试论烙铁画的艺术传承与创新发展

烙铁画是民间艺术和国画艺术的完美结合，作为民间艺术，它是民众智慧的创造，我们不能放任它被历史掩蔽，抢救历史，抢救艺术，成了我们现在不可推卸的责任。     

浅论民间美术生存环境及文化特征

当人类摆脱蒙昧进入文明时代,当艺术多元化,人们被毕加索、马蒂斯那充满原始情感冲动、民间意味十足的艺术作品所震撼时,艺术家们开始反思。一时间,默默无闻的民间艺术引起了人们的注意,而且形成了研究民间艺术的世界热潮。同时我们发现,有许多民间艺术形式正在面临灭绝的危险。目前各国都在不遗余力抢救民间文化遗产。时至今日,中国成立了非物质文化遗产保护中心,各省、地区也都相应地成立了非物质文化遗产保护机构。挖掘整理、研究开发与利用民间美术的热潮是前所未有的。回顾历史,千百年来,民间美术显     

论民间艺术中的滑稽美

滑稽美与民间艺术有着天然的联系,民间艺术不仅是中华民族优秀的文化遗产,其中包含的滑稽美也是值得注意和研究的。滑稽美是民间艺术的主要审美特点,同时在民间艺术中我们可以看到许多滑稽现象,可以说滑稽美是民间艺术的灵魂。并且民间艺术中的滑稽美可以体现在多方面,如在造型上的反差错位、动作上的夸张变形、语言比喻拟人、内容上的讽刺揶揄,都可造成滑稽美的效果。所以在民间艺术中,滑稽美是重要的研究对象,它对我们进一步了解研究、学习民间艺术有着重要的指导意义。     

文化艺术节盘点

2005年6月26日,由三峡都市报社、万州区文联、三峡传媒产业集团主办,为期两天的首届见证三峡民间艺术节胜利闭幕了,从它的盛大开幕到落下帷幕,其意义和留给库区人民的影响是深远的.有人说:这是“三峡民间艺术的盛会,三峡库区人民的节日.“它既是对专业民间艺术成果的集中检阅,又是群众文化艺术成就的充分展示.这次活动的举办,对抢救、挖掘、整理、光大三峡民间文化艺术起到了极大的推动作用,为库区乃至全国了解三峡历史、文化和民俗创造了机会.……     

试论民间艺术研究中的四个基本问题

随着国家非物质文化遗产保护工作的大力开展,民间艺术研究成为近年学界的一大热点,有关民间艺术研究中的一些基本问题仍需探究.民间艺术与民众生产和生活息息相关,进行民间艺术研究是应对西方现代性冲击的产物,其目的是保存文化多样性,获得自我认同感.就研究方法而言,艺术人类学对于民间艺术研究具有重要的借鉴意义.对于民间艺术的传承与保护,需要正视大量民间艺术走向消亡是必然之势,要加强调查与记录.     

礼赞艺术英杰共建艺术辉煌冯骥才先生荣膺2013年第二十二届万宝龙国际艺术赞助大奖

对万宝龙迷来说,每年的"万宝龙国际艺术赞助大奖"都是非常值得期待的,它是万宝龙文化基金会为推动全球文化艺术的发展而设置的奖项之一,同时也是目前世界上唯一公认的文化艺术赞助大奖. 6月18日,第二十二届万宝龙国际艺术赞助大奖的颁奖礼在北京丽思卡尔顿酒店如期举行.万宝龙将此次大奖授予了中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席,同时也是当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者冯骥才先生. 对冯骥才的印象,最初是来自小学课本,事实上,他除了作家的身份,亦被评论界称为"现代文人画的代表".而自2002年以来,冯先生又以"民间文化守望者"的身份,投身于处于弱势的中国文化遗产抢救与保护工作.成立了国内第一个非物质文化遗产保护数据中心,存录了中国民间文化遗产抢救工程田野普查中所获得的数百万字的文字资料、几十万张图片资料、几千小时的录音资料和上千小时的影像资料.     

