向党和同志们汇报

本刊1965年第9期报道了天门县新合公社一李大队耕读小学教师刘世英同志的模范事迹以后,陆续收到一些读者的来信,有的托我们代为向她致意,有的希望了解她最近的情况,我们还没有来得及一一答复。前些时候刚好又接到刘世英同志的来信,说有许多关心她的同志,来信询问她的近况。她想通过本刊把半年来的工作向大家作一次汇报。由于这样做对读者、编者和刘世英本人都有便利,我们同意了她的要求。下面发麦的就是她最近写来的信稿。在刘世英同志的信里,谈到了最近半年工作中遇到的一些问题,也谈到了她自己的一些思想活动和处理这些问题的态度和方法。这里给人一个总的印象,就是象耕读小学这样的新生事物,尽管得到了广大贫农下中农的热烈拥护和支持,但长期遗留下来的旧思想、旧习惯的影响,一下子还不容易在群众中肃清;而贫农下中农生活中存在的其体困难,更不是我们所想象的那样轻易地就可以得到解决。因此,要让耕读小学真正能够巩固下来,还要做许多工作。这就必须抓住群众当中吝个时期的活思想,结合日常生产和生活中的实际问题反复宣传党的办学方针,引导群众逐步地提高认识,逐步地肃清旧思想、旧习惯的影响。这就必须在进行政治思想工作的同时,深入地了解贫农下中农的具体困难,采取一切有效的措施,不断地解决妨碍贫农下中农子女入学的关键性问题。刘世英同志面对这些问题,开始也产生过一些焦躁情绪,但是,由于她始终遵循着毛主席的教导,随时用一分为二的方法来分析自己的思想和工作,并采取正确的方法来处理这些问题,因此她能排除前进中的障碍,使她的耕读小学进一步得到巩固。这一期我们还刊载了赵上选、万仁义、赵光富、杨艮洲四位同志的文章。他们是在刘世英的精神鼓舞下,自願报名入伍当了耕读教育的“志願兵”的。在短短的时间里,他们也经受了一系列的考验,开始在生产队里落户扎根。农村是一个伟大的革命红炉,在党的号召下,许多同志都自觉地投入到这个红炉里去陶炼,这里到处都有繁花异采,希望读者多多供给这方面的稿件。     

我终于懂得了婚姻

正我的老婆是我的结发妻子,人很好,几十年来,她帮我煮饭、管小孩。她没有读过书,连电话都不愿接,她觉得自己讲不好普通话,人家会笑她。但是,我这个家现在所有的财产都记在她的名下,我控股的公司也是她在当董事长。我为什么要做这样的安排呢?因为在我还没有富起来的时候,我曾经对婚姻徘徊过。我们是患难夫妻我从23岁结婚到现在,已过     

用商品经济的观点深化对乡镇企业的认识

几年来,人们从各个方面去研究乡镇企业,现在需要我们用“十三大”提出来的社会主义初级阶段的理论,用商品经济的观点,进一步深化对乡镇企业的认识。第一,乡镇企业的本质特征是什么?我同意有些同志的意见,即乡镇企业是农民自己办的工业,是依靠农业办起来的建立在农业繁荣基础上的工业,是适应市场需要的工业。这三     

关于馬克思主义的历史主义和历史唯物主义与阶級观点的問題——与宁可同志商榷

一九六三年五月,林甘泉同志发表了《历史主义与阶级观点》一文,着重批评了有些同志把阶级观点和历史主义对立起来的错误观点。我们认为,这种批评基本上是正确的。但是,宁可同志不服气,接连写了两篇文章和林甘泉同志辯论。当     

耕读文化与古村落空间意象的功能表达

古村落的人聚空间布局塑造了自然和谐的空间意象,从空间意象到文化意象的升华,是耕读文化的展现与外化.古村落的规划建设与中国儒道思想密切相关,而乡村儒道思想体现在古村落中即为耕读文化.在古村落文化景观保护与开发中,这种空间意象和耕读文化所体现的人文精神,是不可忽视的文化产业开发精神内核.诠释古村落空间意象与耕读文化的人文精神以期望对古村落文化景观保护与文化产业开发有所裨益.     

