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青禾 《福建论坛(社科教育版)》2006,(2):27-27
每当我在人生道路上取得一点小进步,我就会想起漳州一中的那个遥远的黄昏。那个黄昏,我刚刚吃饱饭,站在学校礼堂外的土埕上。晚霞十分灿烂。情绪激动的同学们在操场上, 这里一堆,那里一伙,没完没了地议论着。我也处在兴奋之中。这是一个从来没有过的黄昏,这个黄昏离《516通知》只有几个月。 相似文献
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卢万平 《成都大学学报(社会科学)》2009,(2)
《永远的追求》选录了黄基秉先生30年来发表的近两千篇新闻稿件,近66万字,体裁涉及消息、通讯、专访、特写、深度报道、报告文学、新闻评论、理论研究等。最让读者震撼的不是作者心灵在改革开放的灿烂时代中坚毅前行的历程,不是他在改革开放的宏伟蓝图中披荆斩棘、不屈不挠的坚实步伐,而是字里行间激荡着的一种力量——这种力量,使客观事实成为新闻事实,使作品超越了"今天的新闻就是明天的历史"这一宿命。 相似文献
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很久以前的一个冬日下午,小女孩被一个仅仅比自己大几岁的小姐姐轻轻环抱着,刚才,就在刚才,远远的地方,一个小男孩,兴趣着弹弓,瞪着顽皮的眼睛,瞄准小女孩,射出—粒小石子。那粒小石子“嗖”的一声就飞过来啦,小女孩用手去挡,手好像冷冷地疼了一下,一个圆圆的、红红的小血泡便“噌”地冒出来。她盯着这个倏(shū)忽间鼓出来的面目狰狞的小东西,惊恐万分,含着眼泪茫然四顾。只见小姐姐飞奔而来。飞奔而来的小姐姐捧着小女孩的手,专注地看血泡,歪着脑袋想半天,接着用嘴去吹它。然后,她就搂住了小女孩,认真地说:“你真可爱,我好想让你做我的亲妹妹!”[第一段] 相似文献
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曾纪鑫的文化散文《永远的驿站》一书,具有强烈的审美特征。它的审美取向主要表现在民俗文化的质朴美、历史文化的沧桑美、英雄文化的精神美、传统文化的经典美、名人文化的人格美等方面。作者通过一幅幅画面,让更多的人对闽越文化有更深刻的了解。 相似文献
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熊源伟 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2000,(1)
在解析话剧《窗外有片红树林》剧本的基础上 ,提出“对他人的关爱”的世纪性主题 ,强调“红树林”的象征意义 ,追求演出二度创作的文化意蕴 ,调动视觉与演员表演等舞台手段 ,实现演出的“最高任务”。 相似文献
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白先勇《永远的尹雪艳》的连环画改编,采用简化与留白呼应“荒凉旧梦”的主题意蕴,并在保留艺术的基本呈现上运用隐喻和反讽的手法实现再创造。此外,连环画所呈现出的构图呼应、意象复现、人物命运的雷同等特征构成独特的环形叙事结构。诸多艺术形态的运用不仅阐释了白先勇对命运的表达,也传达出改编者的生命哲思,连环画由此具备了自身独特的视觉效果与叙事张力,实现了图像艺术的独立性。 相似文献
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李延佳 《湖南人文科技学院学报》2016,(4):32-36
台湾作家白先勇与朱天文先后在他们的作品中书写了特定时空中新旧两代台北人的生存状态和情感体验。白先勇《永远的尹雪艳》塑造了一个具有颠覆意义的舞女形象尹雪艳,同样,朱天文《世纪末的华丽》中女模特儿米亚的形象也令人印象深刻。时隔25年的两篇小说,不约而同呈现出一种对现代性的审视与观照,创作于台湾后工业化时期的作品《世纪末的华丽》相比白先勇的《永远的尹雪艳》更是融入了对于后现代性的批判与反思。 相似文献