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忻平 《上海社会科学院学术季刊》1994,(1)
文章提出，王韬是近代中国研究法国史的先驱之一。在他众多的史著中，法国史研究成果占了相当的比例，其中尤以《法国志略》与《普法战纪》为代表作。这两部著作无论从体例、内容、评析来看，都具有鲜明的时代特色，成为近代中国人乃至日本人了解世界的窗口之一。王韬治法国史绝非单纯为学术目的，而是始终为他的“振兴中国”这一宏旨服务的，从其“变法自强”的改良主义思想的形成轨迹来看，他的法国史研究起了十分重要的作用。 相似文献
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晚清君主立宪思想,最早可以追溯到十九世纪七、八十年代早期改良派的"君民共主"主张。但是,这种"君民共主"缺乏近代立宪国家的基本特征,只是君主立宪思想在近代的最初发端而已。戊戌维新时期,君主立宪思想有了较大的发展,初步具备了资产阶级宪政国家的基本内涵。晚清君民共主到君主立宪思想的递进发展,从一个侧面反映了处在内忧外患局势下知识分子心态变化的历程。 相似文献
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《颜氏家训》是中国家训里程碑式的著作。它集前代家训之大成。长期以来,人们习惯把此书当作是一部传授望子成龙术的家庭教育的开山之作。本文主要从书中所体现的社会批判思想和人文精神两个方面来阐述《颜氏家训》积极的教育思想。 相似文献
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《凤洲笔记》虽名为"笔记"实为王世贞早年诗文之"削稿",即弃稿。此书有三种版本,书中内容在后来王世贞所编刻的《弇州四部稿》等书中多有收录,但部分作品已做较大修改,然而此书的刊印是否为王世贞所知?颇令人费解。此外,此书编校者黃美中的籍贯也令人生疑,原因是在明代可查出"江夏"、"海虞"、"南靖"三个黃美中,那么编校此书者应为哪一个?《凤洲笔记》卷五收有《南丰先生集序》一文,该文与王世贞后来的思想差异较大,那么此文是否为王世贞所撰?目前《凤洲笔记》令人生疑之处尚多,但不可否认其仍是了解王世贞早年文学创作及文学思想的重要文献资料。 相似文献
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关于日本前近代时期的思考吉林大学哲学系王中田日本著名学者中根千枝、大石慎三郎等人共同编撰的《江户时代与近代化》一书于１９８６年出版后，在日本学术界和社会上产生了很大的影响。此书从经济、政治、思想、文化诸方面对江户时代（１６０３～１８６７年）做了综合的... 相似文献
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传说百济移民曾大批参加编纂古代日本的史书,但是日本的《古事记》或《日本书纪》等史书却大量歪曲有关朝鲜半岛的记载,这是什么原因? 日本古代社会组织的核心是部民制度。很多人认为它是受新罗骨品制影响而形成的,其职能是表示古代贵族阶级的身份。臣、连为“姓”之最高者,其下有直、君、首、史、忌寸、吉士等。“吉士”在朝鲜半岛也很常用,可见它和新罗十七等官品中的第十四品官“吉士”不无关系。部民制度既然是身份制度,当然是世袭的。因此,“史”、“姓”皆都由具有汉文教养的百济移 相似文献
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1 与《金瓶梅词话》关系密切的情欲小说,当推《如意君传》,对两书进行比较研究,有助于弄清文学上的传承关系,且能为成书找到新的佐证。《金瓶梅词话》第三十七回,写西门庆与王六儿秽事“犹如武则天遇敖曹”,虽未明指书名,然确为《如意君传》之本事。《如意君传》不仅对《金瓶梅》,对后来的情欲小说影响也大。《肉蒲团》在书中两次直指《如意君传》、《绣榻野史》、《痴婆子传》之书名。《如意君传》为短篇,卷首有华阳散人甲戌秋所作之序。《肉蒲团》今见为日刊本,时当清康熙乙酉(1705年)刊行。初曾疑“如”传华阳散人甲戌序,或伪托“假虚”即子虚乌有也。词话本“犹如武则天遇敖曹”一说,给人们提供了证据,此书确在《金瓶梅》之前。今且以《肉蒲团》刊行之康熙乙酉为终点,将此前的“甲戌”列下: 相似文献
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日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为思想代表作,也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与哲学》、安冈正笃的《日本精神研究》和《日本精神通义》、高山岩男的《世界史 相似文献
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苏兆征 《上海社会科学院学术季刊》1990,(1)
