马克思“社会有机体”理论畛域下国家治理现代化再探

在马克思的视域之下,社会乃是一个统一的"有机体"。在这个"社会有机体"中,社会的各个领域、各个环节、各个要素均是相互依存、相互作用的。马克思的"社会有机体"思想为"国家治理现代化"研究提供了一个非常重要的视角。将"国家治理现代化"置于马克思"社会有机体"理论的畛域之下,对其进行总体性透视,这样方能对其有一个更为全面的把握。"国家治理现代化"是经济、政治、文化、社会、生态文明及党的建设等各个领域、各个方面的现代化。习近平总书记关于"国家治理体系"和"国家治理能力"的论述丰富和发展了马克思"社会有机体"的思想,是马克思"社会有机体"思想在当代的鲜活体现。     

一年来若干学术问题讨论综述

关于东方社会理论和马克思晚年思想的问题有人提出,马克思晚年创立的东方社会理论是马克思主义园圃中一株未展花姿的蓓蕾。所谓东方社会理论是相对西方社会理论而言。西方社会理论是马克思谱写的世界革命首开篇章;东方社会理论则主要以占全世界人口绝大多数和广大地区的东方世界为背景、特别是以印度、俄国和中国为典型,是马克思关于东方社会的历史发展、现实社会状况及未来走向共产主义的理论。东方社会理论体现了马克思对自己先前学说的深沉的反思和理论上的巨大突破,展现了马克思晚年思想的新动向。     

马克思的社会发展理论及其当代价值

本文论述了马克思社会发展理论中三个方面的主要思想及其当代价值：一、马克思社会发展理论科学地揭示了人类社会发展的客观规律,阐述了这一规律的普遍性与各民族、国家社会发展道路的多样性的辩证关系。这对于我们认识和把握现代化的发展规律和道路具有重大的指导意义。二、马克思社会发展理论把人的全面而自由发展确立为社会发展的最高目标和价值标准,并提出了人与自然和谐共生、经济与社会协调发展的重要思想。这对于我们在现代化的进程中正确把握社会发展的目标和价值取向具有重大的启迪意义。三、马克思社会发展理论正确把握了“历史向世界历史转变”的发展趋势,并指出了人类历史从传统社会向现代社会转变的基础条件、基本途径和主要动力。这对于我们制定社会发展战略和现代化建设方针政策具有重要的启迪和指导意义     

马克思关于人的全面发展的思想及其现实意义

马克思关于人的全面发展的思想揭示了社会主义社会对人的发展的本质要求 ,提出了社会主义社会追求的目标。这一理论至今仍具有重大的现实意义。     

福斯特的生态学理论初探

约翰·贝拉米·福斯特是北美生态学马克思主义的领军人物之一,他在深刻研究了马克思主义经典作家著作的基础上,指出马克思主义著作中含有丰富的生态学思想,而这些思想都是源于马克思的唯物主义哲学。其中,尤为重要的是马克思关于＂新陈代谢断裂＂的理论,这一理论系统地阐发了马克思的生态唯物主义的自然观,它将唯物主义自然观和唯物主义历史观完整地结合在一起。福斯特继承和发展了马克思的生态学思想,批判了资本主义制度及其生产方式的非正义性是生态危机产生的根源,并提出了沿着社会主义方向建立人类与自然和谐发展的理想社会的期望,形成了自己独具特点的生态学马克思主义理论。     

略论晚年马克思对东方社会传统司法体制研究视点的选择及结论

自从本世纪７０年代马克思晚年的人类学、历史学笔记被整理，并集中发表以来，马克思晚年的思想发展和理论贡献成为学术界研究、探讨的热点问题。但是长期以来，有关法律思想的研究为学界所忽视．相关的研究成果甚为寥寥。本文选择晚年马克思关于东方社会传统司法文化的有关论述为切入点，探讨马克思研究这一课题的背景与缘由，以及得出的部分结论，并且结合当前的司法改革．思考其对于中国司法现代化的历史启示与借鉴意义。     

