庄子五问——流沙河答听众问

在流沙河(沙老)关于庄子的讲座上,沙老回答听众提问,言辞质朴,却闪现着智慧的光芒,仅摘五问,供大家参考.读者问(以下简称问):人既然活着太累,那么活着有什么意义呢?沙老答(以下简称答):实际上我们人活着,不是因为有意义才活着,而是活着以后,人类在反省自己,才思考什么是意义.人类不是先要确定什么意义,再来活.     

粮食产量数用抽样调查数作为法定数已成为必然

随着市场经济的建立和不断完善,统计报表制度的局限性越来越明显,越来越不适应形势发展的需要。特别是在广大的农村,粮食生产已由以生产队为单位的统一经营转变为以家庭户为主的多层次经营,使基层粮食产量数据的来源五花八门,受地方干扰大,层层上报难,数据质量不高。正因如此,国家统计局已做出决定,今后有关全国及省级粮食产量数字应以抽样调查数据为法定数据,其它调查方式取得的数据做为内部参考数据。这是国家统计局为了加强抽样调查,进一步提高粮食产量数据质量采取的重要措施。事实上,运用抽样调查来搞准粮食产量数据,已成为必然趋势。…     

答读者问

《统计》第六期张济民同志写的《巩固办学成果,发展统计电视函授教育》一文发表后,《统计》编辑部转来各地很多同志的来信,询向下半年我院开办统计函授中专的情况,现就大家普遍关心的问题答复如下:招生与报名:统计函授中专招收具有初中毕业或同等学历的在职统计人员,其他人员经申请批准后也     

六问国企

●国有企业完成三年脱困目标有没有水份？●616亿元亏损还能减少吗？●债转股是困难企业免费午餐吗？●国有控股企业是国有企业中的优等生吗？●国有企业是否应该“逢高减磅”？●国有企业能否走出“亏损-扭亏-再亏损”的轮回？     

答读者问

中国统计编辑部:我们是高等教育自学考试统计专业学员,由于工作较忙和原来的基础较差,现在我们16名学员中,有6人已毕业.余下人员经过去年和今年     

察数

人类的祖先发明了数,之后便把人世间的善恶功过、是与非,都与数联系起来。记载着时代的变迁,社会的变革,大则见之宇宙之无穷,小则见之毫厘之细微,都是数字把真实的写照出来。日月经天,江河行地,只有数才让人见到事物的本源,把一个杂乱无章的世界,井然有序地展示在人们面前,人们     

察数

人类的祖先发明了数,之后便把人世间的善与恶、功与过、是与非,与数联系起来,记载着时代的变迁,社会的变革。大则见之宇宙之无穷,小则见之毫厘之细微。日月经天,江河行地,数让人见到事物的本源,让人明众理而应万事,见其本末,明其始终,知所先后。古人说“隶首作数”,隶首乃黄帝之臣,可见炎黄时代皆有教。懈经音辩》记载：“计之有多少,曰数”《诗经》“小雅”阐述数的用处,称“心焉数之”;而《礼记》又称：“问国君之富数地以对”,“掌官常以治数,治数每事多省异也”。实际上有人便有了数,记述日常之事,制定管理国家之规…     

数趣

数趣《汉书·律历志上》有言：“数者，一十百千万也。”数的概念是人类在生产和生活实践中逐渐形成和发展起来的，它在推进人类社会物质文明的同时，也造就了数文化，现编录一二，以飨读者。数的功能观念和符号相结合，便有了数字，有了数字，便实现了数的基本功能———...     

