试论"素质教育初级阶段"

就像社会主义有一个初级阶段一样,任何事物的发展都有一个初级阶段,素质教育当然也有一个"初级阶段".初级阶段的素质教育是发展性的,而完美形态的素质教育具有终极性,二者有着明显的区别.然而,我们现在常常混淆了不同阶段的素质教育,把终极性的素质教育当作初级阶段的素质教育,要求处在初级阶段的学校实现终极的教育目标,这应该是当前素质教育最大的误区.教育者应该努力把握初级阶段素质教育的主要矛盾,寻找解决方案,正确处理好素质教育与"应试"、新课程与传统课程、教育信息技术与传统教育手段之间的关系,使素质教育的推进稳扎稳打,步步为营.     

素质教育与"三个主义"

本文提出素质教育的首要任务是抓好"三个主义"的教育,并对此进行了有益的思考和论述.     

实施素质教育与教育的"三个面向"

教育的根本任务是培养适应现代化、适应时代需要和面向未来的综合人才.只有实施素质教育,才能培养出为社会主义现代化建设服务的建设者和接班人,才能培养出参与国际竞争并为世界文明做出贡献的现代公民.才能为未来社会和经济的发展培养高素质的人才,为学生一生的幸福和发展奠定良好的基础.本文围绕素质教育与教育的"三个面向"的关系谈谈自己的体会,与同仁商榷.     

师范生素质培养应做到"三个统一"

师范生素质的培养应从三个统一入手思想教育和人格教育相统一;培养"专才"和"通才"相统一;课堂教学改革和考试方法改革相统一.突出健全人格塑造、从师技能培养、创新能力提高,从而造就适应素质教育要求的新型师范人才.     

探讨"以美育代宗教"的现实意义

蔡元培先生曾在新文化运动中提出过"以美育代宗教"的口号.今天,随着改革开放的深入、东西方文化的交融、碰撞和由此带来人们对素质教育实施的关注等,也不能忽略宗教对人的作用.通过对"关于人本身"、"个性与共性"、"情感"、"理想境界"、"生存方式"等几个共同关注的话题的展开,探讨了"以美育代宗教"的现实意义.     

令人忧虑的"熊良山现象"

"熊良山现象"是2004年揭露出来的性质最为严重的学术腐败案之一."百孔千疮"的胡编乱造且涉嫌传播巫术文化,竟然能够获奖立项,在大学课堂宣讲八年之久,并被多家主流媒体吹捧为"人文之光"、"素质教育好形式",甚至要"在全国高校推广".这一事件暴露出我们学术教育体制目前存在着的严重问题,它关系到我们用什么样的思想文化对大学生进行人文素质教育,应当引起学术界及主管部门高度重视.希望尽快建立健全有关规章制度,建立学术批评机制,积极提倡与开展学术批评,以杜绝类似事件再度发生.     

"两课"教学与大学生民族精神的培育

培育大学生民族精神是当前全球化背景下高校德育面临的一项重要任务."两课"教学作为高校德育的主渠道、主阵地,应顺应形势,积极参与大学生民族的培育过程,从中进一步提高教学实效.本文从大学生思想教育、品德教育、政治教育、心理教育和素质教育的角度来探讨"两课"教学培育大学生民族精神的意义,为"两课"教学改革提供借鉴.     

以"四个坚持、四个统一"为指针做好当代大学生的培养教育工作

江泽民深情寄语当代大学生的"四个坚持、四个统一",是当代大学生成才的必要条件,是大学生教育工的指针.广大教育工作者应把文化素质教育作为全面素质教育的切入点,以素质教育的思想观念指导和推进学校培养工作,探索新思路新途径新方法.     

试论"人才本位"的人才环境理念

本文从用人观念、管理制度等方面分析了我国现实人才成长环境的弊端;提出要树立"人才本位"的人才环境理念,注重优化人才的社会环境与用人单位的内部环境,加快政治文明建设的步伐并改革人才管理模式,推进应试教育向素质教育和创新教育的转变.     

陆九渊"学为人"教育思想研究

"学为人"的主张是陆九渊的教育基本理论.他认为人是自然和社会的核心,做人最重要.他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用.研究他的这些教育思想,对于我们今天实施素质教育,仍然具有一定的价值.     

实施"大学生素质拓展计划"是高校素质教育的重要举措和有形载体

实施"大学生素质拓展计划"是高校素质教育的重要举措和有形载体.新疆高校应从本地实际出发,进一步统一思想,协调工作,全力推进"大学生素质拓展计划".     

试论高师写作教学"三会"模式及其素质教育蕴含

师范写作学不同于非师范专业写作或综合基础写作的独特之处,就在于它的"师范性"."师范性"要求师范中文专业大学生通过本课程的教学训练,会写文章、会讲写作理论、会训练学生作文.本文对此"三会"模式的特征、意义、作法及其素质教育蕴合作了初步的论析.     

