清朝末年刑法的现代化

清朝末年 ,以沈家本为首的法理派和以张之洞为首的礼教派在修改刑法过程中产生了激烈的斗争 ,终于初步建立了现代化的刑法体系。但是 ,由于礼教派的反对 ,刑法的现代化不彻底 ,保留了较多的封建残余。     

清朝末年的变革与中国现代化之思考

清朝末年的变革与中国现代化之思考田晓红自１９世纪后期以来，近代中国经历了洋务运动、戊戌变法和清末新政三次政府主导型的现代化变革运动。本文试图就清末新政在中国现代史上的地位，它在政治发展和社会发展过程中面临的种种挑战和它对中国现代化改革可能提供的启示，...     

论西方社会学的传入与中国近代史学的变革

西方社会学的传入主要体现为一个过程,其在中国的传播对中国近代史学的变革起到了极为重要的作用,其理论和方法多被中国近代史家吸收和借用,由此使得史学的内容、理论、方法、功用和价值体系等均发生了多重面、多向度的变革,从而推动了中国史学的近代化进程和科学化走向。     

传统义利观的近代衍化

承接着深厚伦理文化基础的义利观在近代的衍化,从一个侧面昭示了传统思想向近代思想的转折进程。它以传统的经世致用为先导,以中体西用为铺垫,终于在十九世纪末的维新思潮中形成高潮。     

中国疆域底定视域下的西洋火器之海上传入及使用

明朝水军于16世纪20年代开始打捞与大量仿制从海上传来的佛郎机铳。17世纪初期开始的明金(清)之战中,明军一度取得火器优势。1631年后金仿造红衣大炮成功,加之投附明将携带的巨量火器,使皇太极得以组建一支强大的炮兵劲旅,完全掌握了明清战争主动权。定鼎中原后,康熙帝利用西洋火器北抗沙俄、西征准噶尔部、平定西藏、统一台湾;雍正帝则倚仗其底定青海、改土归流;乾隆帝则用之再平大小金川、讨平西域,中国疆域由此底定。但西洋火器传入中国后,技术上始终没有进步,且受到专制统治的严格控制,由此导致中国与西方在军事上的差距越来越大。     

清朝末年东北大土地所有制的发展与封建剥削关系

土地所有制是封建社会的经济基础,与国计民生具有密切关系,它是史学研究的重要课题之一。全国解放后,引起了史学界的关注,发表不少论著。但是,对东北三省私田的研究成果却非常稀少。至于清末东北大土地所有制的问题,迄今尚无专文论列。本文试根据民国初年东北土地关系的调查材料,并结合有关文献,对此问题进行初步研究,提出一些看法供学术界参考。     

清朝传统治边政策转变的经济原因及其启示

近代以来 ,清朝政府逐渐放弃在西、北边疆地区实行的“因俗而治”的政策 ,开始推行设州县、置行省 ,使边疆与内地一体化的政策。它标志着清朝传统的治边政策已发生重要转变。这一转变的发生 ,除了政治、军事方面的原因之外 ,也有经济的原因。本文试图对此作一些探讨 ,以求教于方家     

鸦片战争与清朝对外政策的转变

鸦片战争曾引发了中国社会多方面的变化,其中最为迅速和明显的,是清朝对外政策的转变。在一定意义上可以说,其他变化都是以清朝对外政策的转变为前提条件的。但对于这个问题的研究,似还不够充分,某些相关的论点也值得商榷。因此,专门探讨一下鸦片战争与清朝对外政策转变问题,应该说是有意义的。 一、鸦片战争前清朝对外政策的回顾 截止到鸦片战争爆发前,清朝统治已持续了近二百年。在这段时间里,中外交往愈来愈频繁,因而对外政策也愈来愈成为清朝施政的一项重要内容。这里要讨论的鸦片战争前清朝的对外政策,主要是指道光帝当政以后即1821年至1840年间的对外政策。因为这个时期清朝的对外政策,既继承了有清以来对外政策的传统,又具有反映当时情况的新特点,由鸦片战争引起转变的,也正是这样的对外政策。     

近代以来中犹文化交流

近代以来中国境内的犹太人与中国人之间存在着一种良性的双向文化交流。在这种文化交流中 ,中犹两个古老文明所拥有的诸多共同点发挥着促进作用。然而 ,英籍塞法迪犹太人、俄国犹太人和欧洲犹太难民这三大群体之间又因社会历史背景的不同而存在着很大的差异 ,三者在中国社会中所处的地位也是如此不同 ,以致它们对中国文化的态度及与中国文化交流的程度也是很不一样的。     

清朝末年的刑事审判程序——以审级制度为视角

清末关于审判制度的改革并不彻底,在审判厅完全设置地区,审判程序按照四级三审制进行;审判厅部分设置地区是由州县行政长官负责初审,但第二审改由审判厅进行,府、按察使司以及督抚的司法机能完全丧失,实现了司法和行政的分离;在审判厅未设置地区仍使用逐级审转复核制。行政兼理司法与四级三审制的并用反映出清末司法改革的不彻底性,但当时的清政府也做出了一定的努力,试图通过程序的制定弱化制度间的不兼容,通过四级三审制的审判程序对逐级审转复核制审判程序下的案件加以司法救济,力图维护和实现司法公正。     