基于联系数的区间灰数预测模型

文章针对传统灰色预测模型仅适用于实数序列而无法进行区间灰数序列建模的缺陷,引入集对理论中的联系数,将区间灰数序列转化为联系数序列,利用联系数序列的同部和异部序列分别建立灰色预测模型,再将同部序列和异部序列灰色预测模型的模拟预测结果还原为区间灰数序列,从而得到了一种基于联系数的区间灰数预测模型。最后,通过实例说明了该方法。     

新农村建设三问

农村物价高于城市:意味着什么?据统计,1989～2000年之间,除了1989、1990和1995年的农村居民消费价格指数略高于城市居民消费价格指数     

五问专家评价

专家评价是评价活动的一种特殊形式,它通过借助专家的判断、征询专家的意见,开展综合评价活动。专家评价活动中,涉及的主体有两个:项目组织方(或评价机构)和专家。组织方开展对专家意见的征询,所征询的内容有两类:一是,在综合评价的某一个环节     

三问四川现代化

<正>现代化代表着现代文明的世界先进水平,既具有共性特征、基本衡量尺度和演进发展的一般规律,又具有很强的民族性,四川作为中国西部地区的重要省份,具有独特的地域特色,是中国式现代化建设的重要组成部分。因此,对四川现代化的研究有助于全面了解地区现代化发展阶段特征,对我国整体现代化进程起到积极推动作用。     

数的虚化

数的虚化施燕祖在汉语词汇中，数词本身代表的数目是具体的。它镌刻着历史，记录着伟绩。读文章往往有一连串难以忘怀的数字，使用数字无非想说明事物的准确程度。但使用的时候，有时是确指，有时却是虚指。虚指，不是精确的计算，而是巧用数词的修辞。虚指用虚数既表示众...     

数里数外

有人说：“统计是社会生活的晴雨表”。比喻很形象，但是真正读懂这个晴雨表，“指点江山”说出个一二三来，我想就比打比方难多了。无怪乎一位统计学家用一种充满希望和召唤而又透出些许无奈的“趋势预测”说：“统计思维，如同读写能力一样，总有一天会成为讲求效率的公民所必须的本领。” 好一个“总有一天”，不知道离我们还有多远? 再远的路，也有个尽头，关键是要“千里之行，始于足下。”锻炼和培养出统计的眼光、统计的思维，不是一蹴而就的。这种功夫，除了科班的系统学习，还要“处处留心皆学问”，不时激活“统计细胞”的…     

数花灿烂

一杨禄生的痛突然消失了。周身舒畅,大脑清醒。他明白,这已是生命的最后时刻。杨禄生只有61岁,但已被癌症折磨了整整十年。十年来,他数次晕倒在工作岗位上;现在已卧床不起、药物失去了作用。特别是最近两天,几乎总是处于昏睡状态,偶而苏醒不久又昏迷过去……神志恍惚……恍惚中     

数之趣

数名诗唐朝的权德与写过一首数名诗:一区杨雄宅,恬然无所欲.二顷季子田,岁晏常自足.三端固为累,事物反徽束.四体苟不勤,安得丰菽粟.五侯诚帏帏,荣甚或为辱.六翮未骞翔,虞罗乃相触.七人称作者,杳杳有遐躅.八桂挺奇姿,森森照初旭.九歌伤泽畔,怨思徒刺促.十翼有格言,幽贞谢浮俗.     

数序诗趣

数序诗趣孙日泰数字本身是单调枯燥的，它一旦进入语言、文字领域，则另有情趣。把“一”到“十”或“十”到“一”的数字，依次联句而成的数序诗，更是构思严密，浑然一体，瑰丽多彩，妙趣横生。纵观古今数序诗，可分为顺数序诗、倒数序诗、正反数序诗三类。一、顺数序诗...     

数说9

正识数,是教育最基础最初级的内容。心里有小九九通常被人们认为是有心计、善谋划的人。为什么人们单单认为心里有小九九的人是有心计、善谋划?心里有小五五、小六六的人怎么就不被人们看好呢?原因是数字9本身有许多秘密。     

数之趣

圆周率π是数学上最有名的一个常数,各国的数学家都在不断地计算它更加精确的数值。我国科学家祖冲之在 5世纪时求出的密率 355/ 113,保持纪录达1000年以上,准确到小数点后面7位,欧洲人直到16     

问“道”川大

川大的道教研究在全国甚至全球排名第一,读书人大抵知道。但可能很少人知道,川大发起并引领着中国两千多年文化主干儒学的文献集成《儒藏》的编撰,在佛教研究领域也享有盛誉。对中国传统文化儒、道、释三家,川大皆有重大的贡献。