政党执政合法性涵义辨析

主要阐述政党执政合法性一词之源———合法性内涵之争的种种学术观点,在此基础上演绎归纳提出政党执政合法性的定义。     

制度正义的走向——执政制度伦理的问题域探析

执政制度伦理的实质就是通过揭示执政制度的伦理属性和功能,对执政制度进行伦理分析.这种伦理分析必定关涉制度安排中的正义问题,因此,制度正义问题也就成为其研究的主旨.公平正义和权利正义代表着当代在社会正义问题上的两种不同观点,其分歧的背后隐含着形式正义与实质正义的冲突,而和谐正义的提出有助于缓和、化解二者的矛盾,体现了制度正义在当下的走向.和谐正义不仅影响社会正义的诸形式,而且还统摄着执政制度伦理的基本论题.     

执政合法性的三维解析

执政合法性与执政党所秉承的执政逻辑、倡导的执政伦理以及对执政规律的遵循有着密切的关系,是决定执政党长期执政的重要因素.中国共产党在由革命逻辑向执政逻辑转换的过程中,通过增强执政合理性来提高执政有效性,使执政的价值追求与执政实践相耦合、执政理念的正当性与执政行为的正义性相统一、执政绩效的提高与执政的合规律性相一致,不断获取执政合法性资源,巩固执政的合法性基础,从而实现长期执政的目标.     

中国共产党执政合法性的流变及其重塑

执政合法性是执政党有效运作的首要条件和基础。新中国成立60年来,中国共产党在执政合法性诉求方面大致经历了三个历史时期:以意识形态合法性为主导的时期、以经济绩效合法性为中心的时期和以法理型合法性为主导的时期。当前,中国共产党在执政的社会生态环境发生深刻变化的情况下,面临着执政合法性的严峻挑战。因此,重塑中国共产党在新世纪的执政合法性已成为其面临的重大现实课题。     

转型期中国共产党执政合法性的重塑

新中国成立后,中国共产党为巩固和扩大自己的执政合法性做出了不懈的探索。改革开放前,中国共 产党的执政合法性是以意识形态为中心的。20世纪70年代末,意识形态中心型的合法性出现危机。以邓小平为 代表的中国共产党人,把合法性基础由以意识形态为中心转移到以经济绩效为中心上来,成功地实现合法性的第 一次转型。当前,经济绩效主导的执政合法性面临着新的挑战,创新执政合法性,实现执政合法性的第二次转型是 我们党当前执政合法性建设面临的重要任务。     

论价值合理性与工具合理性视域中的执政伦理基本问题

执政价值合理性是对执掌国家权力＂何以必要＂的伦理审视和道德追问,执政工具合理性是对执掌国家权力＂何以可能＂的伦理审视和道德追问。执政价值合理性与执政工具合理性相辅相成相互转化。执政伦理的基本问题是执政价值合理性与执政工具合理性及其相互关系问题。     

执政道德:执政合法性的隐性和柔性基础

执政合法性是指一个政党在执政后,其所提供的统治秩序能否得到民众的认可和拥护的问题,是每一个执政党都面临的重大问题。执政道德是执政合法性的隐性和柔性的伦理基础和道义基础。在执政合法性的视野下,科学认识并加强中国共产党的执政道德建设,是增强执政基础,稳固执政地位,保持执政合法性的重要途径。党的执政道德建设要在遵循人民利益至上原则的基础上,加强党的个体道德和群体道德建设。     

执政伦理建设视域下的家风传承及其时代价值

中华民族几千年的文明传承中形成了道德内涵丰富且影响深远的优良家风文化,中国共产党作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,大力弘扬中华民族重家教、严家风、爱家庭的优良传统和独特优势,是中国共产党全心全意为人民服务的政党属性的本质要求。这既是中国共产党"以人民为中心"的执政伦理核心理念的应有之义,也是当前积极培育、引导践行社会主义核心价值观的关键所在。     

中国共产党执政合法性的转型及其路径选择

改革开放前 ,中国共产党的执政合法性是以意识形态为中心的。 2 0世纪 70年代末 ,意识形态中心型的合法性出现危机。以邓小平为代表的中国共产党人 ,把合法性基础由以意识形态为中心转移到以经济绩效为中心上来 ,成功地实现了合法性的第一次转型。当前 ,经济绩效主导的执政合法性面临着新的挑战 ,创新执政合法性 ,实现执政合法性的第二次转型是共产党执政合法性建设面临的重要任务     

马克思主义政党执政绩效理论探源

党的十六届四中全会对党的执政能力建设问题提出了明确的要求,近年来理论界对中国共产党执政理论进行了积极性的探索,成效显著、成果颇丰。但对执政绩效及其特点人们的研究还不系统和深入,对马克思主义政党执政绩效理论还需发掘,本文对这些问题进行了初步的研究和探索,以期进一步深化对党的执政理论的认识,从而不断提高党的执政能力、巩固党的执政地位。     

论行政伦理研究中的理论追求

行政伦理学是在20世纪后期才出现的新学科,是公共行政学的一门分支学科。当前,我们正处在从工业社会向后工业社会的历史转型过程中,政府面对的许多新问题已经无法根据传统的模式来加以解决,行政学在这方面也表现出无力的状况。然而,行政伦理研究却为这些问题的解决提供了一个新的思维路径。在行政伦理研究中,我们需要根据社会发展的现实要求去对历史遗产作出选择性的继承,其目的是为了开拓未来。     