乡村振兴背景下耕读文化的活化开发与实践创新

耕读文化作为一种独具中国特色和代表乡土气息的文化形式,在增进城乡交流、推动农村文化建设、深化教育改革、促进产业融合方面蕴含着多重发展势能。在当前乡村振兴的具体实践中,耕读文化已得到了不同程度的活化开发,呈现出依托田园综合体开发耕读产业、联合学校开展耕读教育、立足村庄建设宣传耕读文化、引归乡贤示范耕读传家四种实践形态。但还存在品牌没有打响、专业服务推广人才短缺、农民参与积极性不高、多方联动开发机制尚未形成等一系列问题。为进一步促进耕读文化的实践创新,建议健全耕读文化保护传承体系,加强耕读文化人才培育工作,引导村民体认耕读文化价值,建立耕读文化协同开发机制。     

那些与吃有关的浪漫

正20世纪80年代末,有一段时间,母亲每天早上6点叫我起来跑步。她骑着单车,带着提前起来煮好后装在保温瓶里的粥,以及我的书包,我跟在旁边跑。我家住在城市的最南端,学校在城市的最北端,我们跑了全城最长的一条路。到学校附近,我们找个地方吃完她带来的早餐,然后我去上学,她去上班。我妈做的早餐具体是什么,我忘了。基于对她烹饪水平的了解,想必是高度营养但味道欠佳的。     

刘少奇同志关怀东北左翼文学

去年末今年初,我们为了解东北现代文学的历史情况,访问了铁道部部长郭维城同志和河南省人民代表大会主任杨一辰同志。他们谈到了刘少奇同志在任中共满洲省委书记期间,关怀东北左翼文学发展的一些情况。那是一九二九年末到一九三○年初,东北大地,千里冰封,万马齐喑。但大革命失败后兴起的左翼文学运动的波涛,却冲击着东北旧文化的老巢——沈阳。那时,我们党在沈阳(今故宫一带)办了一个绿野书店,由刘丹岩同志负责,专门销售进步书刊。如李大钊的学生、共产党员任国     

女儿学医乐

正寒假最后一天,我们开家庭会议,要女儿总结这个假期玩了什么、学了什么,有什么事让她记忆深刻。女儿听说要讲自己的事情,兴奋地站起来,像模像样地开讲了。她侃侃而谈,从读书的快乐到学唱歌的快乐,再到钢琴通过十级考试的兴奋,越讲越来劲儿,听得我们情不自禁地为她鼓掌。正当我们沉浸在为她越来越懂事而欣慰时,她猛然停住,双手往腿上一拍,脆声喊道:"我还学会了当医生,及时给妈妈治好了身体!"     

病员的贴心人

说起尹枫同志,我们休养员都伸出大拇指齐声称赞:“她真是个好同志!真是我们病人的贴心人!”她的模范事迹,在每个病人的心目中留下了深刻的印象,使每个休养员     

在对外开放的情况下坚持自力更生的方针

胡耀邦同志在党的第十二次全国代表大会上所作的报告中指出:“我们进行社会主义现代化建设,必须立足于自力更生,主要靠自己艰苦奋斗。”①邓小平同志在大会开幕词中也指出:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。”②我国社会主义     

试论农村中、小学教育改革之路

中共河北省委和河北人民政府在1983年5月20日印发高扬同志《关于办好农村中小学的意见》的通知中曾经指出,把农村中小学划归社队办,“是进一步发展农村教育的必由之路”。这话讲得好!这是在充分研究河北农村教育的现状和历史经验,并考虑了农村经济的发展之后的高度概括。在此我们想试就建设有中国特色的社会主义教育体系、教育与生产的关系,社队集体经济的分配问题三个方面进行理论上的探讨,以期引起专家学者的共同研究。 一、农村教育改革应了建设有中国特色的社会主义教育体系的需要。 农村教育改革,从根本上说,涉及到如何建设存中国特色的社会主义教育体系问题。邓小平同志在十二大开幕词中指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”不平同志的这段话,是我们整个社会主义建设的总的指导思想,也是我们发展和改革     

