀统治为主转变为以消灭封建地主阶级、消除剥削压迫为主,革命的阵地回转为广大的乡土社会内部,革命的性质由民主革命向社会主义革命转化;贫农革命思想使社会的兴奋点集中在有土地财产的地主富农与无土地财产的贫下中农的阶级斗争方面,苏维埃性质的土地革命思想呼之欲出。     

析法国革命不同于英国革命的两个显著特点

法国革命与英国革命不同的两个显著特点是资产阶级和人民群众结成联盟与完全抛开了宗教外衣。这两个特点的形成主要是由于法国特殊的社会状况决定的。这两个特点对法国革命产生了重大影响，依法国革命在深度和广度上都超过了英国革命，成为近代史上较为彻底的资产阶级革命。     

新时代中国共产党革命精神的生成逻辑探赜

“不断革命”是无产阶级的历史使命。革命精神是中国共产党的精神标识。丰富的革命精神是中国共产党的宝贵精神财富和丰厚政治资源。始终高扬革命精神是中国共产党不断从胜利走向胜利的重要保证。中国共产党领导人民夺取政权需要革命精神，推动社会主义革命和建设、坚持和发展中国特色社会主义同样需要革命精神。对于不断发展的客观世界和主观世界而言，中国共产党以自我革命推动社会革命未有穷期。新时代中国共产党在完成历史使命担当的历史进程中，处理好理想与现实、资本与劳动、政府与市场、科技与社会、自我革命与社会革命关系，都需要不断增强革命精神。“革命理想高于天”诠释了新时代中国共产党为实现共产主义崇高理想和中国特色社会主义共同理想而努力奋斗的坚定意志。