改变商界历史的20个决定(上)

有些决定是非常明智的,而有些则愚蠢至极,然而正是它们塑造了如今的商业世界。     

斥日本政府“购买钓鱼岛”

东瀛右翼肇事端，“购岛”风波起狼烟。姑息纵容频启衅，猖狂至极竟侵权!     

纪晓岚洞房续诗劝客

清朝乾隆年间,礼部尚书、大学士纪晓岚生性诙谐,才思敏捷,又工于对联赋诗,常语出惊人,妙趣横生。纪晓岚而立之年时,娶妻马氏。结婚这天,闹洞房直到半夜三更,众人还兴犹未尽。一对新人乏困至极,     

入侵梦境破解杀人悬案

2009年底,年轻貌美的菲律宾国家电视台女主播利加雅噩梦缠身,经常梦见富豪男友被人绑架杀害后,尸首的头颅、躯干和四肢散落于他们曾经约会的地方,恐怖至极。     

像小S一样当妈

娱乐圈谁最让人羡慕？小S!嫁了个疼自己的好老公，事业也是风生水起，活得潇洒至极。谁说结了婚、生了孩子就是黄脸婆？     

名侦探柯南

三个计谋对吧?对吧?哼,青梅竹马呀……不知有多少夫妻对着这个甜密的名称暗自饮泣。对彼此过于了解的对方抱着幻想,根本是愚蠢至极     

豆腐,拿来玩也不错

"身未动,心已远。"总觉得这话既悲伤又有希望,说不出的喜欢。它也正符合了我平日的坏习惯,时不时给自己留出两三小时,呆在原地只管沉思,编织着离谱至极的幻想。     

枫之恋

春去秋来,东风割断了难以入目的秋景,缓缓到来。从桃江柳绿的柔情似水中,江南永远是个打不破的秘密。虽说秋是萧瑟的,步伐却轻盈至极,总给人以朱砂难描的意象。从日出江花红胜火,春     

做一个乐观的人

大发明家爱迪生的工厂曾经失火,在火灾中近百万美元的设备化为乌有。67岁的爱迪生闻讯赶到现场,员工们以为面对一片废墟,他一定会暴怒至极。但爱迪生的表现异常镇静,他甚至还笑着     

如果你不曾到过春天

一个年近百岁的老人，孤独地坐在门前的椅子上晒太阳，一个乞丐模样的少年，接近了老人，企图从老人那儿分到一杯羹，但他却失望至极，因为老人生活艰辛，根本不是他想要猎获的目标。     

文化的盛宴——论《檀香刑》的文化意蕴

《檀香刑》是一部文化意蕴异常丰厚的长篇小说,但自出版以来,却存在着严重的狭隘阅读的现象。人们无论是赞美它,还是批评它,基本上都拘囿于莫言对酷刑文化的神奇想象与醒目描写上,而忽视了小说对其他文化内涵的挖掘与展现。其实,除了酷刑文化之外,暴政文化、侠义文化、民间戏曲文化、面子文化、饮食文化、性文化、孝文化、广场文化、看客文化、小说文化以及中西方文化的碰撞,都在小说中有深刻而独到的表现。它不啻为一场令人目不暇接的文化展览、演出、碰撞、交流、联姻、融合的饕餮盛宴。     

论落后地区的发展与后发优势

区域发展的实质是在经济持续发展和积累以及结构不断升级的基础上 ,社会、经济、文化、生态诸系统的不断协同 ,以实现区域系统的自组织效应、协调性机制和持续演化过程 ,也是在不同程度上突破原有世界社会经济层次体系的过程。因此 ,如何发挥后发优势 ,克服后发劣势是落后地区发展的关键 ,也是一项复杂的系统工程。由于后发优势具有动态性、层次性、潜在性、跳跃性、全方位性、创新性等特点 ,因此 ,落后地区具有学习、模仿、推动、开发的发展优势 ,但也存在基础发展条件不平等、发展阶段难以逾越、发展任务繁重、内外部系统难以整合、内涵式发展机制难以建立等后发劣势     

高水平大学本科招生项目管理中的问题与对策

以项目管理理论为基础,按照高水平大学本科招生管理实际和人才培养要求,对我国高水平大学的本科招生管理进行实证分析。指出高水平大学招生管理中出现的诸多问题：缺乏系统、完善、有针对性的项目管理理论体系指导;招生过程中对程序、进度和监督等要素的管理不均衡,管理技术落后;项目管理组织模式不够科学;项目管理主体缺乏创造性;对人才的识别手段单一等。针对这些问题,提出解决策略：实行可分解的目标管理;推行“计划、组织、协调、控制、评估”五个维度的动态化过程管理;形成项目管理系统化、程序化、规范化、制度化格局,采取现代管理方法和管理技术;明晰项目管理主体等。     

