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温州是改革开放的前沿城市,也是一个热心慈善的城市。温州的官员,温州的老板,温州的百姓,都有一双让人惊异的爱心之手。温州人的慈善正越做越大,荣获2005年度"中华慈善奖"的,就有:浙江圣雄投资集团,浙江法国亚美国际投资集团,红蜻蜓集团、上海均瑶集团。而上"2005中国大陆慈善家排行榜"、"2005福布斯中国慈善榜"的则分别有9人和10人,其中5人同上"双榜"。他们分别是:"德力西"的胡成中、"红蜻蜓"的钱金波,"法派"的彭星,"美特斯邦威"的周成建,"正泰"的南存辉,"报喜鸟"的吴志泽、"均瑶"的王均金、"神力"的郑胜涛、"章光101"的赵章光、"奥康"的王振滔、"圣雄"的林圣雄、浙江华滨包装材料有限公司余碎斌、人民电器集团郑元豹、环宇集团王迅行。这些获奖和上榜的,可以说是温州的大慈善家、大爱心家。而与他们相辉映的,温州还有一大批鲜无人知或不无人知的爱心人物,我们从中选取了十人各具特色的爱心,特向读者推荐。因为需要我们铭记的爱心人物太多,爱心故事太多,所以难免挂一漏万。让我们在此感谢这些有名或无名的播爱者,并向他们致以最真诚的谢意与敬意! 相似文献
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正1988年毕业于北京电影学院的吴培军告诉记者,到目前为止有两件事是他认为能拿得出手的。一是他用8年时间的坚持成就了一部温暖主题的院线电影;二是他用了10年的时间完成了一项摄影专题创作。一部电影《红日亭》《红日亭》根据真实故事改编,讲述了以高春梅为首的红日亭义工志愿者在施粥舍茶过程中,接纳有偷摸劣习的智障青年阿国,并帮助他走上人生正道的温暖故事。先后被浙江省委宣传部和温州市委宣 相似文献
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位于温州古城东北隅的海坛山,北濒瓯江,东邻护城河(今环城东路址),南与华盖山相望。附近昔有朔门大码道、安澜亭、新码道、陡门头、东门涨桥头等码道、码头、埠头。这里不仅是白鹿城东北方向的水利中枢,而且还是沟通瓯江和温州内河最重要的交通枢纽。船工、渔民、商旅大都在这里停泊,中转,或上岸采购生产、生活必需品,或上山向海神祈福、还愿,故海坛山又有"上岸山"和"报恩山"之称。海坛山海拔32.5米,平面面积13.5万平方米。可从望江东路和海坛广场等几个入山口登山。海坛山历史上有晋代的郭仙庵、白鹿庵,梁代的悟真道院,唐代的海神显相庙、嘉福寺,五代的天宁寺,明代的五灵庙、平水王庙及高殿(济德寺)等庙宇。现在山上有国际海员俱乐部、赵尔春烈士塑像、望潮亭、杨府庙、金香塔、勘乱显灵记碑、健身广场、温州气象观测站、抱日亭、叶适墓、海坛广场及上岸亭等景点。 相似文献
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“公平承担”,也就是说慈善不只是老板们的事情,慈善也是我们每个公民的事情。义工们凭一己之力尽了自己的义务。温州的企业家们,在这一点上,似乎也已经在起着带头作用,不仅是慈善榜单上的老板们如此,榜单下的老板和义工们,也做得很卖力。 相似文献
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2004年6月1日,允许非公募基金合法存在的《基金会管理条例》正式实施,当天,叶康松慈善基金会在温州宣告成立,一个多月后正式运营。该慈善基金会由美国康龙集团总裁叶康松个人捐赠原始基金200万元人民币发起成立,以救助温州市困难群体中的特定对象为己任。这是解放以来大陆第一个以个人名字命名的慈善基金会。 相似文献
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从敦煌汉代悬泉置遗址出土的近1.8万枚简牍资料所见的"亭名"、"亭长"和亭来看,其中"亭"可以分三种:边塞候望之亭、行政治安之亭和邮驿之亭。部分亭存在的时间很短,有兴替之变。以"亭"为中心研究悬泉汉简文书,揭示西汉之时相关的社会信息,特别是效谷县的邮驿道里和邮驿系统之结构。"置"、"骑置"和"亭"构成了效谷县的邮驿系统和文书传递线路。 相似文献
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许德雅 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2012,32(4):21-30
晚清时期是西北地区慈善事业发展的重要时期,常态慈善和灾荒救济作为传统慈善的延续和发展,仍然是这一时期慈善事业发展的主流。教会慈善的传入为该地区传统慈善事业发展注入了一股"新鲜血液",客观上推动了这一时期慈善事业的近代化转型。尽管西北地区慈善事业的发展明显滞后于同时期京津地区和江南地区,但它在缓解社会矛盾、稳定社会秩序方面,仍然起到"安全网"的作用。 相似文献
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中国慈善组织公信力缺失的制度原因探究 总被引:1,自引:0,他引:1
张权 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2012,14(3):100-106
"郭美美事件"在社会上引起轩然大波,公众的问责直指以中国红十字会为首的慈善组织。一系列应对措施并未挽回信任,反而使慈善组织集体面对捐款额锐减的尴尬局面,凸显出中国慈善组织公信力的缺失。本文从制度层面对造成这一现状的原因进行探究。首先以中国红十字会为例,通过对其组织架构的考察揭示政府对慈善组织实施控制的普遍情况;进而推测,政府与慈善组织之间的制度关系是造成慈善组织公信力缺失的不可忽视的原因。之后从准入门槛、权责关系、监督机制三个角度,对慈善组织公信力缺失这一现状做出制度层面的解释。结果证实了之前的推测,并得出结论:政府与慈善组织之间的制度关系是造成其公信力缺失的重要原因。最后从实际出发,简要提出了三条有针对性的建议。 相似文献