17～18世纪西洋传教士在安南的活动

明清时期安南属于天主教澳门教区,在16世纪,传教士一直未能在安南展开活动。日本发生教难后,澳门传教士利用安南的国内矛盾,顺利在安南开展传教活动。后因文化的差异,安南逐渐实施了严厉的禁教政策,使传教士的活动受到很大的挫折。即便如此,传教士仍以其坚韧的毅力与不屈不挠的精神,继续其传教事业,并对安南的政治、文化、经济产生了深远的影响。     

清朝鸦片战争期间的战船建设

1840年,英国侵略军向中国发动了震惊世界的鸦片战争,中华民族开始了100多年屈辱、苦难、探索、斗争的历程。在鸦片战争期间,基于"英夷船坚炮利"、"器不如人"的感受,清朝开始了战船的建设活动。虽然由于历史条件的限制,鸦片战争期间清朝战船建设未能在战场上发挥制敌的效用,但成为近代中国引进西方军事技术的初次尝试,对清朝水师走向近代化有积极的作用,为鸦片战后"师夷长技"的主张提供了思想营养和社会实践的基础,对洋务运动在中国的兴起具有启迪和借鉴的作用,促进了中国近代军事的变迁。     

西方绘画形式:从传统的正常形式到现代陌生化形式的转变

通过对西方绘画形式从传统正常形式到现代陌生化形式的转变,探讨从古典绘画的正常形式的结构性特征,到现代抽象形态陌生化形式转变的发展演变过程,旨在说明陌生化形式是对传统绘画形式的一种解构.     

西方绘画形式:从传统的正常形式到现代陌生化形式的转变

通过对西方绘画形式从传统正常形式到现代陌生化形式的转变 ,探讨从古典绘画的正常形式的结构性特征 ,到现代抽象形态陌生化形式转变的发展演变过程 ,旨在说明陌生化形式是对传统绘画形式的一种解构。     

传统政治制度的结构性缺陷与近代中国社会的转型

传统中国社会政治制度中央集权官僚制,曾被人们认为是前现代社会制度构成中最具现代性因素的部分,很多人据此以为中国将比俄日等国优先步人现代化。然而,自十九世纪中叶始的近代中国社会转型（即从前资本主义社会向资本主义社会过渡,从农业社会向现代工业社会转变）却偏偏一路命途多舛。对外被动挨打赔款割地几致有亡国灭种之虞,内部变革却又艰难困顿痛楚缠身,在通往现代国家的旅途上中国长期颠踬不前。到底是什么原因阻滞着近代中国社会的向前发展呢？本文从对制度的效用分析这一角度,试图说明传统中国政治制度特别是满清政治制度的…     

略论中国传统的近代境遇与当代定位

近代以降 ,中国传统受到了西方文化的强烈冲击。在长达百余年的历史中 ,中国传统经历了从物质、制度、精神文化层面的逐步退却 ,几近断裂 ;反传统因应社会变革成为时代主流。改革开放后 ,传统开始复兴。在稳定发展的当代中国传统理应获得重新定位。即 ,在当代中国并存的传统文化、马列主义文化、西方文化中 ,马克思主义文化是灵魂 ,西方文化是工具 ,中国传统文化是根本     

中国传统哲学范式的近代转型

自19世纪中叶,中国传统哲学范式发生了近代转型。传统哲学范式近代转型的基本路向有三个:一是今古文经学之争,二是“中体西用”之说的萌芽揭开了中西方哲学此消彼长的序幕,三是新的社会进步思潮相继出现,并与意识形态中占统治地位的宋明理学相颉颃。中国哲学史上这种哲学范式的近代转型的完成应该说是完整的。通过转型,传统哲学丧失了它的主体地位,经学、理学渐成为历史性的概念,由主题变为背景,它的存在退隐到思想界的边缘。而西方哲学的观念、问题、方法和典范逐一进入到学术话语的中心地位。通过近代在哲学范式上的启蒙、反省和清理,既带来了传统哲学的部分解构,也促成了新的哲学范式的建设。     

论上海在近代中国音乐发展中的地位

从19世纪末到20世纪40年代,是中国近代音乐的形成和发展时期。在这个过程中,上海具有重要的地位。首先,由于“海派”的文化传统,上海成为中国新式音乐教育的试验场;其次,上海外国租界的音乐生活,为中国专业音乐人才的培育提供了良好的土壤;第三,大量市民阶层的存在,以及浓厚的商业氛围,现代化传媒的兴盛,使上海酝酿滋生了中国第一代流行音乐。     

社会与公益——浅析中国近代彩票与传统射彩的区别

晚清彩票属于中国近代转型期的新生事物。它直接参照的是近代西洋彩票,而非传统赌博在近代的演变;晚清彩票假义赈名号以济善需,不但成功规避了官府针对赌博的禁令,且在价值取向上划清了与传统赌博的界限,从而使其与传统射彩区别开来。     

清朝两湖“南北分闱”与湖南人才之兴起

对中国近代“惟楚有材,于斯为盛”的历史之谜,本人在《湖湘文化与毛泽东》一书中,从思想文化的发展渊源关系上,作过较详尽的研究。本文拟对清朝在科举制度考试上实行“南北分闱”(湖北与湖南两省分开举行乡试)的改革及其与湖南人才兴起的关系,作进一步的探讨。