民国时期青海城镇市场述论

民国时期青海的城镇市场在原有基础上有了一定发展,虽然许多地方仍不尽人意,但还是对传统的军事和交通重镇模式有所突破,商贸业的顺利运营在城镇发展过程中起着越来越突出的作用.文章以西宁、湟源、结古、鲁沙尔4个具有代表性的城镇市场的发育状况为例,指出它们各自的发展缘由与特点,并归纳出民国时期青海城镇市场的总体特征,以期对此领域有较为明晰的认识和科学的总结.     

对口援疆凝聚民族团结深情灾捐款

20新16年7月10日，位于疆博尔塔拉蒙古自治州的湖北省援疆工作前方指挥部，收到一位维吾尔族老人亲自送来的6000元捐款，捐款人是该州博乐市小营盘镇乌图布拉格村党支部书记、村委会主任吐尔逊?艾则孜。68岁的吐尔逊老人饱含深情地说：“这6000元是我刚卖牛的收入，全部捐献出来，就是为了支持湖北乡亲们抗洪救灾。希望能为湖北受灾的亲人们添件遮风挡雨的衣衫，买口热热乎乎的饭菜。”     

进一步巩固我国多民族大家庭——《回族对伟大祖国的贡献》序

由甘肃省委书记苏荣提议,甘肃省政协牵头,具体由喇敏智副主席(回族)负责,喇敏智主编、马明良执行主编,组织兰州大学、西北民族大学、西北师范大学及北京、宁夏、甘肃有关研究院所的学者专家撰写了《回族对伟大祖国的贡献》一书。该书着重突出回族从近现代至当代的贡献和作为,特别是在维护国家安全与统一、抵御外侮、保家卫国、开发祖国、发展经济、繁荣中华文化、推进科技进步及发展教育、艺术、体育、卫生等事业方面所做出的突出贡献,分总论、文化篇、政治篇、经济篇、精神篇几个板块,体例新颖,文字流畅,写出了回族的辉煌业绩和骄人贡献,展示了回族的全新面貌,令人耳目一新,是目前我国第一部系统论述回族对祖国历史和现实贡献的专著。书前有中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林关于《回族对伟大祖国的贡献》一书的批示,有全国政协副主席张思卿、白立忱(回族)、李兆焯(壮族),第九届全国人大常委会副委员长布赫(蒙古族),第九届全国政协副主席王文元,中共中央统战部副部长、国家民委主任李德洙(朝鲜族)及甘肃省党、政、军各方面领导同志仲兆隆、李乾元、喻林祥、李子奇的重要题词。这些题词充分肯定了《回族对伟大祖国的贡献》这本书对发扬回族优良传统,增强民族间的了解和团结,构建和谐社会的重要意义。为此,本刊特向读者推荐这本书,并将刘延东同志的序文和苏荣同志的批示刊出,以荐读者。     

民族知识——壮族

<正>壮族是由古代百越的一支发展形成的,主要分布在我国广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区,以广西最多。人口1617.88万(2000年),是中国少数民族中人口最多的民族。壮族有自己的语言文字,壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文字系1955年创制的拉丁字母拼音文字。     

爱国爱教身先垂范——访中国伊斯兰教协会会长、著名阿洪陈广元

陈广元是我国当代大阿洪,现任北京东四清真寺教长、北京市伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教教务指导委员会主任、北京市伊斯兰教经学院院长、中国伊斯兰教经学院院长、北京市政协常委、全国政协常委。认识陈广元这个名字是从他编写的《伊斯兰教基本知识》     

藏族风马旗观念的起源与民俗象征

在藏族风马旗的起源研究中,一般认为它与阴阳五行思想密切相关.本文作者认为风马旗起初的观念可能与上古时代(公元前12世纪)中亚、东亚地区的英雄崇拜与祭祀地神以求福禄有关.另外,风马旗中"五兽"及其所代表的"四方"概念,除了包括阴阳五行、佛教、苯教等的信仰象征以外,它还可能代表着早期藏族氏族图腾象征,或许还寓意着藏民族形成乃至国家(如吐蕃)形成的思想.     

阿拉伯国家的中国留学生及其影响

海外华人现已遍及世界各地,人数达几千万之众.海外华人问题亦早已为海内外学者所关注和研究.但学者们多把重点放在海外华人比较集中的东南亚、欧美等地,对阿拉伯国家中华人的关注明显不足.     

