走向新世纪的马克思主义文艺学

机遇与挑战马克思主义文艺学，已走过了近一个半世纪。在这漫长的岁月中，它先在西方的欧洲和俄国，取得了巨大的成就。而后又在东方的中国，经历了辉煌的年月。20世纪30年代的中国，有鲁迅和霍秋白，为马克思主义文艺学作出了伟大的贡献。40年代，毛泽东写下了《在延安文艺座谈会上的讲话》这一光辉的历史文献。50年代以后，在新中国，马克思主义文艺学在广度和深度上都有长足的发展，但也经历了种种曲折，受到种种干扰和破坏。80年代和90年代，由于拨乱反正，解放思想，马克思主义文艺学进入了全新的发展阶段，可以说，在今天，在这世纪之…     

试析跨国公司本土化经营战略的新动向

在世界经济进一步全球化，自由化发展的环境下，跨国公司在面对世界各国不同的环境，文化背景，市场竞争态势的情况下，为在全球范围内有效配置其有限资源，保持竞争优势，其经营战略发生了变化，在人力资源利用，技术研究与开发，管理体制，融资方式等方面出现本土化趋势。     

玄奘西行路

时间把不毛之地变成肥田沃野，又把丰腴的土地变成了不毛之地，但时光没有毁灭人类的梦想，无论是在荒滩上的思考，在泥泞古道中的探索，还是在雪域里的感悟，人们都在创造着故事，历史，及未来。     

三源传统的创造性融合重铸

我们常说的传统，其范围其实是无限广大的，其所指总是依据某时某地某一语境中阐释者的意向及解释框架（前理解或范式）而定的。在当代解释学看来，人类的传统就如同一条源远流长的大河，在九曲十八弯的漫长历程中，总有众多的支流不断汇人，又有不少的河又分流而出。在汇流之前，也许清浊缓急判然有别，如径谓之分明，及至汇为一体，就不再见出原本的形态了。文化传统就是这样，原典与日常生活实践，形而上与形而下，总是调然相异，而传统却总是活在行进中，活在阐释中，活在日常实践中，它总是在过程的某一时间空间增加或装载些什么，又在…     

论唐高宗在文化史上的贡献

唐高宗李治在位三十四年（649—683），对他的评价，当然主要应该在政绩方面，近十年来，笔者曾多次论述唐高宗在位期间，能任贤纳谏，生产在发展，疆域有开拓，其雄才谋略虽不及乃父太宗，但并非昏庸无能，他让武后参与政事，亦非出于懦弱。唐高宗的历史作用是应该肯定的①。而他在中国古代文化史上的贡献，迄今却鲜有专论。因此，本文试就唐高宗在这方面的成就进行探讨。一、兴办学校，提倡科学学校是发展文化的摇篮，在高宗统治时期，学校教育出现了蓬勃兴旺的局面。永徽元年（650）六月，高宗下诏说：“殷、周创基，教学成本”，借古喻…     

论柏拉图的自然观

柏拉图有关自然的看法，一般来说是比较混乱的，在很多地方，他的论述都是很随意的，而且往往充满着神话的色彩，因此，很容易让人感到他不是在很认真地解答他所提到的问题。柏拉图自己也确实认为，有关自然的知识只能是或然性的知识，而不能是一种比较确看的知识。或许这种想法对他产生了不利的影响，他在解答自然是怎样生成又怎样变化的问题时，前后是不一致的，而且也显得零乱和随意。在有些地方，相当令人费解，黑格尔和罗素都曾谈到过这一点。而在另一些地方，他又像是在谈家常一样。比如，他这样谈到神，他说：“神就是善”，但接着，…     

赤裸死亡之谜

在俄罗斯圣彼得堡北面的僻静森林里，每年都会发现有赤裸人尸，但又找不到任何横死迹象，民擎束手无策，民间满腔热忱传有魔鬼在兴妖作怪，媒体在全力关注，但至今仍查不出任何结果。维普斯高地坐落在俄罗斯的欧洲部分，位于圣彼得堡和穆尔曼斯克之间，方圆几千公里范围内都是沼泽地，人口密度在全国最稀少，据官方统计，近年来每年得有上10人在这里失踪，不过尽管如此，旅游者还是爱来这个地方，因为这里是钓鱼、打猎的好去处。[编者按]     

围绕“生态南澳、旅游南澳、幸福南澳”致力打造世界级生态旅游度假区

南澳，一个美丽而独特的地方，在这里，空气清新，环境优美，风景秀丽；在这里，山水相映，渔船往来，风情迷人：在这里，特产丰富，歌舞升平，游人如织。从前的一个朴实无华的古镇，如今已经发展成为深圳特区的“桃花源”，被称为“东方夏威夷”，被评为“中国最美的八大海岸之一”。     

中央红军再渡乌江至北渡金沙江期间几个问题辨析

四渡赤水期间，中央红军为打破国民党军的围追堵截，在毛泽东、周恩来、朱德等军事领导人率领下，机动灵活，趋利避害，经过近两个月艰难曲折、往复进退的转战，终于在１９３５年３月底粉碎了蒋介石在赤水河两岸聚歼红军的图谋，再渡乌江，转战黔西南，西进云南，最后在皎...     

中西文化交流中的受方

中西文化交流是双向的，也就是说，总是相互影响的，因此，很难分出谁是纯粹主动的传播者，谁是完全被动的接受者。在交流的过程中，双方都在不断地改变着自身。但是，在一定的时期，一定的条件下，根据对对方影响的大小，我们还是可以在一定的意义上区分授受双方的。这样...     

