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1.
周小娟 《海南大学学报(人文社会科学版)》2010,28(3)
夏洛蒂·勃朗特的小说<简·爱>以简·爱的女性主体反抗男性权威的个人叙述声音成为女性主义研究的经典文本.笔者从社会文化机制内部探讨其女性话语空间,认为夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间进行了寓言式再现,通过主人公简·爱从"我必须说"到"我们整天谈着话"自我建构了一个新的话语空间,以此可对文本结尾作出新的评价,这是夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间问题的思考,也使文本成为维多利亚时期女性话语空间的一场诗性试验. 相似文献
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周小娟 《广西大学学报(社会科学版)》2010,32(3):69-72,84
夏洛蒂·勃朗特的小说《简.爱》,以简.爱的女性主体反抗男性权威的个人叙述声音成为女性主义研究的经典文本,从社会文化机制内部探讨其女性话语空间,夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间进行了寓言式再现,通过主人公简.爱从＂我必须说＂到＂我们整天谈着话＂自我建构了一个新的话语空间,这是夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间问题的思考,也使文本成为维多利亚时期女性话语空间的一场诗性试验。 相似文献
3.
《追风筝的人》中主人公阿米尔在成长路上经历了诸多坎坷,从成长小说的角度探讨阿米尔的成长之路,并通过挖掘在其成长道路上的几位重要的引路人及他们在阿米尔的成长中所扮演的角色,阐明阿米尔内心的救赎和其人性的回归,并以此旨在说明青少年时期的成长对人一生发展的重要意义。 相似文献
4.
周小娟 《海南大学学报(人文社会科学版)》2010,28(3):92-96
夏洛蒂.勃朗特的小说《简.爱》以简.爱的女性主体反抗男性权威的个人叙述声音成为女性主义研究的经典文本。笔者从社会文化机制内部探讨其女性话语空间,认为夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间进行了寓言式再现,通过主人公简.爱从＂我必须说＂到＂我们整天谈着话＂自我建构了一个新的话语空间,以此可对文本结尾作出新的评价,这是夏洛蒂对维多利亚时代女性话语空间问题的思考,也使文本成为维多利亚时期女性话语空间的一场诗性试验。 相似文献
5.
本文通过对伍尔夫与丁玲作品中的女性形象的比较,反映了她们对女性命运的思考.伍尔夫与丁玲创作的重点在于女性形象对自由意志的执着追求,她们始终将其强烈的女性意识渗透于人物的形象中,让这些人物形象经历了孤独苦闷、彷徨迷惘、坚定执着的新的人生发展之路.伍尔夫与丁玲的作品全力发掘女性意识,显示了她们对于女性命运的深切关注,形成了中西小说最有价值的特色. 相似文献
6.
张建梅 《大连海事大学学报(社会科学版)》2010,9(1):126-128
从女性主义角度对福斯特的《看得见风景的房间》进行文本层面的解析,梳理女主人公露西女性意识建构的3种存在形式：男权社会对露西女性意识的压制,爱默森父子平等自由思想对露西处于混沌状态女性意识的救赎,以及露西女性意识的成长、发展和最终确立。 相似文献
7.
张建梅 《大连海事大学学报(社会科学版)》2010,9(1)
从女性主义角度对福斯特的<看得见风景的房间>进行文本层面的解析,梳理女主人公露西女性意识建构的3种存在形式:男权社会对露西女性意识的压制,爱默森父子平等自由思想对露西处于混沌状态女性意识的救赎,以及露西女性意识的成长、发展和最终确立. 相似文献
8.
徐杨 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2011,39(5):132-134
《宠儿》中的弑婴事件是以真实故事为原型,反映了蓄奴制对奴隶自我身份的摧毁。其肉体、精神和感情上所遭受的劫掠即使是在重获自由后仍困扰着他们的身心。它给曾为奴隶的黑人自我观念上带来严重的负面影响。弗洛伊德认为只有心理健康的人才能谈自己的过去。同样,只有健康的社会才能面对历史,正视历史;只有真正面对历史,才能拥有未来。因此书中主人公要经历心理解放,才能获得新生、体验真正意义上的自由。 相似文献
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10.
丁燕燕 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2014,(1):126-128
毕飞宇的《青衣》将嫦娥、青衣和筱燕秋这些处于不同时代却预示着女性相似命运的意象与人物融合在一起演绎出一曲女性生存的悲歌.掌握时代权力话语的“伟人”般的男性对女性有生杀予夺的影响力,他们有效地控制着被损害与被侮辱的女性身体.而“药”和“黑色窟窿”的意象则隐喻着女性无从救赎的悲剧宿命. 相似文献
11.
《秀拉》:一场独特的人生实验——莫里森对女性成长小说的继承和发展 总被引：1，自引：0，他引：1
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2016,(2):59-67
《秀拉》是莫里森以小说为媒介进行的一场人生实验,旨在检验她心中的叛逆女性能否自由地生存和成长。秀拉僭越了男性的自由,走出了传统的女性空间,开始了自我追寻、自我发现的探索旅程。虽然她的追求是失败的,但她的离家远行、自我追寻、性的体验,甚至她极端个人主义式的彻底反叛,突破了传统女性成长小说的情节模式,标志着女性成长小说发展的新阶段。 相似文献
12.
