孟郊用韵研究

孟郊是我国中唐时期的著名诗人,反对元白诗派的新乐府运动,追求诗歌创作的险奇,将孟诗的用韵情况与《广韵》对比,以及与盛唐李白与晚唐杜牧用韵对比,说明唐代语音的情况及变化。     

郭茂倩乐府学视域下的李白乐府诗

除诗人本集外,《乐府诗集》是北宋时期形成的另一李白乐府诗的全录本。编者郭茂倩具有丰富的乐府学知识,以及集古、近乐府之大成,凸显乐府诗史流变大势的编纂意图。其对李白乐府诗的辑录,虽据诗人本集而来,却在作品取舍、分类编排方面融入更多学理思考。在以《塞上曲》《塞下曲》为代表的唐人新乐府诗著录中,郭茂倩还着意强调了李白引领盛唐歌诗创作的地位。     

古人的御寒术

古代的冬天来得特别早,岑参在《白雪歌送武判官归京》中说“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,旧历八月塞外已经是满天飞雪了。古代的冬天雪特“给力”,李白说“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”,轩辕台相传为黄帝擒蚩尤之处,这样的地方也禁不住大雪的肆虐,估计只有美国灾难片《后天》中的大雪可以与之PK了。     

盛唐气象与张旭草书的时空表现

李泽厚在《美的历程》中指出：“以李白、张旭等人为代表的‘盛唐’，是对旧的社会规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受任何形式的束缚局限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。”李先生此论甚称精辟！盛唐迥异于王羲之所处的偏安江南的东晋时代。王羲之冲和典雅、不激不厉的草书透出一种中正平和的气象，是他那个时代精神风貌的体现。到了初唐，卓尔不群、风规自远的“大王”书甚得太宗李世民的青睐，王书中所蕴含的儒家精神风范得到皇帝的大力提倡，“尽善尽美”的王羲之成为了千古“书圣”。时间又到了盛唐，身处幅员辽阔、万邦来朝、文化多元的大一统帝国，李白、张旭们的眼界和胸襟注定是博大而浑厚的。正是在这样的时代背景下，张旭在前贤的基础上创造了狂草笔法，展现了全新的草书时空。     

李白、杜甫自荐

李白和杜甫是家喻户晓的唐代大诗人。在“学而优则仕”的古代,他们也卑躬求过官职。至于才华横溢的李白、杜甫,是否参加过科举考试,史上有不同说法。总之,他们都有过卑微求职经历。     

浅谈盛唐诗歌的艺术绽放

"盛唐"——"唐朝的黄金时代"。盛唐时期,政治开明,经济繁荣,民族融合,中外文化交流,文学创作百花齐放,共同形成了多姿多彩的"盛唐文化"。盛唐时期,诗歌成为盛唐文化最为璀璨的星星。玄宗开元、天宝年间,诗歌繁荣发展,诗歌流派、作家及优秀诗作大量涌现。诗歌在盛唐这个时代背景以其健康向上的风采,恢宏豪放的气质被后世推崇为"盛唐诗歌气象"。     

浅谈盛唐诗人的文武选择道路

盛唐作为我国古代最鼎盛的时期,其综合国力达到了封建社会的顶峰,盛唐诗人也是在其宽松自由的环境下用他们高度的自信和热情呼喊着盛世之音。本文通过讨论盛唐诗人的文武选择道路,以此来说明盛唐社会对尚武精神的崇尚,并借此弘扬这种尚武精神对一个民族发展的重要影响。     

李白与酒

李白是我国著名的浪漫主义诗人,他被世人称为诗仙、酒仙。他的诗中有酒,酒中有诗,二者相得益彰,铸就了李白辉煌灿烂的一生。他有远大的政治抱负,却因奸人陷害无法实现,他生性浪漫、洒脱不羁,却被现实打击,这些都让他与酒有了不解之缘。     

李白笔下的月

被诗圣杜甫誉为“口吐天上文”的诗仙李白，是中国盛唐时期诗坛上一位性情狂放、风度飘逸，开一代浪漫诗风，最能“倒笔写天”的天才诗人。其诗不但格调清新，雄奇豪迈，奔放多变，而且语言流转自然，音律和谐，深婉隐微，含蕴深广，极富积极浪漫主义色彩。在其现存的1044首诗歌中，直接或间接写月的不少，或抒情，或怀古，或怀乡，或思亲，或寄志……最著名的有《月下独酌》《峨眉山月歌》《关山月》和《把酒问月》等。     

莫把应酬当诺言

国人历来非常看重诺言，故成语中有一诺千金之说。楚人谚日：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”唐代作者钱起在诗中写道；“且感于金诺，宁辞万里游。”著名诗人李白对此更是推崇备至，赞许有加：“一诺许他人，千金双错刀。”当今世界，“君子一言既出，驷马难追”的豪言壮语也时有所闻。就是经济合同法中也有承诺的条款和内容。可见中华民族向来都把诺言摆在很重要的位置。真可谓人无信不立。诸如：“那个问题你就放心好了”，“这件事就包在我身上了”，“我后天就把钱汇过去”，“你下个月到厂里提货就是了”等等，都是一种承诺。所以当…     

