严复中西文化比较与结合理论方法探索

严复在他的《政治讲义》中提到,他治政治学用的是天演术、比较术、历史术和内籀术。实际上,讲究原则和方法,不仅体现在他治政治学上,在严复整个中西文化比较与结合思想中,处处可以感受到他对理论原则、方法的强调。笔者不揣谫陋,在此对严复的中西文化比较与结合理论方法作些整理和评述,以引起同行对这～问题的关注,并将这一问题的讨论引向深入。一中西文化比较与结合理论原卿中西文化能够比较结合的基础是什么?前提是什么?如何确定文化的价值7怎样选择。善”的文化?这些问题是中西文化比较与结合中不能回避的课题。使命感极强的严复对这些问题都作了初步探索,并提出了一系列独到见解,形成了中西文化比较研究史上最早的理论方法体系。     

蔡元培的中西文化比较研究

蔡元培的中西文化比较研究李磊明（宁波大学中国文化研究中心）近代以降，中西文化互相碰撞、交互融合，中西文化比较成了近代中国思想文化史的中心问题。本文力图就蔡元培的中西文化比较作一简要评述，以期于现实的文化建设有所启示。一在切入正题以前，有必要对近代中西...     

文化比较原则的哲学思考

文化比较是社会交往的必然产物。在当今进行的文化比较的过程中 ,尤其是中西文化比较的过程中 ,应当坚持实践性原则、历史性原则、交融性原则和价值性原则     

胡适中西文化比较观的得失及其历史启示

胡适中西文化比较观的得失及其历史启示刘芳胡适一生经历复杂，涉猎广泛，著述颇丰。然而，其主要事业是在文化思想领域，特别是在中西文化比较方面，终生为之著书立说，施教讲演。应该看到，胡适的中西文化比较观是在前人中西文化比较观的基础上形成的，是中国近代史上中...     

梁漱溟与马克斯·韦伯文化理论中的方法比较

粱漱溟是中国现当代新儒家的代表人之一，也是我国现当代历史上较早开始用比较学方法研究中西文化的学者。马克斯·韦伯是德国著名社会学家，一生致力于从比较的角度去探讨世界各主要宗教所代表的民族的精神文化气质及其与社会经济发展之间的内在联系。本文旨在从《东西文化及其哲学》以及《新教伦理与资本主义精神》两本书入手，研究二人在方法论上的差异。     

最佳适度原则是唯物辩证法的基本方法论原则

刘毓临（《攀登》，97·1）认为，最佳适度原则就是根据主体需要、认识、选择、控制、“创造”客体的质的数量区域、范围界限、顺序原则。它与联系和发展的原则一样，贯穿于唯物辩证法的各方面和全过程；它不仅是辩证思维的基本方法论原则，而且是有效行动的最佳方法论原则；它也是学习唯物辩证法所要掌握的总体性的方法论原则。掌握了最佳适度原则，能更有效地指导我们今后的实践活动。最佳适度原则是唯物辩证法的基本方法论原则     

毛泽东走向马克思主义的文化自觉历程

毛泽东很早就形成了中西文化比较视野，能够以此来认识和评价问题。探索新文化是毛泽东进行中西文化比较的根本目的。毛泽东在试图通过中西文化比较探索新文化的过程中，认识到西方文化并非铁板一块、一成不变，而是充满内部冲突并正在经历一场激烈的变革过程，这集中表现在他对法国革命与俄国革命的比较分析上。通过社会实践和社会改造方法的比较，毛泽东选择了最可预计效果的马克思主义。毛泽东坚信中华民族新文化、人类新文化就是“世界大同”与“民族自决”相统一的社会主义文化。毛泽东走向马克思主义的思想历程反映了中国先进分子探讨解决中西文化冲突之道的历史进程，反映了近代以来中国社会文化变革之道的历史轨迹，集中体现了中国先进分子走向马克思主义的文化自觉历程。     

马克思人学研究的方法论原则

马克思人学研究的方法论原则袁贵仁马克思人学思想的产生，是人学研究史上的伟大变革。这种变革的实现有着深刻的社会背景和思想背景，但更主要的是由于马克思确立了唯物史观的理论基础，形成了科学的方法论原则。马克思人学研究的方法论原则，是马克思人学理论中最精彩、...     

论邓小平坚持和发展社会主义的方法论原则

论邓小平坚持和发展社会主义的方法论原则周发源邓小平同志在坚持和发展社会主义的过程中，始终坚持和运用了马克思主义的方法论原则。这些方法论原则贯穿于建设有中国特色社会主义理论的各个方面，是形成这一理论的思想方法基础。在一定意义上说，它比某些具体的结论更为...     