谷玮洁 《合肥学院学报(社会科学版)》2009,26(3):82-84
文学中的女性形象是远古神话及宗教文化传统的折射,有着深厚基督情怀的托尔斯泰在<战争与和平>的人物长廊里塑造了一系列生动的女性形象.通过从神话原型批评角度去讨论呈现出夏娃原型的中心人物娜塔莎,在两者形成的对应关系中体会该作品的特有意义,以此观照托尔斯泰对女性命运的思考,以及女性形象模塑中男权文化对女性世界的价值判断. 相似文献
13.
庄益玲 《盐城工学院学报(社会科学版)》2023,(2):71-77
伍绮诗的小说《无声告白》是一部中美跨族裔婚姻悲剧,主要记录了这一跨族裔家庭的创伤和自我救赎经历,呈现了华裔男性詹姆斯·李的种族创伤、白人女性玛丽琳的性别创伤及其混血子女莉迪亚的代际创伤,引导读者去感悟跨族裔家庭成员不可言说的内心创伤和不断抗争的疗伤之旅。作者对《无声告白》中主要人物的创伤叙事与自我救赎进行探索,不仅可以引发社会对跨族裔家庭成员创伤困境的关注,还可以激发人们重新审视与思考全球化时代的代际冲突、种族关系、性别关系等社会问题,从而助力构建人类命运共同体。 相似文献
14.
叶冬琳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(9):148-149
伊迪丝·华顿在其小说中塑造了众多的女性形象,对幸福梦的建构和对情爱的痴迷构成了华顿叙述女性的两大主题。华顿深刻地描绘了女性所遭受的痛苦和挫折,无时不表现出对女性的深切同情和关注。本文从女性主义角度解读《班纳姐妹》,旨在探讨处在社会边缘的贫苦姐妹深陷男权社会藩篱下悲惨的命运。 相似文献
15.
纵观中外文学史,男性成长小说比比皆是,与对男性成长的过分关注形成鲜明对比的是对女性成长的忽视,由于男权社会对女性的无视、不尊重与不理解,也很少有人去关注女性成长。而路易莎.梅.奥尔科特的《小妇人》正好填补了这一空缺,引导人们去关注女性的成长,走进成长中女孩子的内心世界,进而关注整个女性群体的成长、身体的成长和自主意识的增长,从而唤醒女性的主体意识,构建女性话语模式和女性文学,带领女性走向独立与自由。 相似文献
16.
王晓旋 《西昌学院学报(社会科学版)》2013,(1):53-56
从追问式下的悲剧精神,善恶只是一瞬间,善恶模糊的边缘,救赎即是道路三个方面出发,论述了须一瓜的《太阳黑子》中人性的自我救赎,以及对当下社会人性道路发展的追问。 相似文献
17.
孙峰 《南京工程学院学报(社会科学版)》2013,(3):43-47
哈珀·李的代表作《百舌鸟之死》触及了特殊时代背景下美国南方社会人性善恶、种族歧视和社会等级的虚伪等多重主题,引发了广泛的社会关注。作为一部优秀的女性成长小说,作品探索并呈现了女性在复杂社会环境下如何实现身心健康成长的命题。作品的叙述者小女孩斯各特在经历了一系列围绕布和汤姆案而发生的事件之后,心理变得逐渐成熟起来,对成人世界的事物由迷茫到顿悟,最终在父亲阿提克斯的指引下,通过对歧视与不公的无声反抗实现了自己的成熟与成长。 相似文献
18.
李玉常 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2011,(1):80-81
《在路上》是美国的著名垮掉派作家杰克.凯鲁亚克的代表作。该小说讲述了故事的叙述者"我"和一群伙伴数次横穿美国的疯狂经历。在这几次看似疯狂的旅行中,他们实现了一次精神上的自我救赎。本文不仅探讨了小说的救赎主题,而且分析了小说主人公自我救赎未能取得完全成功的根源。 相似文献
19.
王春梅 《成都理工大学学报(社会科学版)》2014,(6)
罗彻斯特经历了两段婚姻,其性格先后反差强烈。他从虚伪、冷酷、目空一切逐渐转为重情重义、老成稳重、有所畏惧,他通过不断的自我救赎,最终完成了人性的回归,实现了重生。 相似文献
20.
曹丹丹 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(5):36-38
影片《谈心疗法》改编自克里斯托弗·汉普顿的著名舞台剧.其中,萨宾娜的个人成长主线贯穿影片始终.本文探讨了影片的女性成长主题,揭示了萨宾娜从一名受父权压迫的歇斯底里症患者,成长为一名杰出的儿童心理学家的艰辛历程.在成长的过程中,萨宾娜摆脱了父权社会对女性社会角色的定位,克服了伴随自己前半生的羞耻和罪恶感,完成了痛苦的蜕变过程,从混乱困顿最终走向了成熟和独立. 相似文献