民间艺术演绎作品的著作权保护

民间艺术是中华文明智慧的结晶,历经千百年能够传承至今,除了其根植于民族民间而具有的强大生命力以外,其演绎者的作用不可忽视,他们通过改编、整理、注释、翻译等方式推动了民间艺术的传播和发展。当前,随着经济社会的发展,民间艺术潜在的文化、商业价值逐渐显现,随之而来的是对民间艺术的演绎作品日益增多,民间艺术演绎作品著作权纠纷时有发生。司法实践中界定民间艺术与民间艺术演绎作品的概念对确定演绎者是否享有著作权以及确定当事人诉讼主体资格重要意义。民间艺术演绎作品权利人拥有著作权人的诸项权利,演绎者享有署名权、修改权、发表权等;与此同时,基于民间艺术演绎作品的特殊性,为保护民间艺术的纯洁性及有序传播与发展,应该对演绎者转让演绎作品、作品境外交易进行必要的限制,并要求演绎者负有保密义务。     

乞丐民间艺术传播刍议

乞丐文化是一种边缘性的亚文化,因此乞丐民间艺术具有不同于一般民间艺术的独特性,具有较大的研究价值。本文归纳出乞丐民间艺术的传播形态,并揭示出乞丐民间艺术的传播功能,最后探讨现代化语境下发掘整理乞丐民间艺术的现实意义。     

民间艺术的文化生态研究

各种不同的环境、社会、文化等综合因素对文化艺术的创造活动产生了重要影响,文化生态学将文化创造活动与环境之间的关系联系起来,是一种综合、整体、动态的社会文化研究。对民间艺术的文化生态,即民间文化的价值观念、自然环境意识、生活方式、造物观念、信仰观念、技术因素、民间社会组织形式,以及文化的时空发展等内容进行研究,不仅可以全面整体地认识民间艺术,协调民间艺术的文化生态各要素之间的关系,更重要的是认识民间艺术的生存与发展状态,谋求对民间艺术以及传统文化的传承和可持续发展。     

中国吴越文化民间艺术研讨会综述

6月24日至27日,在浙江慈溪市举行了首届中国吴越文化民间艺术研讨会。向研讨会提交论文的有全国各地的100余名作者,其中40多位专家、学者应邀到会参加研讨。 以吴越文化为前提来探讨民间艺术,既深化了吴越文化的研究,又拓展了民间艺术研究的内涵、范围和视野。这次研讨会就吴越地区民间艺术的整体特征或某一民间艺术的源流、沿方特色的文化艺术作了科学论证与预测。这次研讨会于学术方面的主要收入获为:(1)地域文化中的民间艺术从某种意义讲,是一切文学艺术的母体,它从古至今大多存在于群众文     

数字艺术创意产业与河北民间艺术的发展

数字艺术与民间艺术当前的发展虽然处境悬殊但都问题种种,二者的结合对双方来说都是一种机遇,尤其是对身处困境中的民间艺术更是意义深远.民间艺术数字博物馆的建设可从数字信息的采集整理、数字视频的展示、民间艺术的虚拟化生存以及体验性等方面使民间艺术得到保护性发展.而民间艺术与动漫、游戏、交互等数字艺术的携手必将开拓新的艺术天地.     

民间艺术旅游展演的研究视角与问题意识

当下诸多旅游地普遍出现的民间艺术旅游展演,日渐成为文化人类学所关注的重要话题,并已形成具有范式意义的研究视角和相关问题意识。基于旅游景观文化视角的关注重在探讨民间艺术被建构景观样式的文化逻辑;立足于文化变迁视角的关注主要分析旅游作为新的文化力量,是如何导致传统的民间艺术发生改变,以及这种改变对于民间艺术本身的影响;着眼于文化产品视角的研究重在讨论民间艺术是如何被创意为文化产业中的消费对象。还应该遵循人类学整体观,置身于具体文化场景进行过程性、动态性的综合把握,从文化生成和文化逻辑的角度阐释民间艺术旅游展演的文化实践意义。     