跨文化比较中模子的确认及应用——叶维廉诗学理论支点分析

国际比较文学领域曾习惯于把西方的批评模子用在源于不同文化的文学研究和批评中。叶维廉则在经验性的实践中确认了东西方具有不同的思维、美学和批评模子。对模子应用的具体关注和思考 ,是叶维廉诗学理论的支点。他的模子应用理论从解决跨中西文化比较研究及批评理论的具体运用问题入手 ,为跨文化诗学比较提供了方法论上的依据 ,为我们进一步思考中国传统诗学的独特价值开启了一条可行之路。     

论江泽民发展理论的方法论原则

江泽民发展理论的独特魅力是与其所坚持的特有的方法论原则分不开的。本文从三个方面论证了江泽民发展理论的方法论原则 :坚持解放思想、实事求是、与时俱进的辩证统一是江泽民研究社会发展问题首要的、基本的方法论原则 ;坚持真理与价值的辩证统一是江泽民构建中国特色社会主义发展理论科学体系的方法论基础 ;坚持借鉴与创新的辩证统一是实现对当代西方社会发展理论的全面整合与超越的方法论前提。     

唯物辩证法基本原则的反思

文章从整体上考察唯物辩证法，分析了哲学界通常所讲的联系和发展的原则不属于唯物辩证法的基本原则；提出客观辩证法决定主观辩证法是辩证法的本体论原则，世界观和方法论的一致是唯物辩证法的方法论原则，具体地分析具体情况是唯物辩证法的应用论原则。文章具体论述了这几条原则的意义及其内在联系。     

推动社会科学理论创新的方法论反思

社会科学理论创新依赖于正确的、不断发展的方法论。目前,在我国大量社会科学研究领域中,研究者所遵循的方法论原则出现了一定的偏差,在研究范式采用上存在一些缺陷,在研究方法上具有过度定量化的倾向。文章认为,要进行社会科学理论创新,必须在方法论上坚持客观性原则、问题导向原则、发展原则和特殊性原则,并进行研究范式的转换和研究方法的创新。     

马克思主义人学研究的方法论原则

要建立科学的人学理论,除了必须有正确的指导思想外,还必须有正确的研究方法。我们今天学习和研究马克思主义的人学思想,最根本的就是要理解和掌握马克思主义人学思想的方法论意义,运用马克思主义人学研究的方法论原则,探讨当代社会人的生存和发展的种种问题,不断丰富和发展马克思主义人学理论。本文认为,马克思主义人学研究的方法论原则主要有:现实性原则、实践性原则、主体性原则和扬弃性原则     

邓小平法制建设思想方法论初探

邓小平法制建设思想方法论初探杜耀富我们学习研究邓小平的法制思想，应致力于把握他指导社会主义法制建设的方法论原则，把握住邓小平的方法论原则即等于掌握了打开他法制建设思想宝库的可靠的钥匙。一、“实事求是”的唯物观邓小平所创立的建设有中国特色的社会主义理论...     

利玛窦的中西文化交流之理念和价值

利玛窦是中西文化交流的先驱。他在中国传教期间,开展了一系列中西文化及科学技术的交流和传播活动。这些工作对以后天主教在中国的"学术传教"策略产生了深刻的影响,也为明清两朝注入了西方的世界观和方法论,在中国近代社会发展史中具有特殊的地位和价值。     

中西文化的异质性与中国古代文学理论批评

本文通过中西文化异质性的比较，分析中国古代思维方式的特色及其对文学理论批评的影响，并进而比较中西文论的不同特点，说明我们应在深入把握中西文化异质性的基础上，来寻求文学理论的通约性与特殊性的统一，以建设当代文艺学。     

比较管理学方法论初探

比较管理学(Comparatiue management)是管理科学体系中一门新兴的边缘性学科.它产生于本世纪五十年代末期.近三十年来不断发展,目前已受到各国学术界的高度重视.但是,比较管理学方法论的科学性质如何?其方法论的结构体系是什么?在比较研究中应遵循哪些基本原则?本文试作初步探讨. 一、比较管理学方法论的科学性质比较管理学是运用比较研究的方法,探讨世界各国企业管理理论与实践的历史、现状,     

唯物辩证法基本特征的反思

文章通过对唯物辩证法基本特征这一常识问题的反思，提出了分析唯物辩证法基本特征的方法论的三条原则：分析了联系观点和发展观点不是唯物辩证法的基本特征，而是一切辩证法的共性，论证了唯物辩论法相对于历史上其他辩证法而言，它的基本特征是科学性和彻底革命性，相对于马克思主义哲学的其他部分而言，它的基本特征是方法论性质。     

毛泽东方法论思想研究

毛泽东的哲学是世界观和方法论的统一体,但重点是放在方法论上。毛泽东的方法论有三个基本特征,即实践性、系统性、开放性。毛泽东的方法论原则大钵可分为三个层次:第一,具体原则;第二,一般原则;第三,根本原则。在建设有中国特色的社会主义的形势下,我们仍要不断地坚持、发展、开拓方法论的新内容,从而进一步建构和完善毛泽东方法论思想体系。