从《十日谈》和"三言二拍"谈资本主义萌芽期爱情观、妇女观的变革

歌颂真挚爱情,肯定自然情欲,争取妇女人权,赞美妇女才智,这些在《十日谈》和“三言二拍”中共同表现出来的特征,反映了资本主义萌芽时期一种崭新的、进步的爱情观和妇女观。     

论蒙古史诗中的岩石崇拜审美观念

岩石崇拜是蒙古史诗中反映出来的原始信仰的一种。蒙古史诗中描述主人公的形象或叙述情节时都能体现出来岩石崇拜。岩石崇拜在描写主人公的神圣和力大无比时起着重要艺术审美作用。主人公在岩石里怀胎出生;主人公手里持着岩石或战刀出生;主人公变成岩石而持有了神力的三个母题所反映的文化意识是在当时存在的神话意识的基础上产生的,是岩石神圣化的信仰意识和崇拜力量的艺术审美观念相结合的产物。艺术手法方面来看,岩石崇拜是在当时人们形象思维的基础上被创造的,是神话思维及人与自然融为一体观念相结合的产物。     

论魔幻现实主义小说中的爱情观

魔幻现实主义作家注重爱情题材的描写,大多数作家从伦理道德角度审视男女两性之间的关系,从而形成他们的爱情婚姻观:爱情应以真挚的感情为基础,等级、门第与金钱不应作为真正爱情的筹码;在男女两性精神之爱与肉欲之爱结合的基础上而结成的婚姻才是牢固的。但也有少数作家把爱情视为一种欲望的发泄。     

《世说新语》中的爱情观

《世说新语》记载了魏晋之际的人情世风,我们可从中看出魏晋人的爱情态度,即追求平等相待、寻求心灵相通、突破门阀观念。这种爱情观产生的原因是当时女性的觉醒、北方少数民族婚姻习俗的影响,以及返归自然思想的诱导。     

试论简·爱的爱情观

《简·爱》这部英国小说之所以能成为世界文坛上一部脍炙人口的传世之作,是因为作者一反传统小说的写法,通过主人公简·爱坎坷的一生,尤其是她在爱情上的悲欢离合,表现了一种新的爱情观,一种新的道德理想。简·爱是一个不同凡俗的新型女性,她的整个精神世界主要是在对平等爱情和理想婚姻的追求中得以充分展现的,她的鄙视世俗陋习,敢于向传统观念挑战的反抗性格也是在爱情的经历中日趋完美的。正因为如此,一个半世纪以来,简·爱这一人物形象始终发出熠熠的光辉,深得人们的喜爱     

乡土视野中的爱情变迁——阿Q爱情观与引生爱情观之比较

《阿Q正传》在作者"哀其不幸,怒其不争"这种复杂情感的背后,时代语境造成了对乡土中生活着的阿Q们爱情的合理欲求的漠视,阿Q们的爱情被处在中心位置的思想和政治解放挤到了边缘位置,他们失落了自己的爱情。在跨越了一个世纪之后,通过贾平凹《秦腔》中的引生去反观乡土中的爱情,我们发现了新的爱情价值观的确立和爱情的再一次的失落。从中可以看到中国农民经历的复杂的精神变迁。     

简析《傲慢与偏见》中的爱情观及女性意识的表现

《傲慢与偏见》这部小说通过对四桩爱情故事的描写,刻画了几种不同的爱情观,反映了当时英国社会对婚姻的价值取 向,其中主人公伊丽莎白的爱情观念是作者奥斯丁本人爱情观的缩影,在18世纪末19世纪初封建势力强大的英国乡村,这部 小说所展现出的对追求理想婚姻的可能性和女性意识的觉醒无疑是当时社会的一股清流。     

当代大学生爱情观探析

以随机抽样的问卷调查方式对大学生爱情观的调查结果表明:大学生爱情观的主流是健康进步的,但对待爱情、对待生活和学业他们还存在某些认识误区,需要教育工作者加以重视并探索出新时期高校德育的新方法、新思路。     

当代青少年爱情观审视

当代不少青少年存在理想主义、功利主义、颓废主义和纯肉欲的爱情观,产生的原因也不少.应从沟通方式、法制教育、心0理和生理等方面,加强对青少年爱情观的正确引导.     

澳洲诗人格兰·菲利普斯爱情观的解读——评视觉诗《邂逅》

爱情是中西诗歌文化里永恒的主题,中西方诗人对爱情诗歌的创作更是丰富多彩。澳大利亚当代著名诗人格兰·菲利普斯的《邂逅》,以视觉诗为载体,诠释了他的爱情观：相遇、相依、惜别。本文旨在通过解读视觉诗《邂逅》,使读者进一步了解澳洲的爱情诗歌,从而对爱情观获得一次全新的领悟。     

蒙古史诗中的蛇与公牛

蒙古史诗中的蛇与公牛〔德〕Ｗ．海西希（Ｗ．Ｈｅｉｓｓｇ）我已多次指出，对大部分口头流传的民间文学及其文学作品做一番母题或母题素材方面的专题性研究，将有助于深入探讨口头文学的原始意义及其时代背景。在此，我想从蛇与公牛在蒙古史诗中所扮演的角色来强调这一观...     