马克思的“历史向世界历史转变”及其历史观意义

近几年来,在对我国社会主义革命和建设道路的哲学反思中,马克思关于东方社会发展道路的理论日益引起人们的兴趣,对这一理论的研究,又不能不涉及到马克思关于“历史向世界历史转变”的思想。搞清楚马克思这一论断的思想实质,从中引出合乎逻辑的历史观结论,对于我们深化对中国社会主义发展道路的研究,决不是无关宗旨的“琐事”。本文拟就此作一探索。     

人的现代化与社会主义精神文明建设

马克思主义的社会发展理论，体现了关于社会发展的实践理解，究其实质是关于人的生存和发展的主体性理论。马克思和恩格斯也正是把“自由人联合体”和“三个主人”界定为理想社会的根本特征的。社会发展与人的发展的关系，在当代就具体化为社会现代化与人的现代化的关系。历史和现实一再证明；物的现代化的关键是人的现代化。我国实现人的现代化的根本是如邓小平所提出的要培养“四有”新人。这是我国现代化建设的关键性、基础性工程，而其根本途径则是加强社会主义精神文明建设，重点是思想道德建设和文化科学建设。     

中国式现代化发展动力：理论渊源、探索历程和未来展望

实现“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的目标,必须充分认识中国式现代化发展动力的演进历程和独特优势。从理论上看,我国的现代化动力思想是马克思、恩格斯现代化理论的延续和发展。从实践上看,我国关于现代化发展动力的探索历经近代社会、苏联式的社会主义到中国式现代化三个阶段。立足新时代,从领导力量、创造主体和现实基础三个方面展望中国式现代化动力的未来发展,加速推动中国式现代化目标的实现。     

拓展社会建设理论研究新视野——马克思社会建设思想的研究与反思

近年来,我国社会建设理论研究的走向主要呈现出从一般性走向具体性、从译介性转向研究性、从单一性趋向综合性等三大特征.同时,为拓展社会建设理论研究的新视野,就要深入挖掘马克思关于社会建设理论的思想资源,重点关注马克思关于现代社会的理论探讨和自觉加强对现实社会建设进程的研究.尤为重要的是,要注重马克思社会建设思想研究中一般与具体的辩证统一.     

两个转变时期马克思的社会革命思想及其现代性批判

马克思的社会革命思想最早起源于两个转变时期,它开启了批判资本主义现代性的先河.从起源看,社会革命思想构成了现代性批判理论的渊源.这一思想的产生,一方面是马克思自身思想发展的内在需要,另一方面是对当时社会外在环境的理论回应.从内容看,社会革命思想实现了对资本主义现代性的扬弃,具体包括:严格区分政治革命和社会革命、解释社会革命的本质是实现人的解放、揭示社会变革的主体力量是无产阶级、阐明革命阶级与革命思想之间的辩证关系.归根到底,马克思的社会革命思想中蕴含的现代性批判理念为社会主义现代化建设提供了有益的理论指导.这些思想为当代中国跨越资本主义现代性陷阱,开辟中国特色社会主义现代化道路提供了宝贵的经验.     

“空间生产”思想:从马克思经列斐伏尔到哈维

以空间视角对资本主义发展进行批判研究,不能忽视马克思空间思想。理解马克思地理学和社会关系重组意义上的空间生产思想,把握列斐伏尔的空间三元辩证法和哈维的空间三类型,不断推动社会空间理论发展,深入分析当代资本主义,促进我国现代化建设,具有一定的理论价值和现实意义。     

马克思社会有机体理论及其对和谐社会建设的价值

马克思社会有机体理论在马克思思想理论中具有独特性地位,是唯物史观的基本组成部分。马克思揭示了社会有机体是以实践为基础的,由诸多要素构成且要素间是互相联系、彼此制约、不可分割、协调发展的有机整体。笔者试图从社会有机体理论的思想渊源、发展轨迹和思想内涵三方面,全面认识马克思社会有机体理论。马克思社会有机体理论是社会主义和谐社会思想的理论基础,科学理解和深刻探究马克思社会有机体理论,对我国社会主义和谐社会建设具有重要价值。     