女人,爱并独立着——评沈睿《假装浪漫》

沈睿的随笔集《假装浪漫》（文汇出版社2009年8月出版）是怎么打动我们的？为什么在如此大量的纸质和电子文本中沈睿的文字吸引了我们？当我们仅仅读了她的一篇文字,就开始苦苦寻找她的所有文字,是什么让我们如此着迷？是什么让读者与她由陌生到朋友？是什么让读者与她心灵共鸣？是什么让我们从此跟随她的文字,一起行走？     

党离不开人民 人民离不开党

<正> 早在一九四五年,毛泽东同志说过:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”(《毛泽东选集》第四卷,第1060页)     

从历史的教训看坚持独立自主方针的必然性

邓小平同志在党的十二大开幕词中指出:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。”胡耀邦同志在十二大报告中也强调:“我们进行社会主义现代化建设,必须立足于自力更生,主要靠自己艰苦奋斗。这是绝对不能动摇的。……我们在坚持实行对外开放政策的过程中,一定要坚决警惕和抵制资本主义思想的侵蚀,反对任何崇洋媚外的意识和行为。”     

跟时尚老婆的健身拉锯战

老婆人漂亮,身材也苗条,是个时尚先锋女性.最近,她风风火火地迷上健身,办了张健身俱乐部的会员卡,还非要拉我这个超级懒人一起"动"起来.     

学习张海迪 树立共产主义的伟大理想

<正> 张海迪同志在她的日记中写道:“我是一个有理想的人,不愿一生无所作为,做一个无聊的人。”“既然我过去已经树起了理想的旗帜,今后无论在什么情况下,都不能使这面旗帜倒下,要让它永远飘扬在生活的里程中。”从这段日记中,我们可以理解到,张海迪同志所以具有百折不挠、乐观向上的生活态度,渴求知识、刻苦自励的顽强毅力和对社会尽责、为人民服务的献身精神,重要原因之一是她具有坚定正确的崇高理想。张海迪同志的理想,是共产主义理想,     

王亚南传略

本世纪的第一道曙光投射到祖国大地来的时候,一位天之骄子呱呱堕地了.他与新世纪同年,相挈相长.遗憾的是,他只经历六十八个春秋就谢世永辞了,不能与二十世纪同享百年.可是,他在学术上业绩彪炳,厥功甚伟,芳名永留人间.他就是我国杰出的马克思主义经济学家、《资本论》的译者之一王亚南同志.走南闯北为人民王亚南同志,又名王渔邨,于一九○一年九月生于湖北省黄冈县的一个农民家里.自幼耕读乡间,与农朝夕相共,深能体恤民情.一九二四     

身入兴山——我们在体味奉献的库区

她就那样躲在三峡大坝的背后。几乎被人遗忘，她显得十分静美。原来，她是王昭君的故乡——兴山。她远离大江，却是三峡库区中与重庆开县一样的全迁城镇。她在默默无闻地完成着一个历史使命。昭君出塞为民族和睦而献身。流芳百世传为佳话，千万个昭君成长起来成为美丽兴山令今人追随与向往。怎奈交通不便。深阁昭君身藏兴山成为我们记者的一大诱惑。当记者侯长青、包红明笑吟吟地从兴山归来连道“不错不错”时。我方明白为何他俩耍主动请缨，不惜由大坝转战宜昌，甘愿颠簸157公里。他们说，我们真的体昧了奉献的库区！     

热情普及哲学 反对主观主义——艾思奇同志在河南

一九五八年九月,中央高级党校领导决定将艾思奇同志下放到河南参加实际工作锻练。跟他一起下放的有十多位同志。当时,我作为他的秘书,也随他到了河南。艾思奇同志本来身体不好,患有心脏病和高血压症,需要疗养,但是他一再说,下去身体就好了,满腔热情地接受了这次下放锻练。 我们到达河南以后,艾思奇同志向干部和群众一再表示,自己长期搞理论工作,接触书本的东西多,非常需要下来多多了解些实际情况,我们到河南来,是向大家学习的,是当小学生的。他同我们几个人谈到如何对待这次下放锻练时,要求我们一定要甘当小学生,在实际工作中好好向群众学习,注重调查研究,增长实际知识,总结实践经验,以便今后为党的事业做好理论教学工作。