陶瓷颜料装饰粗陶的创新应用研究——以内蒙古清水河缸料粗陶为例

在现代粗陶艺术创作中,装饰表现手法很是单一,大多运用粗陶本身的肌理作为表现手法,施加以简单的釉色作为装饰.本文通过对清水河粗陶的研究,以陶瓷颜料装饰粗陶的办法,以及彩色化妆土的运用,创新粗陶陶艺的表面装饰,丰富陶艺创作的表现手法和艺术表现力.     

纹饰、文字与神话

在史前人那里，并没有“艺术”这样的概念。可是，他们为什么要不遗余力地在岩石上、洞穴中和陶器的表面作画？如果他们并不是“为艺术而艺术”，那么，难道他们是“为装饰而装饰”吗？我国新石器时代彩陶的分布地域同我国的幅员一样辽阔，西北至新疆地区，西南至四川、西藏，东北至内蒙和辽宁，东南至福建、台湾和广东，其纹饰既有圆圈、螺旋、方格、三角、菱形、回形等各种各样的几何纹，也有动物纹和人物纹，那繁缛诡丽、神秘莫测的花纹给人带来了无尽的想象空间，     

越剧造型的泥塑人偶色彩设计与舞台制作

泥塑艺术是我国古老的民间艺术。在人类发展的历史上,泥塑一直伴随着生活不断传承,以泥土为原料,从陶器皿、陶佛像,到儿童的玩具,从没有间断过。本篇论文以越剧《五女拜寿》中人物及故事为原型,利用金雕油泥为材料来熟悉及了解中国的泥塑艺术。     

李宏亮:一事,一生,一场“陶”醉

正一事终身,一事精致。染上"陶瘾"有人有烟瘾,有人有酒瘾,李宏亮玩陶有瘾。烧陶是一种"化土为玉"的艺术,"凤凰涅槃,浴火重生",这句话用来形容从上千度高温火焰下烧制出来的陶器再合适不过。陶艺创作时泥土的差异、用釉的不同、温度的区别,都会造成器物的改变,烧制出来会出现无穷变化,"入窑一色,出窑万彩",正是这种未知迷住了李宏亮。     

太谷砖雕 山西传统文化的艺术奇葩

<正>梁思成先生有云：“艺术之始,雕塑为先。”砖雕作为一种建筑雕塑装饰构件,在中国已有上千年历史。特别是晋派砖雕,无论是豪华的晋商大院,还是幽雅的民间古宅,照壁门楼、墀头脊兽等随处可见精美的砖雕。晋派砖雕作为传统文化积淀的建筑装饰,特别注重民间实用美术和建筑装饰艺术的有机结合,是民间艺人高超雕刻技艺的生动反映,可谓山西民间艺术宝库里的一朵奇葩。地处晋商故里腹地的太谷县温氏“晋砖世家”,代代传承,延续着这古老的建筑装饰艺术。     

封面印象

艺术简介
　　陶佛锡别署墨藻居士。1937年生于北京。河北省书法家协会副主席、顾问，中国书法家协会第二届、三届理事，中国书法艺术研究院常务理事。河北省美术家协会会员。河北省佛教协会“震旦佛教艺术研究院”顾问，河北省道教协会道家书画院顾问，河北省艺术品交流与传播协会名誉会长。     

言 心声也 书 心画也——浅谈陶瓷书法艺术

陶瓷书法艺术具有独特的艺术价值和魅力。陶瓷在中国新石器时代就有制造,早期瓷器形成于魏晋,勃发于唐,宋代高峰,历经元明清,臻于完善,成为中国文化的象征。剧史载：陶瓷先期的纹饰。是以“图形”表现,如仰韶文化陶品的“鱼纹”、“人面纹”、“兽面纹”到唐代,文字以“提款”形式出现于陶瓷器物上。宋元明清虽然陶瓷“绘画”、“纹饰”空前发展,     

荣昌安陶 双色陶泥演绎山水

<正>“前山矿子后山炭,中间窑烧陶罐罐”,安昌民谣里的“陶罐罐”即荣昌安陶。中国“四大名陶”之一的荣昌陶,因出产在安富镇,被称为“安陶”,有着“红如枣、薄如纸,亮如镜,声如罄”的美誉。安陶兴起于汉代,兴盛于唐宋,在明清时期闻名于世,距今已有2000多年历史,     

狼性

隆冬时节,北国边陲的禅山屯银装素裹。陶大夫的侄子在大城市混阔了当局长,不远千里回到禅山屯,要接父母到城里去享清福。回乡的当天晚上,侄子提着礼品来看望陶大夫。寒暄过后,侄子掏出一张处方,说近年来自己总感身体不适,可是经多家     

坭兴陶文化对社会生活的重要影响浅析

广西钦州的坭兴陶是我国四大名陶之一。坭兴陶文化源远流长,它将日用与艺术结合为一体,内容深刻而丰富,能够满足社会需求、协调社会协调发展、传承历史文化,它所具有的极高实用性和艺术观赏性,对现代人的生活方式产生重要影响。     

惊鸿一瞥

惊鸿一瞥百慕大三角奇特的“预言书”文老吕百慕大三角历来以环境险恶、船翻人亡著称于世。不久前，在巴哈马群岛不远处发现的古埃及“预言书”又产生了一种新的“轰动效应”。事实上，这个周围长满珊瑚的陶器罐是潜水员们于１９８７年捞获的。当时认为空心陶器罐已有数千...     

