成人教育教学过程的社会学分析

本文以成人教育教学的施教过程、媒介传输过程、受教过程为基点,从社会学的视角去研究成人教育教学过程问题,以期能够对成人教育教学的“社会性”作出更加详实的阐述,并为成人教育教学过程的进一步研究提供新视角。     

王船山教育哲学思想新探

船山教育哲学思想是船山在教学实践过程中,通过观察、体验、总结,最终对教育的本质和发展规律所作出的深刻探究。船山教育哲学思想主要包括三要素,即施教者自身素质与教育方法论、受教者立志博学与学习方法论、以及施教与受教的主客互动与辩证统一。     

服务外包中的指标治理悖论——基于支配权视角

服务外包中的指标治理之任务是以抽象性具化和复杂性简化对过程进行清晰化监控，继而实现预期的公共价值。研究选取“极端案例”，在保证指标治理过程的专业化、规范化和独立性的基础上去追问指标治理能否完成任务。分析发现，当丰富的情境在抽象性具化和复杂性简化的过程中不断被压缩为特定的指标时，必然会为权力留有支配的余地，进而“可治理的社会”是朝着特定的方向而呈现的产物。所以，再严格客观和公开一致的指标治理也只能保证过程的严谨，而治理的方向却由在支配权博弈中的优势行动者决定，继而使得指标治理难以完成任务，这就是指标治理的自反性悖论所在。     

统一合同法对格式合同的规制及不足

格式合同 (ｓｔａｎｄａｒｄｆｏｒｍｃｏｎｔｒａｃｔ) ,又称标准合同 ,附合合同 ,是指由一方当事人预先制订的 ,并由不特定的第三方所接受 ,具有完整和定型化特点的合同 ① 。一般而言 ,合同是双方当事人协商一致的产物。但只要稍加留意 ,我们就会发现 ,在商业交往中人们订立的合同有许多并非协商一致的产物 (如加工承揽、银行、保险、交通运输、邮电通讯、自来水供用合同等 ) ,他们往往都是一方事先提供合同条款 ,则另一方只能要么接受 ,要么走开 (ｔａｋｅｉｔｏｒｌｅａｖｅｉｔ) ,并无讨价还价的余地。因此 ,格式合同作为现代交易的基…     

初中语文课后练习革新初探

语文学习是一种循序渐进的过程,必须要坚持受教与自学相结合,教学与练习相结合的基本原则。但是,很多同学往往忽视了语文的学习方法,一味地以为平时的语文课堂教学便是学习语文的绝对途径。其实,学习语文还有其他一些途径。但是,在新课程改革之前,语文教师对课后练习大都采用"我讲你记"的方法,背离了语文教学的精神,过分强调知识性,强调标准答案,抑制了学生阅读课文时理解和阐释的多重可能性,束缚了学生想像的自由空间,课后练习陷入了无助和被动境地。     

真正的优秀传统具有世界意义

王勤田在《理论与现代化》今年第3期上撰文指出,真正的传统是个发展的、开放的体系,它联系着历史和未来,并具有某种世界意义。 他认为,传统作为一种文化,是被特定的人类群体长期认可的思想、习惯、心理、价值、思维方式和行为方式,它通过人的文化价值取向和生活规范,维护正常的社会活动,是特定人群在社会建功机制的精神力量和文化保证。优良的传统精神,表现了一种积极的价     

集团诉讼和保护消费者利益

一、集团诉讼是审理损害消费者利益案件的最佳形式 诉讼实践表明:损害消费者利益的案件具有以下特点: 1.作为受损害的一方是不特定的多数人,这些不特定的多数人往往是分散的、势单力薄的。而损害消费者利益的一方往往是商品生产企业、销售单位,一般处于法人的地位,无论从经济实力还是组织程度上都远远超过对方。 2.受损害的消费者一方具有共同的法律     

国有资产产权主体及其相互关系初探

一、理论比较:产权与所有制的区别什么是产权?有人认为产权就是财产的所有权,把所有权与产权混为一团。其实,两者既有联系,又有区别。1、属性上的区别财产所有权是一个古老的民法学概念。财产所有权是确定不同财产主体在社会活动中对财物的最终归属权,表明物的主体对财物独立和垄断的财产权利。财产所有权作为一种法律形式,在于表现和保护特定历史时     

钳工生产实习教学方法探析

生产实习教学是职业技术学校教学的一门主课,教学的重点是使学生能理论联系实际,强化掌握基本操作技能,学以致用。因此,在教学过程中应注重专业教育,注重理论指导,强化技能训练,使其操作规范化;注重产训结合,培养解决实际问题的能力和加强安全文明生产的意识。     

论持有型犯罪主观故意之推定认定

推定是证明的一种重要的辅助性方法。持有型犯罪行为的静态性特征,使得由控诉方证明持有人对特定物品或者财产的非法持有出于故意的心理状态极其艰难。只有基于客观存在的持有行为合理地推定持有人具有持有故意才是解决这一司法困境的有效路径。     

“民可使由之不可使知之”辨

一、从断句谈起 对“民可使由之不可使知之”这句话,传统的读法是:“民可使由之,不可使知之。”诠解上又不同。一种观点,孔子认为下民“愚不可救”,或者根本就不配受教,只能受役。另一种观点,孔子不是主张愚民,而是认为有些高深的知识下民接受不了。因     

论艰苦奋斗

论艰苦奋斗李之荣艰苦奋斗是指人类在认识世界、改造世界过程中，为实现自身目标，表现出的一种不屈意志和精神力量。艰苦奋斗是一种精神现象，相对独立于物质之外，贯串于物质生产、文化和社会活动之中。艰苦奋斗是一个实践过程。只有在实践中，艰苦奋斗精神才能得到体现...     