开放与爱国

爱国主义与对外开放，在近代以来，也就是在世界市场形成之后，在和平的时期里，这二者便是辩证的统一，不论在什么国     

教育本质论的哲学思考

教育本质论的哲学思考陈正夫一、关于教育本质问题的意见与争议教育的本质问题，无论在中国或外国，在古代就有人开始讨论，在中国古代，在《大学》一书中，就明确地指出：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”《学记》指出：“建国君民，教学为先。”“欲化民成俗...     

浅谈女性从政的潜在优势及弱点

妇女从政，历来是妇女解放运动者所追求的主要目标。在当今的中国，尽管妇女在其他各行各业取得了令人瞩目的成就，女企业家、女专家学者、文体女明星、女劳模如雨后春笋不断涌现，而在政坛上，中国妇女还表现得过于沉寂和平淡，虽然也有身居要职的女性，但始终寥若晨星。建国以来，在中央政治局常委的排列榜上从未有过女性上榜，在国务院各部委、司、局级干部中，女领导的比例为6．6％，这同我国女性约占人口总数一半相比，显得很不相称。近年来，虽然各级党组织重视，多方努力，走向政坛的女性有所增长，但从已在各级领导岗位的女性来看，…     

萨玛舞探源

萨玛舞探源王泳舸萨玛舞在新疆维吾尔族中是影响较大，并带有较浓厚的宗教民俗色彩的民间舞蹈，它在新疆南部的喀什、莎车等地广泛流行，具有群众性。每逢节日，在大清真寺的广场前，成千上万的群众不论老幼都聚集在一起，在唢呐和铁鼓的伴奏下，随着欢快的音乐节奏，翩翩...     

深圳市光明新区公明街道东坑社区

2010年，深圳市光明新区公明街道东坑社区在街道办的领导下，在全体居民的团结拥护和支持下，以大局为重，方向一致，在经济发展的同时，克服了重重困难，为社区在今后的发展打下坚实的基础，顺利完成了上级下达的各项中心任务。     

默契还是预约？——结构、解构的中国梦

对当代思想有兴趣的人可能会很惊讶地发现，在中国，所谓后现代主义大受欢迎，而结构主义和解构主义，却好像少有人提及。惊奇的原因是，在国外结构和解构在历史上，也在逻辑上，是后现代主义的必要前提，而好像在中国，这样的前提却并不存在。中国人接受当代西方思想的范围，大概表现出某种选择跟需求，这是理所当然的，     

现代企业组织制度的变迁与我国学习型企业的建立

过去一百多年中，美国和其他西方工业国的企业在组织结构上发生了两次大的变革，形成了现代企业的架构。本世纪八十年代以来，伴随高科技的迅猛发展，市场竞争的日趋激烈，首先在美国，继而在其他工业国家，然后在全球范围，一场空前浩大的企业变革浪潮正在形成，并向我们...     

户外运动流行时——撒野的梦

钢筋水泥的高楼大厦总是遮挡了我们的视线，遮住了星星，遮住了月亮，也蒙蔽了纯真的心。看不到自由的乌儿，听不到蟋蟀的琴声、青蛙的歌唱；水泥中间的可怜绿地绿不出新意，光滑明亮的玻璃幕墙下，爬山虎爬得没有力气。川流不息的车河，尾气使你窒息，拥挤的地铁提醒你工作紧张让你喘不过气，灯红酒绿中你在寻找一种方式让自己放松，而那纸醉金迷可曾让你的心灵宁静?梦境中，天使轻轻拍打我得头颅，光芒引领我冲向月光下的荒原，我开始尽情我的撒野，我在一望无垠的草原上策马，我在开满鲜花的草甸上狂奔，我在纯净幽兰的海子里畅游，我在荒无人烟的小岛上独舞，我在欢腾跳跃的河流里漂流，我在巍峨峻峭的雪山上呐喊……最后，我在自己的帐篷前，在一堆温暖的篝火边，仰望星空，唱着一首自己喜爱的歌谣。为什么梦想不能成为现实?正有那么一群人，在实践这旷野的梦。他们时常穿着艳丽的冲锋衣，背着硕大的登山包，在小区守门人异样的眼光中，潇洒的开始他们的一次”撒野”!他们不会参加旅行团，不会去人满为患的传统风景区，不会住在豪华的酒店宾馆……他们会选择艰难的线路，去看普通人看不到的风景，住帐篷、野炊，就是追求并享受着那么一种野趣。他们称呼这叫做“户外”。     

做好农村劳动力资源开发研究工作 促进全市农民转移就业

黄山市是新兴旅游大市，也是传统农业大学，全市80%面积是山场，70%以上的人口在农村，农业，农村和农民问题，始终是关系全市经济社会发展的根本问题，市委三届九次全会明确提出在未来五年要以大跨越为主题，加快旅游大市，生态大市，文化大市建设步伐，率先在全省实现科学，统筹，和谐发展的宏伟目标，实现这一宏伟目标，重点和难点都在农村。     

社会形态与领导科学

社会形态与领导科学孙申近十多年来，领导科学作为一门新兴的边缘学科，在中国得到了突飞猛进的发展．但是，这门学科的发展，并不像其他学科那样在世界范围内被广泛地得到重视，虽然说，在世界名人名著中也有像尼克松的《领导者》那样涉及领导学的专著，但是，在国外，领...