莫泊桑爱情观管窥

本文试图通过分析基.德.莫泊桑的长篇小说《一生》和短篇小说《保罗的夫人》中主人公的爱情遭遇来管窥莫泊桑本人的爱情观,继而得出莫泊桑宿命论的爱情观:他是幻想美好爱情的,但他对爱情所持的态度却又是悲观的;他是不相信爱情的,无论是否建立在婚姻上,因为在他眼里爱情就像一场虚无飘渺的游戏。     

论转型期客家文化语境中的爱情观

客家文学具有乐观、浪漫、自矜、坚韧、既坚守传统又自由放达的多元文化品格,这决定了客家文学中的爱情是一种浪漫化、理想化、摈弃功利的侠骨柔情。在现代转型期的文化语境中,其形态与取向虽与前大相径庭,但大胆、炽热、执着与九死不悔的精髓仍然留存在当代客家文学中的爱情、尤其是女性爱情的血脉之中。且以《周渔的火车》与《客家魂》为典型案例。     

《傲慢与偏见》中的爱情观和婚姻观

《傲慢与偏见》作为经典作品展示的诸多观点引人入胜,通过对该作品爱情观和婚姻观、傲慢与偏见的深入分析,展示作者现实的真情实感和人性的多面,对于研究当时的社会环境起到了一定作用。     

济慈爱情观的中国情结

终其短暂而悲惨的一生,济慈深历了一场充满矛盾、痛苦而无果之爱。基于此而形成的爱情观更异乎同代而独树一帜。其爱情观总体以含蓄、简约、轻淡而著称。其中表现的爱情本身常常是现实的、世俗的、非永恒的;爱情对象则是人间的、普通的、一往情深的;爱情语言更是简单的、不作藻饰的、不夸大的。这些特点与中国古诗中的爱情观有着严密的相似性,他的爱情观折射出耀眼的中国情结。     

论转型期大学生的爱情观教育

就大学生爱情观的时代特征以及大学生当前爱情观教育存在的问题进行分析,指出要使大学生端正爱情观,高校可通过建设校园文化、开展爱情心理教育、组织团体心理辅导和加强爱情心理咨询等多种途径,帮助大学生理解爱的真谛、端正爱的态度、培养爱的能力、正视爱的挫折、注重爱的道德,最终形成正确、健康的爱情观。     

论鲁迅对妇女问题的探索

鲁迅始终不懈地探索妇女的人生问题和解放之路,同情她们不幸的人生,揭示其自身存在的弱点,并从历史和传统文化的高度揭示造成妇女苦难的社会根源以及因袭的文化积淀对形成妇女自身弱点所产生的重大影响。鲁迅的表现妇女、描写妇女是与他的坚定而彻底的反封建思想紧密联系在一起的。通过这种表现,鲁迅力图探索出一条最终解放妇女的人生之路,体现了他的明确的妇女观     

试析尤金·奥尼尔剧作中的悲剧爱情——兼论奥尼尔的爱情观

尤金·奥尼尔剧作中的爱情大多是悲剧的。他笔下的悲剧爱情大致分三个类型:一是恋母情结困扰下的爱情,男主人公因恋母情结无法与女性建立正常的婚恋关系;二是欲望困扰下的爱情,主人公在欲望中迷失了自我从而导致爱情的悲剧;三是宿命中的爱情,主人公被生活背后的"神秘力量"所支配,不管怎么努力其爱情悲剧都是命中注定的。     

对当代大学生爱情观的思考

爱情是每个大学生迟早要面临的重要人生课题。由于心理的不成熟和社会阅历尚浅,造成了一些大学生走入爱情的误区,如只重过程、忽视结果;用爱情表现身价、用物质衡量爱情等。要促进大学生树立正确的恋爱观,需要学校、社会和家庭的通力协作。要引导大学生正确处理爱情与学业的关系,理智对待失恋,增强责任意识。为此,还需要构建和谐民主的家庭环境。     

当代大学生爱情观教育的几点思考

在当代大学生聚集的大学校园里,爱情是大学生永恒的话题,也是大学生非常关注和敏感的问题。高校爱情观教育是德育观教育的重要组成部分。正确把握当代大学生的爱情观特点,全面分析爱情观心理的成因,合理培养爱情观的道德意识要求等几个方面,有利于对大学生进行正确的爱情观教育,有利于大学生形成健全的德育观,有利于大学生的健康成长,顺利成才。