服务型马克思主义执政党的科学内涵

建设服务型马克思主义执政党是党的十八大面对新形势、新任务、新情况,为履行政党职责,始终服务人民,不断增强党执政的阶级基础和扩大党执政的群众基础而做出的战略决策。服务型马克思主义执政党建设是一个全新的命题,而破解这一命题的第一步就是要明确服务型马克思主义执政党的科学内涵。     

从革命党到执政党的伟大转变

恩格斯曾经说过 :“一个知道自己的目的 ,也知道怎样达到这个目的的政党 ,一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政党 ,是不可战胜的。”如今的中国共产党已经明确了自己的目的以及怎样达到这一目的 ,其突出表现就在于中共已经自觉地从革命党向执政党转变。革命党以某个阶级为基础 ,它存在的价值在于推翻另一个阶级的统治。它的存在有三个特点 :第一 ,要有一个革命领袖 ;第二 ,要有一整套完整的思想体系或者意识形态 ,它通常是革命领袖提出来的 ;第三 ,要有一个铁的纪律 ,靠铁的纪律来凝聚、整合这个党。执政党…     

开发党的执政资源 提高党的执政能力

物质资源、信仰资源、权力资源和合法性资源是我们党执政的基础性资源,是我们党执政的必要资源支撑。理论资源、组织资源、历史资源、文化资源和群众资源是我们党特有的优势资源,充分利用这些资源对提高我们党的执政效能至关重要。在新的历史条件下,我们党加强执政能力建设还需要拓展网络资源、人才资源、传统文化资源和国际资源。     

以德治党与政党伦理建设

政党是具有共同利益的特定阶级或阶层的代表 ,通过谋取政权执掌政权等共同行动 ,实现其共同的理想目标 ,而结成具有明确的纲领和章程、比较健全的组织机构以及一定群众基础的现代政治团体。作为一个执政党 ,对该国的社会发展和人民幸福起至关重要的作用。如何治党 ,不但是执政党自身要思考的问题 ,而且也是社会及其它政党共同关注的焦点。中国共产党要长期、有效地执政 ,不但要有政治上的“合法性” ,而且要有道德上的“合理性” ,不但要带头守法 ,而且要成为道德的楷模。坚持“以德治党” ,加强政党伦理建设 ,是中国共产党面临的刻不容缓的…     

执政党的党风关系党的生死存亡

党风是党的组织及其成员思想作风、工作作风和生活作风的总称。党风有着丰富的含义内容。党风影响党的性质,决定党的命运,关系执政党的生死存亡。党风建设是党的一项基础性建设。党风建设的任务,就是坚持和发扬党的优良传统和作风,抵制和克服党内不正之风,遏制和消除腐败现象,增强党的凝聚力和战斗力。     

加强党的执政能力建设 巩固党的执政基础

加强党的执政能力建设和巩固党的执政基础都是贯穿执政党建设始终的重大问题。党的各方面建设 ,最终都要体现到加强党的执政能力上来 ,体现到巩固党的执政基础上来。党的执政能力高低 ,在很大程度上决定着党的执政基础的巩固程度。因此 ,应将加强党的执政能力建设和巩固党的执政基础统一于执政党建设的实践中 ,通过加强党的执政能力建设 ,达到巩固党的执政基础的目的     

中共执政合法性的时代诉求

政治合法性研究是政治学研究的中轴范畴。政治合法性一般在价值和事实上,社会大众对政治秩序和政治体系的认可、同意和服从;在执政党建设中,就是追求社会大众对执政党执政地位的理性认同。执政党增强合法性基础,不仅能增强执政党对民众的政治动员力,而且有助于推进政党各项事业的顺利发展。“三个代表”重要思想的提出,既是中共执政历史经验的总结,又是顺应执政合法性问题对党提出的时代诉求,是中共强化执政合法性的系统思想,具有深刻的历史和现实合理性。“三个代表”重要思想为执政合法性问题的解决提供了新的理论指南,它对新的历史条件下不断拓展党的执政合法性基础,提高党的社会影响力,加强党的执政能力建设有着重要的历史和现实意义。     

试论中国共产党的执政基础

作者从中国共产党执政地位的取得入手,分析了构成其执政基础的阶级基础和群众基础回顾了党在历史上不,断增强阶级基础和扩大群众基础的基本做法。由于时代的发展和改革的深入党的执政基础面临新的形势和新的挑战。,以江泽民“三个代表”重要思想为指导,针对存在的主要问题,提出了巩固和加强党的执政基础的思路和对策。     

执政党权威与政治稳定

政治稳定是现代化发展的基本前提和目标,执政党权威是政党政治稳定的核心要求。在我国现代化转型期,中国共产党执政权威的弱化,削弱了政治体系的运作效能,程度不同地影响了政治稳定。只有加强执政党权威的政治社会化建设、民主建设、绩效建设和先进性建设,才能创造一个稳定安宁的政治环境,保证我国和谐社会建设稳步有序。