评黑格尔的历史观——兼论马克思历史观的思想来源

恩格斯指出,在马克思使自己的名字永垂于科学史册的许多重大发现中,有两点特别重要,而第一点就是在整个世界史观上实现了变革,即创立了唯物史观。唯物史观的创立有其社会阶级根源和实践基础,也有其理论的思想来源。探讨马克思历史现的思想来源,是一项有重要意义的理论研究工作。本文通过分析评价黑格尔的历史观,在批判其唯心主义基础和反动因素的同时,着重揭示其中有价值的合理成分,主要是关于人类历史具有地理环境及通过劳动改造自然的物质基础的思想;关于普通群众和英雄人物在历史发展中的作用的思想;关于社会生活中法、经济、国家、道德的作用以及关于历史是发展的和历史发展具有客观必然性的思想等。文章分析了黑格尔历史观中这些有价值的思想和马克思创立唯物史观的联系,以此说明黑格尔的历史观是马克思创立唯物史观的思想来源。     

社会形态演变规律理论初探

社会形态演变规律理论初探王伟光马克思主义关于在一定条件下，落后国家可以不经过资本主义的充分发展而走上社会主义道路的思想是否正确？这是一个活生生的社会历史发展进程提出来的现实理论课题。一马克思、恩格斯创立了历史唯物主义，论证了人类社会从原始社会依次向奴...     

马克思社会发展理论的科学发展意蕴

马克思的社会发展理论蕴含着丰富的科学发展思想。他认为,社会发展从本质上来说是以人为本的发展。真正发挥人的潜能,充分体现人的价值,创造出具有全面素质和真正自由自觉的人是社会发展的最终目的和最高价值追求。社会发展的全面协调性集中体现在马克思关于社会生产的论述中。在《资本论》中,他在分析地租理论时明确地表达了可持续发展的思想。     

论邓小平的社会主义初级阶段理论

邓小平关于“我国还处于社会主义初级阶段”① 的论述 ,是建设中国特色社会主义理论的重要基石之一。弄清楚社会主义初级阶段理论的形成、发展以及它对科学社会主义的理论贡献十分必要。一、“社会主义初级阶段”的理论追溯社会主义初级阶段理论的提出同其他任何科学理论问世一样 ,也借助了前人的研究成果 ,即有它的思想渊源。1 马克思主义经典作家对于共产主义社会两个发展阶段的分析马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论时 ,考察和分析了人类社会的发展历程 ,提出了对未来共产主义社会发展阶段的科学论断。马克思在 1875年所写的《哥达纲…     

东方社会理论的现代化本质与马克思主义中国化

东方社会理论在本质上是马克思、恩格斯关于东方社会如何实现现代化的理论.列宁继承并创造性地运用这一理论指导十月革命,开创了不同于西方资本主义的现代化新模式,成为东方社会理论的第一个实践者并使其发展到新阶段.十月革命的示范,中国人民选择了马克思列宁主义,并开始了马克思主义中国化过程,马克思主义中国化过程就是中国现代化的主导过程.     

马克思异化学说浅论

异化概念是马克思早期著作中的一个重要概念。马克思运用这个概念揭露资本主义社会的内在矛盾,阐明历史发展的客观规律,为共产主义理论作出论证。在理论上,这个概念又和马克思关于实践的观点、关于人的本质的概念,有机地交溶在一起,成为马克思主义的一个有机组成部分。因此,研究马克思异化概念的科学内容及其发展,对于我们探索青年马克思的思想发展,研究马克思主义理论,是有重大意义的。在十九世纪三、四十年代,随着大工业的迅速发展,无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,在欧洲最发达的国家中升到了首要地位。严峻的阶级斗争现实粉碎了资产阶级经济学家粉刷资本主义社会的种种神话,也宣告了小资产阶级的和空想的社会主义理论的破产。革命为新理论的诞生创造了前提,革命也需要新的理论来指导。因此,科学地论证共产主义理论,阐明历史发展的客观规律,既是时代提出的重大课题,也是马克思当时从事理论创造的中心任务。     

《巴黎手稿》的社会思想维度

马克思关于社会的思想是在对费尔巴哈哲学和黑格尔哲学扬弃的基础上形成的。在社会这个维度中,实现了人和自然的统一、社会主义与共产主义的统一,从而使得马克思的社会思想区别于实证社会学并成为社会批判理论的来源。