关于人的"自由"、"全面"发展的几个问题

人的自由、全面发展的生存状态,不是人的应有的状态,而是人类历史发展到一定阶段的状态。马克思主义并不认为人自然的就自由、全面发展,而是说,在存在着分工和私有制的历史条件下,人们不可能自由、全面发展而是处于异化的状态,而在消灭分工和私有制的历史条件下,人们能够扬弃异化,达到自由、全面发展。"自由发展"指的是人们活动的真正自主性,摆脱了人对人的依赖性和人对物的信赖性,人们活动的最高目的就是为了发展自己的本质能力。"全面发展",作为一种生存状态,就是"自由发展",是自由发展的目的和结果。在市场经济条件下,人们不可能达到自由、全面发展自己,不能把市场经济和"素质教育"理解为实现人的自由、全面发展的经济和教育,而只能理解为为消灭异化、实现人的自由全面发展创造历史条件。     

用"心"教育转化后进生

做好后进生的转化工作,是实施素质教育的关键,我在班主任工作实践中体会到对待后进生要有"五心".因为转化后进生是一项十分艰巨的工作,教师要在深入细致上下工夫.这不是一朝一夕就能解决的问题,必须长期坚持与努力.     

从"健康第一"思想探讨高校体育教学评价改革

采用文献资料、问卷调查和访谈等方法,对高校体育教学评价的现状及存在的问题进行了研究和分析,得出的结论是:现行的体育教学评价在理论和方法上不能适应素质教育的要求.从"健康第一"的指导思想出发,探讨高校体育教学评价的目的、内容、方法等改革与发展的趋势,提出以体育健康能力为评价核心,采用形成性评价和总结性评价相结合的方法,构建具有全面性、动态性和结构性的高校体育教学评价体系.     

审美教育——使人成为"人"的教育

审美教育是一种使人成为"人"的教育,在新的世纪具有空前重要的地位。审美教育的目的就是培养生活的艺术家,以审美的态度对待自然、社会与自身。应该说审美教育在素质教育中有着不可替代的作用。在我国以培养全面发展的"社会主义新人"为目标的审美教育已从新时期以来开始实施并将在新时期发挥更为重要的作用。     

充分发挥高校德育在"以德治国"中的重要作用

高校德育在"以德治国"中处于重要地位.它不仅为社会培养高素质的劳动者,带动和提升全民族的道德素质,而且还担负着传承社会文明、评介外来文化和道德、巩固和引深中小学德育成果的重任.作为人伦教化的正式机构、道德建设的主要阵地、社会文明的助推器和示范园,发挥着引导、示范、传承、评介、巩固、提升、服务和保障等多方面的功能,是"以德治国"的重要环节.高校德育面临着严峻的形势和挑战.国际政治格局的变化,要求高校德育通过卓有成效的工作,坚定学生对马克思主义的信仰和建设有中国特色社会主义的信念.经济全球化要求把培养学生参与世界经济活动的意识和能力、维护国家主权和民族尊严的自觉性放到重要位置.现代科技的发展则要求把科学技术与社会主义紧密结合起来.适应经济体制转换的需要,应大力加强适应市场经济的素质教育.此外,高校德育还必须正视来自独生子女家庭这一特殊教育对象.加强和改进高校德育工作,要正确处理"一"和"多"的关系,坚持一无化的指导思想.要正确处理"大"和"小"的关系,确立大德育观念.还要正确处理"教"和"育"、"内化"和"外导"的关系.     

论育人规格的调整与革新——从"统一标准"与"个性发展"谈起

21世纪是强调"把人作为发展中心"的世纪,呼唤个性充分发展的新型人才,而长期以来中国传统教育体制、教学大纲、教育管理的全国划一形成了共性至上的群体性原则,忽视了学生的个性发展.如何对待共性与个性,单一与多元的人才选拔标准,是当今教育面临的重要问题之一.从传统教育与素质教育的对比,教育与人才长远发展的可能性构想入手,对统一标准与个性发展进行探讨并提出相应的对策,为更加深入地研究提供借鉴.     

"双创型"土地资源管理专业人才培养探索和实践——以甘肃农业大学为例

"双创型"人才培养是一种建立健全人格的教育,是一种更高层次的素质教育.本文以甘肃农业大学土地资源管理专业"双创型"人才培养为例,首先,分析了土地资源管理专业在"双创型"人才培养中存在的问题;其次,从人才培养、课程设置、教学与实践创新等方面设计了"双创型"人才培养体系;最后,基于人才培养体系,探索了土地资源管理专业"双创型"人才培养实现措施.     

高校"两课”教学观的新思考

高校"两课”教学的改革与建设,必须以树立正确的教学观为先导,逐步形成适应未来经济和社会发展需要,符合全面推进素质教育要求,符合大学生身心发展特点与"两课”教学规律的认识、谋划、实施和评估教学的新的教学观,即质量教学现、素质教学观、创新教学现、实践教学观、主体教学观和人格教学观.