西藏社会主义新农村建设的新进展——安居工程

西藏自治区政府将安居工程作为西藏社会主义新农村建设新阶段的突破口和工作重点。本文根据中国藏学研究中心课题组的实地调研资料,参考政府统计数据,介绍了安居工程的基本情况,分析了现阶段安居工程建设的成果和不足,并有针对性地提出了改进的建议。     

花垣交通“神话”

近年来,谈到花垣县经济突飞猛进的发展时,人们往往会想到花垣丰富的矿产。然而有一个同样突出的事实,那就是花垣在湘西州全州率先实现了村村通公路;花垣的通乡公路改造、农村客运站建设等等也在全州名列前茅。如今,人们喜欢谈论花垣交通的枢纽作用,对吉茶高速、张花高速更是津津乐道,这一切都在传颂着花垣交通人凭着顽强的精神,用勤劳的双手造就的一个个传奇般的"神话"。     

“二九”电化 化成振兴化工

湖南振兴化工股份有限公司的前身是湖南湘西自治州花垣县“二九”电化厂，是１９８６年创建的乡镇企业。由于经营不善１９９３年该厂有效资产不足１２０万元；总负债却高达２８８万元。严重的资不抵债，使企业濒临倒闭。企业除剩下一座旧厂房和一堆破烂的机器外，几平一无所有，在面临破产的逆境中苦苦挣扎。１９９３年５月，花垣县外贸公司经理饶德宗辞去经理职务，决心救活这个工厂。饶德宗在危难之际勇任厂长后；６年来，使企业死而复生，由一个破败的小厂，发展成振兴化工总厂。２０００年１月又改制为湖南振兴化工股份有限公司。企业由…     

基本文化分类概念:人类学的理论前沿——人类学学者访谈录之十七

基本文化分类概念的研究在人类学上是一个很前沿的东西,其研究的目的,一方面,就民族志层面而言,自然是要更深入地去了解被研究的文化.另一方面,在理论上讲,是面对后现代主义对已有文化理论的解构,以对于我们的研究对象能够更基本、更细致、更深,而又更广泛的研究为新切入点,使我们研究的出发点兼具反省性、批判性及建设性,以重建人类学的文化概念与理论.     

视觉人类学的理论视野

将视觉人类学"工具化"、"技术化"及研究对象的不同界定和对视觉研究理论的陌生,导致视觉人类学被"边缘化".视觉人类学的当代研究,不仅需要研究人类视觉文化遗物和通过镜像聚焦和折射的文化视像,还需要直接面对人类活态的视觉文化现象,面时不同群体的视觉表达、视觉传播和视觉行为,研究人类的群体性图像信息、视觉符号和视觉文化行为,关注视觉媒体和媒体革命对文化的影响,考察在现代视党媒体影响下的文化涵化、文化冲突和文化变迁.     

论跨国主义及其理论贡献

跨国主义理论的出现和发展为学术界,尤其是为移民和跨国、跨文化研究领域做出了理论贡献。文章介绍了跨国主义的缘起和定义;通过文献分析,对该理论在发展过程中所形成的三大核心概念,即跨国活动、跨国社会空间和跨国认同进行了全面阐述;立足于现有的研究成果,提出跨国主义理论贡献是在研究视角和逻辑、分析框架及研究方法等三方面给学术界带来了变革性的影响。     

论人力经济学的理论构建

在经济全球化进程中,加强人力资源能力建设从而提升人力质量,是中国参与经济全球化竞争并取胜的关键.人力经济学的学科建设要以核心在知识、基础在人力为支点,激活其市场效应,并充分开发和利用知识生产力形成的人力资本.     

关于语言接触几个基本理论问题的思考

语言接触涉及面很广,需要从语言与语言竞争力、语言本质及语言选择、语言与社会、语言与文化、语言与教育、语言与民族发展、语言与国家政治等多重角度去反复认识.     

西藏高等教育理论研究的计量学分析

运用文献资料、数理统计和逻辑分析等方法,对西藏高等教育研究的学术论文及其分布状况、作者、研究内容等维度进行计量学分析,旨在对西藏高等教育的研究现状有一个全面而客观的了解,对该领域今后的研究路径进行趋势展望.     

中国人类学者海外民族志研究的理论思考

人类学是源自西方凝视并表述他人社会的兴趣而产生的现代学术,为社会世界提供关于"我们"的认同资源.西方在用武力征服世界各地的时候,西方人类学在知识关系上以"自我-他者"的模式建立研究者与被研究者的格局,参与到世界秩序的建构中,使世界在政治权力与价值上形成以西方为中心的等级,在文化上形成对于"我们"的认同的一些僵硬框架.这既受到西方学界内部的批评,也不能为广大的非西方社会甘心接受.已经书写的文化应该被重新书写.来自非西方的眼睛看出不一样的东西,浸染着非西方的墨水写出不一样的文化,这是国际人类学界的期许.     

政治人类学研究及其理论的发展

通过介绍半个多世纪以来政治人类学对传统政治制度和现代政治制度的研究,对政治人类学进行学科界定,并从理论和现实意义两个层面说明中国需要开展政治人类学研究.     

美国公众民俗学的理论贡献与相关反思

公众民俗学是20世纪中后期以来在美国民俗学界兴起的一个重要的分支学科,主要指的是对民俗加以展现或应用的实践活动,以及关于这种实践的理论探讨.从产生之后,它在民俗实践方面取得了丰硕的成就,与此相适应,关于它的理论总结和学术反思也日益丰富.它们不仅为公众民俗学的实践提供了更加深刻的理论指导,而且也进一步促进了整个美国民俗学理论的完善和发展.     

族群分层研究的理论视角

本文在阅读原作的基础上,梳理了社会学族群分层研究的几个富于启发性的理论视角,并试图对其观点进行扼要的评述、甄别、借鉴,以探讨当前国内民族问题方面出现的新情况。