也论民法典的体系

当前关于我国民法典编纂体系的学说、主张,有再予斟酌的余地。我国民法典编纂体系应在以下四项原则的指导下安排内容与形式相统一的原则;体系性、逻辑性的原则;以民事法律关系为构架的原则以及民事权利性质类型两分型的原则。基于此,我国未来民法典的编纂体系应是总则法、人格权法、身份权法、继承权法、物权法、知识产权法、债权总则法、合同法、侵权行为法,共九编。     

论适用或排除外国法制度中体现的对立统一

国际私法在数百年的发展历程中,一方面强调了适用外国法的必要性和重要性,另一方面又制定了一系列限制其适用的制度,例如识别、反致、转致、间接反致、公共秩序保留、法律规避、外国法内容的查明等制度。本文在对这些制度分析的基础上,提出了应正确认识和理解这些制度具有的双重性,即实质上具有的对立统一的基础——主权国家的利益,当然无论是适用还是排除适用外国法都只能站在国家民族的立场上来作出选择。同时,本文还提出了处理好这一对矛盾的若干看法。     

满族萨满祭祀神歌的文学性考察

满族的代表性萨满祭祀神歌,如吉林九台石姓、清代宫廷、舒舒觉罗氏、沈阳法库县陈汉军旗等,呈现出不同的结构特征及文学性之强弱,展现了萨满文化因地域、阶层、来源、传播与接受的差异所产生的阶梯性发展轨迹。本文从神灵形象的塑造、祈愿目的之表现、祭祀过程之叙述等三方面,考察了上述满族萨满祭祀神歌之差异,旨在准确把握其文学性特征。     

风险感知视角下邻避冲突中公众行为演化及化解策略——以浙江余杭垃圾焚烧项目为例

近几年中国公众对有害邻避设施（垃圾焚烧、化工厂等）带来环境风险的强烈感知，使得邻避类群体性事件高发频发。风险感知视角下浙江余杭垃圾焚烧项目先后经历了强烈的风险感知、坚决反对—风险感知的下降、尝试了解—态度转变、迎臂接纳三个阶段，最终成功破题原址建设。风险感知视角下邻避项目中公众的行为演化机理遵循的逻辑为：项目本身的实体风险—风险感知的放大—危机产生—介入因素转变—风险感知降低—危机解除。要摆脱邻避项目陷入应急处理的窠臼，应构建嵌入公众风险感知的常态化决策程序，其内核为公众风险感知的嵌入，中间为到位的风险沟通、科学的技术评估与合理的利益补偿三环相扣的闭环环节，协商民主的理念则贯穿整个过程。     

入“世”与乡镇企业的困境和出路

乡企困境:运行机制弱化、自主权越来越少、企业负赢不负亏,管理的随意性,经营盲目性、短期性,结构趋同、结构落后;其根源是产权关系模糊、管理者来源的社区性,政企不分、运行环境恶化,政策不到位、不公平。出路主要是建立和完善法人治理机构,突出重点、加强管理,调整产业结构、区域结构、产品结构和企业组织结构;培训员工,引进人才;打好基础、营造环境,政策倾斜、扶持发展。     

生命体验与审美超越?--评宁颖芳新诗集《倒影》

《倒影》是陕西作家宁颖芳2015年出版的新诗集。诗人通过雨雪霜露、山花水木、节日季候、悬崖石头、蝴蝶飞马、古宅旧巷、香水钥匙等意象或书写一段爱情，或寄寓一缕哲思，或对自我内心隐秘进行探寻，表达对生活的感悟。透过诗句意象，读者不难感受到作者浓浓的诗情，睿智的表达，敢于正视人生的孤独意识和从中获得生命意义的勇气。正是这种生命体验所获得的勇气使诗人敢于打破理想主义的梦魇，实现审美的超越，拥抱现实主义的清辉。     

我国原生态文化概念使用谱系

原生态文化概念的使用构成了我国当下文化的一道景观,覆盖了从文化活动到工商等行业的生产、经营以及学术研究的许多领域。就文化对象而言,其涉及了音乐、舞蹈、出版、教育、宗教、美食、服饰、选美、医疗、旅游、体育、节庆、绘画、摄影、电视频道、生计模式、民间法、食品、民族民间工艺等等。这一概念的使用,从形式到内容综合地看,具有广泛性、多元性、传统性、民族性、实践性、重构性、生态性的基本特征。