对“现实的人”的认识——从《1844年经济学哲学手稿》到《神圣家族》

青年马克思在《莱茵报》被查封后的两年里,思想发生了巨大转变。通过探讨《1844年经济学哲学手稿》中对人的性质的界定,以及《神圣家族》中批判哲学的批判所体现的人学思想,可以发现马克思哲学真正进入唯物主义后,其转变主要体现在对人的本质和人的解放问题的探究上。这一时期他在"现实的人"的认识问题上所做的研究就是马克思人学思想的雏形,并且开始为后来的马克思辩证唯物主义和历史唯物主义哲学奠定基础。     

鲍德里亚符号消费思想简评

鲍德里亚作为法国著名的哲学家、社会学家,对消费理论的研究可谓造诣颇深。他的符号消费理论思想体系是整个后现代理论研究中最具创造性和影响力的理论。他的一生研究领域十分广泛,如哲学、社会学、艺术学、文学、政治学、精神分析学和符号性等等学科都有所涉及。正因如此,他的消费理论思想具有很强的综合性和创新性。这种跨学科的研究最终使他在符号消费理论研究中作出了里程碑式的贡献。     

重温塔哈·侯赛因的教育思想

塔哈·侯赛因(1889～1973)是埃及现代著名作家、文学家、文艺批评家和思想家.他的著述丰富,是多产作家.他不仅对文学,而且对历史、哲学等都有精深研究,成为一代文宗,被誉为"阿拉伯文学之柱".塔哈由一个盲童成长为一流的埃及作家、阿拉伯文豪,这在阿拉伯文学史上实属鲜见.就其全部经历和创作来看,他在阿拉伯古代文学和现代文学之间,阿拉伯文学和世界文学之间起了桥梁作用.他在19世纪末、20世纪初的埃及文化启蒙运动中,在创建埃及乃至阿拉伯新文学运动中,在为使创作反映现实、形成具有鲜明现实主义色彩的"埃及现代派"的活动中,以及在创立新的阿拉伯文艺批评等方面,都做出了可贵的贡献.     

浅议冯友兰对哲学现代化的贡献

冯友兰一生致力于中国哲学的研究。他全面探讨中国古代哲学,提出"接着讲"的哲学方法,并从中西哲学的比较入手,创立了"新理学"体系,并且还引进西方哲学的理性主义和逻辑分析方法,提出中西哲学互释等思想,这些都是对中国哲学的现代化的贡献。     

文学是什么

<正>文学是什么?文学是守护心灵的家园;文学是什么?文学是灵魂避风的港湾;文学是什么?文学是守住初心的盾牌;文学是什么?文学是艺术人生的色彩。平日里,我们为了生计而疲于奔命,而文学却在忙碌中带给我们远离尘嚣的宁静与安详,带给我们在世俗的生活中难以寻觅到的意味和思量。"文学使思想充满肉和血"(前苏联作家高尔基语)。文学令人     

从尼采的悲剧理论观其哲学与文艺思想

在西方文学中,悲剧是最古老的文学体裁之一。尼采在自己的哲学系统中考察和解释了悲剧,阐述了其美学和文艺思想,其悲剧理论也构成他的独特的世界观和人生哲学不可缺少的重要组成部分。     

张闻天哲学思想与我国哲学思想之间的关系

张闻天是我国杰出的无产阶级革命家和理论家,他在理论上的造诣十分深厚,研究的范围也十分广泛。笔者着重对他的哲学思想进行了一定的梳理,阐述了他哲学思想的基本内容,分析了他辩证法的经济思想对于我们哲学的贡献,并且提出了他独特的哲学思维对我国哲学的发展和创新。     

打造е时代的期刊超市--记龙源国际期刊网总裁汤潮

知识主体的诉求 1978年.汤潮作为我国改革开放后第一批12人中的一位留学生,被公派到加拿大留学.在约克大学欧美文学的系统学习.丰富了他的文学底蕴,在中西文化的比较研究中,更平添了他对博大精深的中华文化的眷恋与热爱.那时.他就萌生了要把中华传统文化推介给全球的愿望.1986年.时任北师大外语系教师的汤潮,应加方邀请,去多伦多大学,一边教中国哲学史.一边续读该校的哲学博士学位.在学习期间.他不仅翻译了著名的哲学家维特根斯坦的<哲学研究>(这在哲学界被普遍认为是一本艰涩难懂的哲学名著).而且,也在哲学的思考中,逐渐形成了自己的"知识主体论".即"以知识为主体.以财富为基础.以权利为保障"的理论.他认为.由于信息时代的到来.知识产权的出现.知识主体社会也必定成为现实.     

