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李一菡 《中华儿女(海外版)》1998,(10)
1992年12月,位於准噶尔盆地腹地的古尔班通古特沙漠中,发现了数量可观的石油。已探明的含油面积为394平方千米,石油地质储量3847万吨,溶解气储量12678百万立方米。这就是石西油田。远是阿里巴巴的宝藏啊,但不是一声“芝麻开门”就能开启。巨大的发展机遇和严峻的挑战一起拥抱了这里的石油人。哪里有石油,哪*就是他们的家。沙漠里有石油,沙漠里却没有路。钻井工人循著飘香的石油从沙漠里走过,一行行坚实的脚印直指大漠深处那顶天立地的井架,那是他们的座标原点。是钢铁般的意志支撑起钢铁般的巍峨身躯,支撑起那数不胜数的不眠不休… 相似文献
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1971年中秋节前,父亲从生产队借了头驴,带着我到内蒙古浑善达克沙漠腹地的敖伦淖去探望伯伯.父亲给伯伯准备了很多蔬菜,还有一杆盘秤,那是伯伯之前特意交代的,因为原来的秤,已经不能用了.我家离伯伯家有180多里,其中要徒步穿越90多里的沙漠.沙漠里迷路是常有的事.那天,我和父亲就迷了路.不过,总算在天快黑的时候,我们来到了一块绿地边上.绿地面积不太大,中间还有两个小水坑.更让父亲惊喜的是,水坑边还卧着两头牛!父亲高兴地对我说:“这下有法子了,快把牛撵起来,跟着牛走吧.”父亲说,在沙窝子里迷了路,只要碰到牛或骆驼,跟着走就行了,它一定会把你带到主人家. 相似文献
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蔡静 《中华儿女(海外版)》2000,(18)
偏僻、干旱、大风、沙漠、生态环境恶劣,这是多少年来石嘴山这座地处西北内陆干旱地区的城市给大多数人的认识。然而真正走进这座城市的时候,我们才不得不承认对於今日的石嘴山我们了解得实在太少,规划整齐的市区、笔亘宽阔的人道、成荫的绿树、林立的楼群、青青的草坪……一位在广场散步的退休老人对记者说:“现在的石嘴山碓实挺好的,尤其是最近两、三年变化*此人,一们)1前和一个月後合能看出人;司来。”从老人说话的语气以及他所流窕川的感情,记者已经体味到今日丫fde山人对他们所居住的洽座城巾的骄傲与热爱。抓城市建设就是抓… 相似文献
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孙明君 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(4):68-74
谢灵运的山水诗可分为庄园山水诗和远游山水诗两大类型。所谓庄园山水诗,其作者主要是贵族阶层中具有高栖意向的士人,他们或者拥有自己的大型庄园,或者有条件经常出入、盘桓于贵族庄园之内。此类诗重在描写庄园区域的自然风光和园林建筑,以及诗人在庄园生活中对生命意义、生存价值的体悟和感受。在庄园山水诗之外,谢灵运还有一些写于行旅途中或仕宦之地的山水诗,我们姑且称之为远游山水诗。本文旨在探讨谢灵运庄园山水诗的特征及其在诗史上的地位。 相似文献
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菱叶 《中华儿女(海外版)》1996,(1)
初识张靖总觉得他有点怪,快七十的老人了还玩命收集石头,而且这些石头还是远从大沙漠里千里迢迢运回来的。收集一下也就罢了,还在北京开了一个“大漠奇石展览馆”。但当我第一次走进大漠奇石馆时,却被那产于大漠玛瑙湖之中,千姿百态、造型奇特的石头所深深吸引了。“这里的每一块石头都有1亿年以上的历史,经过风蚀、淋蚀和交代作用,岩石中抗风化能力较弱的部分被剥蚀、搬运,留下最坚硬且富有韧性的硅质部分。这些石头就和人一样,不管一生经历多少坎坷,多少风雨,只要精神不倒,剩下的总是最精炼的,生命才会更有意义。”张靖指着… 相似文献
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洛根&#;皮尔索尔&#;史密斯 《阅读与作文》2007,(11):6-9