我国第一部运用马克思主义法学的基本原理,以权利为核心,探索法本质的法学专著,将于1990年上半年,由湖北教育出版社出版。书名为《法学权利论》,作者魏再龙。此书是在改革开放的新形势下,随着我国经济、政治体制改革的发展,法制建设完善,法学繁荣,法苑争鸣,人们关于新旧法学观念的辩论、思考日益活跃、日益深遽,逐步形成的一种具有新意的法学思想体系。 相似文献
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由于《文选》收录了周至六朝一百三十个知名作者的代表作和少数佚名作者的作品,阅读方便,因而受到广大知识分子的重视,成为必读书籍,研究和注释此书,也成专门学问,唐李善的《文选注》,便是一部权威性集大成的著作。李注引书一千五六百种,许多佚文赖以保存,考订名物和训诂,价值也很高。清代不少学者,都曾致力于此书的校勘和笺释工作。高步瀛先生的《文选李注义疏》(以下简称《义疏》),则总结了清代学者的研究成果,再加上自己的许多精辟见解,是一部值得重视的著作。惜乎高先生于1940年病逝,仅完 相似文献
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李卓教授为文章,如其做人,不谋赫赫声名,却总能在精耕细作中收获硕果。由人民出版社于2004年8月出版的《中日家族制度比较研究》一书,再一次让关注她的同行们领略了其于细微琐易之中,通过艰难的整理梳捋,自然而然地导出宏大结论的学问特色。在此书出版之前,李卓便有《家族制度与日本的近代化》一书付梓。在此书的终章《结语与思考》中,作者就已经提到了一个令人深思的命题:中日两国不同的家族与家族结构,在两国的近代化进程中所发挥的作用与影响,究竟是怎样的不相同?由此说来,这样的一个设问,作者是用一部49万言的著作来回答的。两部书,不仅… 相似文献
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赵汝适的生平及其《诸蕃志》 总被引：1，自引：0，他引：1
南宋的赵汝适及其《诸蕃志》，其人其书都名垂地理学史。然而，赵氏的生平却早已失传，几百年来经许多人查考，都无结果。对《诸蕃志》的作用和意义，历来只重其史料方面，实有所失。本文作者考订了前些年新发现的赵汝适墓志，概述其生平于此。并探讨了赵氏的著述思想。对《诸蕃志》的意义也有新的认识：认为此书旨在了解世界，对外开放，发展外贸，以利国利民。它突出物产和贸易，有很强的外贸实用性，堪称是我国古代第一部外贸专业用的地理著作。 相似文献
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《古事记》与《日本书纪》都是“以后代之意,记上代之事”的日本古典史书。两部著作的神代卷极为相似,多以神话代史。从两部著作的成书,到天神敕语的政治效力,再到神武天皇的建国精神,记纪神话都表现出强烈的时代使命与政治思想。在后世传承中,为日本的思想家们提供了广阔的想象空间。对记纪神话中的日本政治意识进行探讨,有助于我们更好地理解“神国”国体观念的思想根源。 相似文献
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明代开国元勋刘基不仅是足智多谋的军事谋略家,而且是拨乱反正、治国安邦的政治家。对于刘基的经历与思想发展演变过程,及其在历史上所起的作用,拙作《评刘基》已作了论说,本文不再赘述。《郁离子》是刘基传世著作中最重要的一部书。此书共十卷,分为十八章,散为一百九十五条,多则千言,少则百字。内容广泛,从政治、经济、军事、外交乃至思想和伦理,几乎无所不包。行文多用寓言形式,采取比喻和议论相间,叙事富有哲理,发人深思。关于刘基写《郁离子》的动机,据当时人说:刘基“敏欲以功业自见,累建大议,皆匡时政之长 相似文献
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新闻理论作为学术研究,近年来出版了一批既有学术价值又能指导实践的专著。《新闻采访与写作的技巧———李尚志新闻艺术鉴赏》一书,就是适用性、创新性、科学性与鉴赏性兼备的一部力作。1.适用性。适用性是实践第一性的反映。纵观此书,每个观点的阐述,每个命题的界定,都?.. 相似文献
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西安王君宣武著《〈汉语大词典〉拾补》一书 ,精义迭出 ,多所创获 ,余读其稿本而称善焉。《汉传大词典》(以下简称《大词典》)为华东五省一市千余专家学者历时十八年集体编纂的一部辉煌巨著 ,它又是我国有史以来最大一部反映民族语言全貌的语文性工具书 ,发行以来 ,受到国内外读者的交口称誉。宣武君深受启沃 ,如对严师 ,亦时时提出一些疏漏不足之处 ,经过将近九年的辛勤考核 ,写成《抬补》一帙 ,他的勇气和毅力 ,是应受到广大学人赞可的。这部书共有三部分 ,收语词三千六百余条 ,分别从释义、书证、收词等方面对《大词典》做了拾遗补阙的工… 相似文献