辽西古城——兴城

在渤海之滨的“辽西走廊”上,镶嵌着一颗闪闪发光的明珠,她就是兴城市.这里依山傍海、风光秀丽、人杰地灵、气候宜人,是我国东北地区沿海古文化城市,人称“第二北戴河”.兴城以“城、泉、山、海、岛”著称于世,是全国唯一的集古城池、温泉、首山、海滨、菊花岛于一地的旅游区.五大奇丽风光风格各异,相互映衬.有独特的艺术风貌.     

新潮休闲的时尚去处

工作之余去酒吧喝酒聊天、去陶吧玩泥巴烧陶品、去迪吧蹦迪狂欢,已成了很多都市人的休闲选择。但这些都是再普通不过的去处了。如今,都市里悄然兴起的各式各样的“吧”经过花样翻新,已成为都市人时尚消费的新去处。 心吧“心吧”的主要消费群是都市白领一族,吧内的环境装饰及布置显得轻松、休闲、时尚。白领人士到这儿主要是为了释放平时紧张工作带来的心理压力,放松一下疲惫的心灵,激活埋藏     

装饰与生活

装饰与人类文明是同步发展的。装饰与工艺、设计,以及建筑等实用艺术之间是一种内在的结构关系,装饰是实用艺术的内容和要素。十九世纪下半叶,实用艺术发生了变革,现代工艺、设计、建筑对装饰的否定与唾弃成为这一历史时期的艺术特征。实质上,这正是装饰的内部调整与适应,以更好的优化装饰结构,促进装饰发展的时代性及合理性。文章就装饰在中西方生活中的存在特点与特定历史时期的装饰特征,来解析装饰与人类生活密不可分的关系。     

装饰浮雕在艺术设计教学中的重要性及变革研究

装饰浮雕艺术在当今是一种非常流行的艺术形式,现在广泛的应用到生活的各个方面。装饰浮雕艺术的设计教学,对现在浮雕艺术的发展具有重要的意义,为了可以更好的发展浮雕的艺术,在装饰浮雕的艺术发展中在设计教学方面的教学方式、教学内容等方面有适当的改革。     

“略施小计”:善待产品的包装

“略施小计”：善待产品的包装储先亮俗话说：“人要衣装，佛要金装，货靠包装”，又说：“人靠衣裳马靠鞍”，甚至说：“货卖一张皮”，这都表明包装艺术在促销活动中的重要性。中国古代的“买椟还珠”的故事讲的是楚国人到郑国去卖珍珠，把珍珠装在匣子里，匣子装饰得很...     

枯木陶：玩泥巴大叔的坚持

在北京通州一所安静的农家院里，有个玩泥巴玩了四十多年的“职业老玩童”，他每天日未出而作，日落不歇。夏季，他在烧制枯木陶艺术品的窑前大汗淋漓；冬季，他在滴水成冰的气温下，一把泥一把水地琢磨，手上裂开的口子钻心地痛。他放弃了经商赚钱的机会，躲在工作室研磨枯木陶作品，他经常受邀奔走于各个展会展示作品，他玩的是自己一辈子钟情的艺术。身材高大、衣着朴素的枯木陶第三代掌门人——华绪为先生，为笔者讲述了他四十多年的坚持。     

装饰艺术在传统民居建筑中的应用

随着我国经济的快速发展,人们的生活水平不断提高,对于居住环境的要求也在不断更新。在现代装饰中,很多设计师会选择将装饰艺术融入传统民居建筑,让传统民居建筑更具现代意义,也能让人们更好地感悟传统建筑中所蕴含的建筑理念和人文底蕴。因此,以装饰艺术和传统民居建筑为研究对象,对传统民居建筑的装饰艺术和造型进行分析,探讨装饰艺术在传统民居建筑中的应用。     

关于仰韶文化陶器的美学思考

仰韶文化是距今约5000～7000年中国新石器时代的一种文化。它的制陶工艺相当成熟,器物规整精美。其装饰以彩绘为主,于器物上绘精美彩色花纹,故也称＂彩陶文化＂。本文从审美情趣和审美意识层面上,站在当时历史的平台上,对仰韶文化陶器美学进行了思考,得出仰韶文化的一些美学特征——自然美、功能美、装饰美、工艺美。     

回族砖雕的题材与艺术造型

回族砖雕是中华民族装饰艺术百花园中的瑰宝。它在中华民族传统的基础上吸纳了伊斯兰文化,使其形成了独特的视觉语言。是对客观真实存在的形象进行重新创造的过程,回族砖雕装饰艺术作为回族文化艺术的重要成分,既有装饰艺术的形式,又有其独特的民族审美特点,它是体现装饰的艺术语言,又是传播宗教的特殊语言。体现了回族的审美情趣,是回族人民宝贵的财富。