试论王弼老子注的“崇本息末”及其主要政治哲学思想

本文试图从政治哲学的治理方法论和形而上学本体论两个角度来阐述王弼老子注中"重本抑末"的思想。在王弼的《老子道德经集校释》中,老子以"崇本息末"四个字概述了老子政治哲学的思想,这种概述既反映了他对老子思想的宏观把控的归纳和总结。也是对王弼当时所处时代社会思潮的折射和反映。王弼用"崇本息末"四字来概括老子整个《道德经》思想,既体现出他对《老子》精神的理解,同时也渗透出深刻的时代关怀。     

交往理论开端上的"命运"冲突——重审哈贝马斯早年对黑格尔耶拿精神哲学的解读

哈贝马斯在黑格尔早年的精神哲学草案中发现了一种契合他自己思路的主体间性哲学的雏形,黑格尔这种独特的思想特别体现在他关于"命运"的学说当中.哈贝马斯重视其中关系主体的理论出发点,从中看到了有别于以利益主体为原则的社会理论方案的全新可能性,这构成了他交往行动学说的重要思想来源.然而在一个关键问题的理解上,哈贝马斯却与年轻的黑格尔缺乏共同的思想基础.他将互动与劳动对立的解释图式在哲学史上追溯到黑格尔早年对费希特自我意识学说的批判,却忽视了黑格尔在这一时期对费希特思想的批判性继承.在行动的主客体同一性要求中,劳动和互动应当被视为具有共同的结构,这也是"理性"在费希特那里原本的含义.哈贝马斯把黑格尔早期的"精神"概念解释为"互动的媒介",使其理论方案在原则上远离劳动的概念,以此翻开了批判理论新的一页.同时,这一全新理论所内含的思维方式的缺陷也在交往理性时代的社会现实中日渐突显出来.     

柏拉图《理想国》中的正义观研究

正义思想可以说是柏拉图在《理想国》中重点阐述的部分。他提出正义分为城邦正义和个人正义,正义可以通过教育、"哲学王"为最高统治者、废除统治阶层的财产和家庭等途径实现。最后,探讨了柏拉图的正义思想在完善我国的教育制度、调节收入分配和提高执政者能力等方面的意义,力求对柏拉图《理想国》中的正义思想进行充分的解读。     

17世纪译官洪世泰之诗歌作品

柳下洪世泰是朝鲜中人文学发展初期的重要代表人物。他早早考取译官,却十多年未被任用。他的诗歌在当时颇获盛名,却因为中人身份束缚徘徊在低微末职。他秉着文学面前人人平等的精神,自成一套"天机论",真正开展了中人的文学活动。他结成诗社,不只与中人,还与士大夫进行文学交流,并花费十余年编纂了中人文人的诗选《海东遗珠》。本文通过研究发现其诗歌创作前后期出现的变化特点和审美倾向,以此窥视整个朝鲜译官文学的特点和本质。     

恐怕你错的不能再错了:谢尔顿与是非

莱纳德谢尔顿和拉吉都是非常聪明的物理学家,而霍华德霍尔沃茨也是一位天才工程师,但是即使是他们四人中最聪明的谢尔顿,即使是头顶着超高学历的光环(理学学士、硕士、博士学位,文学硕士和哲学博士),谢尔顿有时候也会犯错.例如他在"吉米猜想"这一集里,他就把那只名叫"托比"的蟋蟀分类错了.在"波兹曼反应"这一集里,他认为生活在蒙大拿州会更安全,但很快发现根本不是这样.然而谢尔顿不仅仅只会对事实本身有错误的见解,有的时候也会对概念问题出错,包括判断"什么是错的"这个问题.在这一章节里面,我们会讨论谢尔顿在面对"错误的性质"这个问题时所犯的错误,而且重点关注和这个有意思的错误相关的哲学问题,旨在展示谢尔顿的性格特点.     