这位老太太总以她花园中那棵巨大的玫瑰树为荣。她会津津有味地告诉你她头一次结婚时,从意大利带回来的一根插条,是怎么样长成参天大树的。回想当年她和丈夫乘马车从罗马旅行归来(那时还未通铁路),途经锡耶纳南部的一段路时,道路很难走以至于马车都坏了, 相似文献
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张素玫 《新疆大学学报(社会科学版)》2014,(2):107-110
《曼斯菲尔德庄园》里建构了曼斯菲尔德庄园、朴次茅斯和伦敦三个主要空间,小说在空间对比中展现出庄园的空间特性:美好舒适的生活空间、遵礼守制的道德空间、幸福的家园。小说以空间隐喻的方式层层赞美了庄园这一空间,也由此表达了简.奥斯丁最英国的思想:对乡村田园生活的热爱、对英国绅士文化的推崇、对传统家庭伦理观的维护。本文的空间批评视野为理解“庄园”这一简.奥斯丁小说中最显著的空间形象提供了一种有意义的解读。 相似文献
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王志华 《山东科技大学学报(社会科学版)》2009,11(3):84-91
小说《玫瑰门》开启了铁凝身体写作的“玫瑰门”。这个身体写作的“玫瑰门”一经打开,就在中国新时期女性写作中显示出独特的价值和意义:不仅实现了对1980年代致力于女性纯精神世界探索的“二张”的成功超越,而且成为1990年代以陈染、林白为代表的以“躯体写作”为主要特征的个人化女性写作的前驱。同时,其与陈染、林白在身体书写上的差异又显示出铁凝对女性更具前瞻性的眼光,预示了未来女性写作更具生活化的新变。铁凝的身体写作将中国新时期女性写作连缀为一个有机整体,同时也将对女性文化的思索引向深入。 相似文献
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封建庄园是封建社会一种大土地生产经营方式的组织单位,是无论在西欧还是中国都曾经存在过的一种自给自足的自然经济实体。本文拟对中、西封建庄园进行比较,弄清二者的差异,着重点在探讨中国封建地主庄园的一般特点。一、领主等级土地占有制和地主土地所有制。封建社会生产关系的基础是封建土地所有制。因此,考察中西封建庄园,必须先从土地所有制着手。我国的封建庄园的土地是地主私人所有制,而西欧封建庄园的土地则是领主等级占有制。西欧封建庄园的土地一般是由国王或上一级封建主封授的,所有权属于最高封建主,受封者得到封土 相似文献
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张盛秋 《中华儿女(海外版)》2003,(5)
开栏的话:在涌动的西部大开发热潮中,一大批仁人志士背起行囊西行。他们的行囊中有热情、有智慧、也有西部急需的发展经验和建设资金;他们的队伍中有一腔热血的大学生志愿者,有满腹经纶的专家学者,更有资金雄厚目光高远的企业家;他们的梦想在西部,他们的目标在西部,他们热情的足迹正踏遍西部热土。同时,勤劳肯干的的西部儿女自己也开始以全新的眼光审视身处的这片热土,以前所未有的热情建设自己的家园。我们开设这个专栏,是以希望收藏起西行建设者的梦想、汗水和收获,也希望展示西部儿女本身的执着与奋斗风采。欢迎大家投稿或提供相关人物线索。 相似文献
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杨玉明 《沈阳建筑大学学报》2009,11(4):490-493
追溯了俄罗斯庄园文化的历史,阐述了俄罗斯庄园文化是俄罗斯文化艺术史中一种独特的文化现象,是俄罗斯18、19世纪建筑、园林、雕塑、绘画、戏剧、文学等艺术的集中体现。强调俄罗斯庄园的意义不仅在于生活娱乐,而且已升华为俄罗斯历史文化的一种象征,是俄罗斯人心中永恒的精神家园。 相似文献
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是采取集中还是分散经营的方式,这是研究汉代封建庄园经营方式需要解答的一个重要问题。由于史载匮乏,学术界对此存在着不同的看法:一些同志认为是劳役制和奴隶制结合下的集中经营方式;另一些同志认为是租佃制下的分散经营方式。笔者认为,是一种以租佃制为主、劳役制和奴隶制残余为辅的统分结合的经营方式。它是汉代社会经济和社会矛盾发展的产物。 相似文献