论民间艺术审美形式感的有序性

民间艺术的审美心理研究,就是要把民间艺术美的问题转化为审美问题,进而转化为审美心理活动中的问题。实践证明,系统学、秩序论等是民间艺术心理美学行之有效的研究方法。以此为基础,秩序与节律、民艺审美形式感中的节律、民艺形式节律的创造以及艺术符号中的形式节律等就成为民间艺术审美形式感有序性研究的重要视角。     

弘扬民间艺术 搞好“两为”服务

茂名市蕴藏着丰富的民间艺术资源,对民间艺术的表演形式和内容进行改革和创新,有着积极的现实意义。本文对如何改革和创新民间艺术问题,提出了要成立专门机构抓,要整理、挖掘和保护,同时,更要改革创新和开展丰富的活动,让民间艺术更好地为繁荣茂名文化服务。     

民间艺术在当代艺术及社会发展中的现实意义

本文通过对民间艺术发生发展的规律、民间艺术的存在与发展意义的探讨 ,从艺术生态角度对个人的艺术成长及全面发展、促进社会全面进步、促进民族文明进程、增强民族归属感方面作了深入的阐述 ,并指明艺术教育是实施先进文化的有效方法。     

加强民间文化保护工作 促进伊宁文化持续发展

非物质文化遗产保护工程是国家“十一五”期间重点文化项目,具有深远的战略意义和现实意义。2007年以来,伊宁市按照党的十六大提出的“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”的要求和国家、自治区、自治州关于非物质文化遗产保护工作的安排部署,坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展”的工作方针,坚持“政府主导、社会参与,明确职责、形成和力,     

艺术与市场整合:河北民间艺术产业化的发展路径

河北省蕴藏着丰富的民间艺术资源,但目前民间艺术的产业化发展处于起步阶段.很多地区的民间艺术品种仍停留在自娱自乐、自生自灭的阶段,甚至有的正面临后继无人与即将灭绝的危机.面对这种状态,本文从更新民间艺术发展观念,引导与统合并重;整合民间艺术系统资源,继承与创新共举;推进民间艺术品牌建设,艺术与市场同进等三个方面论述了河北民间艺术产业化发展的路径,从新的角度探索了河北民间艺术的发展与传播形式,以期促进河北民间艺术的传承和发展,树立起河北民间艺术的品牌形象,推动河北文化产业的构建和河北区域经济的发展.     

艺术人类学视域中的民间艺术旅游展演

在艺术人类学观照中,民间艺术旅游展演作为一种旅游景观,是为满足旅游消费市场需求而对传统民间艺术进行的资本化转换,从而使得传统民间艺术成为旅游产品和文化商品。民间艺术旅游展演还是一种审美文本,凭借丰富繁华而又充满异质特征的艺术符号,不断辐射审美想象,让旅游消费者产生旅游愉悦感。实质上,民间艺术旅游展演是由多种文化力量共同塑造而成的社会文本,聚合了多重相互冲突而又相互妥协的逻辑力量,凸显出传统民间艺术于社会转型期而生成的自我延续和调适的文化特征。     

返璞归真之美:论民间艺术的人文价值与社会意义

民间艺术的题材和内容充分反映了民间社会大众的审美需求和心理需要,可以反映社会心态秩序的变化和民间文化的变迁。文章通过分析民间艺术的人文价值,挖掘民间艺术的社会意义,进而讨论中国民间传统文化与现代生活的并存之道。民间艺术的意义绝非仅仅是满足现代人对过往生活的浪漫主义想象,其深邃的文化内涵足以为现代人提供充分的文化资源参与对社会的建构。     

从原始艺术到民间艺术

民间艺术的源头与母体是原始艺术 ,生命激情和心理视像 ,经验模式和形式自律 ,这是原始艺术得以诞生的两极 ,也是民间艺术发展的构成要素和基本动力 ,一直沿续下来。在后来的演变中 ,民间艺术发展出两个层面 :参与性的民间艺术和观赏消费性的民间艺术。民间艺术中大量的表演艺术、造型艺术 ,都是在观赏消费的刺激中成熟定型。