浅谈青海藏族民间舞蹈

青海藏族舞蹈历史悠久、种类繁多、内容丰富,各类舞蹈分别有着不同的形式、跳法和功能。它既能使人们在尽情歌舞的欢乐中抒发情感,又通过它与神灵沟通企求得到神灵之佑护。藏族有着丰富的民间舞蹈文化历史资源。研究青海藏族民间舞蹈不能脱离特定的时代、特定的人群、特定的社会活动以及特定的心理状态。研究藏族民间舞蹈艺术教育也不能离开变化中的社会和发展着的文化。     

美学视野下的语文教育价值略论

语文教育要塑造“求真“”向善“”崇美”的创造性人才,使其具有“健全的人格”,并进入“人的发展和完整性建构”的全新境域,就必须注重对美学视野下的语文教育价值的探究。语文教育价值是指施教者引导受教者在语文（语言、文章、文学）中开展相应活动时能够满意自己需求的一种有用性或者说有效性,以及对开展相应活动的有用性或者有效性的看法和评价,它表明的是相应活动的过程及其结果对作为施教者引导受教者在其中所需要达到的适合或满足的程度。因此,施教者必须引导受教者去着力关注其中的价值元素以及如何去追求这些价值进而实现这些价值,并对语文教育价值的迷惘发微、语文教育价值的尺度认识和语文教育价值的取向管窥等三个方面予以探究。     

网络环境下人类价值观面临的挑战与跨越

每一种以特定的生产要素、生产工具、生产手段为基础的生产方式都产生着自己的价值观,并且总是与传统的价值观发生着冲撞。面对Internet的挑战,一种以追求“速率”为核心、以商品化和共享性为两极表现、以结构优于知识为具体实施、崭新的网络价值观正在形成。以电子政府、电子商务、电子娱乐和远程教育、远程医疗为标志的互联网应用,在创造人类生活和社会活动新模式的同时实实在在地创造着价值和使用价值,在创造着网络价值观。     

德育过程的基本规律及现实启示

德育活动必须遵循其规律。心理的内部矛盾是个体品德形成的动力,品德的形成过程是知、情、意、行和谐统一的过程,并且是一循序渐进、逐步提高的过程,是组织学生进行社会活动与交往的过程。     

从《诗经》教学谈普通高校国学经典教育的偏差

以儒家经典为核心内容的国学教育对于传承中华文明,树立民族自信心,增强民族自豪感与凝聚力,乃至构建中华学术体系,都有着不可估量的意义。然而,当前普通高校的国学经典教育仍存在着严重的偏差,就《诗经》教学来说,存在着过于重视文学教育而忽略了国学文化精神的教育,既不能体现儒家经典文化的深邃内涵,也不能反映《诗》学全貌,更不利于国学教育的普及。纠正国学教育的偏差,一方面要针对与中国传统文化密切度较高的受教者开设专业课程,另一方面要针对广大高校受教者开设普及性的国学经典选修课。     

浅析北大荒精神融入高校思政课的教学实践路径

北大荒精神是由几代北大荒人在战天斗地的特定历史时期所形成的宝贵精神财富,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,其基本内涵表述为“自力更生、艰苦创业、勇于开拓、甘于奉献”。在新时代,学习和弘扬北大荒精神既是传承红色文化基因的主要途径、弘扬中国革命精神的生动样本,也是培育社会主义核心价值观的重要载体、创新高校思政课教学方式的有效手段,具有重要的教育教学意义。黑龙江八一农垦大学始终坚持以北大荒精神育人,在实际育人过程中,构建起了以专题教学、现场教学、激情教学和体验式教学为核心的“四位一体”教学模式,将北大荒精神融入思政教学的实践。     

修辞价值的审美实现

修辞是一种"以达到社会性的传达作用"为价值取向、以语言为美的载体的关于美的艺术。修辞价值的实现主要体现为审美价值的实现。由语言到言语的生成过程是一个创造过程,在这一创造过程中形成特定的语言美,是为有效修辞话语的特质。有效修辞话语的审美效果具有一定的情感体验性。所有这些使得修辞审美体现出一定的人本性。     

海峡两岸间人名地名翻译的差异及统一规范化的必要性和意义

海峡两岸间人名地名翻译的差异及统一规范化的必要性和意义方梦立各种语言文字间的翻译，每每都离不开对人名、地名的翻译。人名、地名的翻译是外文翻译工作中十分重要的一个环节。在一篇译文中，人名、地名翻译得统一规范与否，直接关系到人们对译文文意的认识和理解。由...