共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
我们说的西方哲学史,是指马克思主义哲学产生之前的、不包括马克思主义哲学、也不包括现代西方哲学在内的欧洲哲学史。因此,我这里所讲的西方哲学史也就是指从公元前六世纪开始的古希腊哲学起,到十九世纪中叶马克思主义哲学产生之前的欧洲哲学史,这期间大约经历了二千四、五百年。二千四、五百年的西方哲学史究竟讲的什么主要问题?其主要特点究竟是什么?我归纳为三句话。第一句话是西方哲学史是哲学 相似文献
2.
现代西方哲学与马克思主义哲学关系之我见 总被引:3,自引:0,他引:3
我在 30年代读过一些马克思主义哲学著作。 1 942年至 1 948年上大学期间学得最多的是西方哲学史 ,毕业论文是关于康德的。 1 948年至 1 950年作研究生期间 ,我仍研究西方哲学史 ,导师是康德专家郑昕 ,但实际只上了半年。 1 949年初北平解放后 ,我就开始从事马克思主义理论课的学习和教学工作 ,后来就专门从事马克思主义哲学的教学和科研工作。马克思主义哲学本来是西方哲学的组成部分 ,我在大学期间和后来的工作中也经常接触现代西方哲学 ,因此对现代西方哲学与马克思主义哲学的关系也形成了一些想法。下面就此谈三点看法。一、西方哲学是… 相似文献
3.
杨寿堪,男,1933年10月出生于广东省,汉族,1956年毕业于北京师范大学政治教育系,现任北京师范大学哲学系主任、教授;全国师范院校西方哲学史研究会理事长、北京市哲学学会常务理事;《法国哲学》、《中西哲学与文化》编委。从事西方哲学史、西方范畴史、中西哲学比较的教学与研究。 相似文献
4.
5.
<正> 李武林教授,四川省蓬溪县人。1953年毕业于四川师范学院历史系,同年考入中国人民大学马列主义研究班。毕业后留校从事西方哲学史、马克思主义哲学的教学和研究工作。1963年起执教于山东大学, 相似文献
6.
《东南学术》2003,(3)
本期学者 :张一兵中青年学者主页张异宾 (笔名张一兵 ) ,1956年3月17日生于南京 ,祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系 ,获哲学硕士学位 ,现任南京大学副校长 ,教授 ,博士生导师。并为中国辩证唯物主义学会常务理事 ,中国马克思主义哲学史学会理事 ,江苏省哲学学会常务副会长 ,南京市社联副主席。出版、发表论著10余部 ,论文240余篇。主要有 :《折断的理性翅膀———西方马克思主义哲学批判》(南京出版社1990年 ) ,《西方人学第五代 :科学人本主义》(学林出版社1991年 ) ,《马克思历史辩证法的主体向度》(河南人民出版社1995年 ) ,… 相似文献
7.
在1930年与德波林学派的争论中,青年红色哲学家基于斯大林关于列宁主义的论述而推论出了马克思主义哲学史上的列宁阶段的存在。作为一个哲学史阶段,列宁阶段是马克思主义哲学俄国化过程中的一个重要中介环节,它将马克思主义哲学大众化推进到了一个更自觉、更高效的新阶段,并在客观上推动了"西方马克思主义"的形成。从今天的角度,列宁阶段的哲学史意义在于强化了实践在马克思主义哲学中的核心地位,捍卫了马克思主义哲学的唯物主义立场,拓展了马克思主义哲学的辩证法空间。 相似文献
8.
由中山大学哲学系主编、中国人民大学马列主义发展史研究所剐主编的《马克思主义哲学史稿》,已经由人民出版社出版一年多,而且又在近期再版。经过学习和教学实践,我们觉得,《马克思主义哲学史稿》(以下简称《史稿》)是一部凝聚着集体智慧,科学揭示马克思主义哲学发展规律的马克思主义哲学史教科书。 相似文献
9.
<正> 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是马克思主义宝库中的一部经典著作。它既是我们学习马克思主义哲学原理的基本读本,又是我们学习哲学史方法论的极好教材,是熟练地运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究哲学史的伟大范例。在今天重温恩格斯从德国古典哲学的发展中总结出来的历史经验,将有助于我们了解实践和认识。政治斗争和哲学斗争的关系,有助于我们学习并运用批判继承方法,从而提高哲学史的研究水平。 相似文献
10.