张载的“民胞物与”思想述评

张载是我国北宋时期著名的唯物主义哲学家,他的"民胞物与"思想在其整个思想体系中处于重要地位。结合张载基本思想对他的"民胞物与"思想进行分析,对于深刻把握张载的哲学思想有着深刻的意义和影响。     

中国哲学研究之反思

中国哲学研究历史的研究从近代以来达到了高峰。不仅国内学者对其进行着深入的研究和探索,国外的哲学家也对中国哲学的发展做出巨大的贡献。中国哲学发展到今天,需要反思的东西实在太多了。尤其与西方哲学对比来讲,中国哲学的研究可以从中得到历史和价值的观照。从中国哲学释义的角度来讲,当前存在的模式主要是"以西释中"。西方哲学由于其不同的范畴,各自只能观照中国哲学的某个方面和维度。然而总体来说,中国哲学的价值主要是通过西方哲学来凸显的。中西方历史决定了中西哲学互相解读和对比的必然性。要在中国哲学的研究中取得突破性的进展,有必要以西方哲学为立足点进行诠释性的建设,从而启发对中国道德哲学的研究。     

鲍德里亚技术哲学研究综述

20世纪法国一位著名的思想家、哲学家——鲍德里亚逐渐进入大众的视野,他的出现标志着一个新的时代的来临。国内外学者纷纷关注着这位极具感染力的哲学家,并掀起了研究鲍德里亚思想的狂潮,被人们称为"鲍德里亚效应"。现代学者把鲍德里亚定义为后现代主义的牧师,认为他是后现代的先驱。对于鲍德里亚的思想国内外学者从多角度进行研究,本文就鲍德里亚技术哲学方面进行归纳总结。     

《骆驼祥子》中的“嘉年华式”闹剧

老舍作为一个深得人民喜爱的文学艺术家,他为文学的艺术长廊贡献了诸多瑰宝。《骆驼祥子》作为老舍的代表作,在其创作生涯中占有举足轻重的地位。在该小说中,他运用"嘉年华式"的闹剧手法,将社会的弊病和国民的钝感进行了深刻的揭露。     

康德的人的立场

康德将"人是什么"作为哲学总问题提出来,其哲学旨趣蕴含在康德哲学内在的对"人的立场"的坚持。人因具备两种经验性和智性两种品格被刻画为有限的理性存在者。即使如此,具备智性品格的人还是在自由这里找到其尊严和福利。因此,自由应是最重要的人的立场。     

穿越古今的追问与呼唤

在十几年的创作生涯中,毕飞宇的创作风格和写作手法是不断进步和成熟的,在不懈的追求和探索中,他逐渐拓展着他的艺术视界,完善着他的文学意识,形成他艺术生命一次又一次的高峰,最近出版的《新活力作家文丛》之一《好的故事》集中体现了毕飞宇的这种自我超越和对艺术的执著追求。毕飞宇又是一个文体意识和艺术感悟力很强的作家,无论是对历史还是对现实的描写和思考,都体现了他思想的敏锐深刻,见解的独到和犀利,在对历史和现实的抽象和追问中达到一种形而上的哲学的高度。《好的故事》中的中短篇小说也是在对历史和现实的观察和反思中审视社会和人生,折射出深刻的人生寓意和哲理的。其内容主要包括三个方面:一是对历史进行执著而深刻的思索和叙述,并在个人化的传达中蕴涵对历史和现实的批判和反思;二是对日常现实生活的真实描写, 描摹了现代人的生存困境及城市对人的压抑和"异化";三是透视现代人的深层的社会心理,对社会丑陋和人性的弱点做了透彻而尖锐的批判。     

试论雅斯贝尔斯的理想大学之使命

雅斯贝尔斯是20世纪德国哲学与海德格尔齐名的重要人物,雅斯贝尔斯的哲学思想也被称为"存在主义哲学"。他的教育哲学被视为存在主义视野下的高等教育哲学,主要体现在他《大学之理念》一书中。《大学之理念》在一种理想模型的基础之上描绘了一幅关于真正大学的图景,体现了大学的哲学性格和哲学内涵以及大学所依存的外在基础。对雅斯贝尔斯大学理念进行梳理,有利于我们明确一所理想大学的使命。