《西藏民族学院学报》1999,(1)
乔根锁,汉族,生于1951年,陕西合阳县人,中共党员。曾任西藏民族学院政治法律系主任,现为院党委组织部部长,哲学副教授,西藏民族学院跨世纪学术带头人,陕西省哲学学会理事,咸阳市社会科学联合会常务理事,全国优秀教师。乔根锁于1968年参加中国人民解放军并1975年转业到西藏民族学院工作。经过进修和自己的勤奋学习自学成才,担负了学院各级各类教育教学工作任务。二十多年来先后为马克思主义哲学专业本、专科学生主讲了《马克思主义哲学原理》、《中国哲学史》和《欧洲哲学史》、《马克思主义哲学史》,为西藏中学校长岗位培训学员… 相似文献
11.
《吉林大学社会科学学报》2006,(5)
2006年8月26-27日,中央实施马克思主义理论研究和建设工程马克思主义哲学教材编写组学术研讨会在吉林大学东荣会议中心召开。26日上午举行了简短而隆重的开幕式。吉林大学副校长王胜今教授主持开幕式。吉林大学党委书记张文显教授致欢迎辞,他高度评价了正在编写中的马克思主义哲学教材的学术意义和政治意义;热诚欢迎以袁责仁副部长为首的编写组全体专家莅临吉林大学;认为这次学术研讨会的召开将对吉林大学哲学社会科学的学科建设起到积极的推动作用。中共吉林省委常委、宣传部长马俊卿出席开幕式并发表讲话,他强调吉林省历来重视哲学社… 相似文献
12.
13.
14.
15.
全国马克思主义哲学史研究会、河南省社会科学院、中共洛阳地委党校联合主办的一九八二年全国马克思主义哲学史学术讨沦会,于四月在洛阳地委党校举行。这是继去年在杭州召开的全国马克思主义哲学史研究会首届年会之后,有关马克思主义哲学史方而的又一次全国性的学术讨论会。 关于马克思主义哲学的形成问题,与会同志就三个方面展开了热烈讨论。第一是马克思主义哲学形成的标志,一种意见认为主要是唯物史观的形成,因为辩证唯物主义和历史唯物主义是一个整体,二者同时形成,另一种意见认为辩证唯物主义形成在先,然后才有唯物史观。第二是唯物史观形成的标志,有的认为1845—1846年的《德意志意识形态》有了较完整、系统的理论体系;有的认为1845年春的 相似文献
16.
伟大的马克思逝世已经一百周年了,这一百年来马克思主义哲学取得历史性的胜利。在哲学史上还没有一种学说像马克思主义哲学那样,对整个人类社会的变革发生如此巨大的世界性影响。马克思主义哲学的历史地位,不仅在社会主义国家里为人所公认,就是连西方资产阶级思想家们也不能否认。近几十年来,在西方国家里多次掀起了马克思热,出版了大量研究马克思主义的著作。有些人恶意攻击马克思主义哲学,有些人对马克 相似文献
17.
马克思主义哲学史研究方法论的反思表明,其研究现状尚未从根本上超出前科学形态;当前的迫切任务是颠覆原有的“神学叙事”范式,构建“科学历史”的范式,实现马克思主义哲学史学科的科学化即由“前科学”向“科学”的飞跃。但是,“历史科学”的一般性质特别是马克思主义哲学史学科的特殊本质,又要求我们在实现马克思主义哲学史学科科学化的过程中不能重蹈西方科学主义的覆辙,而必须在“本文(马克思哲学)”与“解释(马克思主义哲学)”、“科学”与“叙事(意识形态)”、“逻辑(内史)”与“历史(外史)”、“同一(建构)”与“差异(解构)”之间既保持必要的张力,又坚持具体历史的统一,以期超越科学主义与历史主义、“现代主义”与“后现代主义”的对立,使马克思主义哲学史学科在成为“科学的”历史的同时成为真正“历史的”科学。 相似文献
18.
19.
<正> 由中共中央党校、北京大学、中国人民大学等20多个单位发起的中国现代哲学史首届全国学术讨论会于1987年12月25日至29日在北京举行,来自全国的80多位学者出席了会议。会议就马克思主义哲学中国化(传播历程)、现代西方哲学流派对中国的影响、当代新儒学、中国现代哲学史的研究现状问题进行了讨论。关于马克思主义中国化。有的同志认为可以 相似文献