李白做官不到两年为何就被炒鱿鱼了？

正在唐朝,著名的诗人层出不穷,比如说杜甫,李白等等,众所周知,李白才华横溢,是一代文豪,他入仕为官之后为何不到两年就被唐玄宗炒鱿鱼了?是什么原因呢?天宝元年(742年),由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫。李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,"以七宝床赐食于前,亲手调羹"。玄宗问到一些当世     

唐朝边塞诗意象的认知分析

边塞诗的美学风格在不同朝代,甚至是不同时代都展现出不同的风格和特点,作为唐诗的重要一部分,它让许多的大诗人都为之贡献出了传世的绝响。但由于晚唐各种社会危机的暴露,统治者自顾不暇,已无法像盛唐般进行不断地进行疆域的拓展,因此边塞诗也失去了盛唐时期的豪情满怀,转而展现对苦旅战士的同情,对人道主义的反思,对过往权威的质疑等,而边塞诗带来的新气象在一定程度上展现了这一时期诗人的情感流变。     

唐代的窗能不能透进月光

李白在诗中虽然没有明说月光何以透进房中,但根据常理,无非是从开着的门窗进来,这是不言自明的事。在另一首诗中,李白倒是清楚地回答了这个问题:"寒月摇清波,流光入窗户。"(《望月有怀》)明确告诉我们,月光是从窗子进入室内的。这首诗表达的情绪及手法与《静夜思》颇有相似之处,都是开窗见月,见月思人。其实,唐诗中描写"开窗"或"窗开"的诗句,多不胜数。如李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗中有"开窗碧嶂满",孟郊有     

月之皎洁犹如我心——以李白诗歌为例分析月亮的意象

在我国古代,每位诗人都有自己独爱的托物言志之物,如菊,梅,莲等,而伟大的诗仙李白却一生钟情于月亮。在李白的诗中,月亮是故乡,寄托了诗人恋恋不舍的思乡之情;月亮是征夫孤寂的身影,有着无限的孤独与思念;月亮是诗人理想的寄托,充满郁郁不得志的寡欢。在诗人笔下,月之皎洁的意象不仅照亮了诗人的心魂,也给我们带来了无尽的遐想。     

声音

正一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。——罗曼·罗兰你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。——丰子恺《豁然开朗》     

从译者的主体性看李白诗歌的翻译

李白诗篇传诵千年,众多诗句已成为经典,被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰,为诗歌在中国文学史上地位的确立贡献不少力量。由于李白诗歌的突出成就,影响深远,西方一些著名诗人早在二十世纪以前就开始翻译李白的诗歌,他们对同一首诗歌的翻译有着不同的版本。本文从译者的主体性出发,以《静夜思》英译版本为例比较分析李白诗歌的翻译。     

误读与重塑——论李纲对李白的评价与接受

李白的疏狂豪放、任性自然,为李纲之“愚拙”提供了人格依据和榜样,其仙风道骨之“真隐”姿态也引得李纲激赏。李纲对李白的推崇有多重原因,最突出的当为对求仙问道的向往、对傲岸独立士风的呼唤与对“谪仙”身份的体认三个方面。但李纲在对李白的接受过程中出现了不少误读与曲解,可以说,李纲是按照自己的理想与诉求重新塑造了李白。对李纲来说,李白实际上代表了一种渐已失落的理想人格,即坚守道义,傲岸独立,不与权贵合污,这在两宋之交的士大夫中是极为缺乏的。李白于当时士风之价值,在于其真率不伪之自然、翩然离去之洒脱。作为一名政治家,李纲并不十分关心李白实际的文学创作及生平,而更多地要以李白之疏狂救士风之萎靡,赞其气节之不屈,彰其风神之高蹈。在这一过程中,李白的形象被明显地神仙化、符号化了,但其价值却在两宋之交那样一个黑暗混乱的世道里得以彰显,标示出“谪仙”的别样风采。     

“劈腿族”有多快乐?

亏得有了某些娱乐新闻的报道,让当代人学到了一个很是时髦的词语:“劈腿”。“劈腿”,说白了就是脚踏两只船——自已有了相爱的人,却忍不住要在外再找点新鲜味道。其实劈腿可不是什么新东西,所谓“家里红旗不倒外面彩旗飘飘”,所谓“吃着碗里看着锅里”,所谓“家花没有野花香”,所谓“妻不如妾妾不如嫖嫖不如偷偷不如偷不着”,讲的都是这个意思。     

《我的唐朝兄弟》:黑色讽世的古代强盗片

两个打劫的强盗遇到了李白,问李白的盈利模式,李白说,写诗挣钱,然后拿诗让达官显贵投资。少年时写武侠小说手抄本的杨树鹏,如今做了一部强盗反武侠电影     

李白诗歌许渊冲译本赏析

中国古诗翻译历来是文学翻译中不可逾越的高山,而李白的诗歌造诣作为中国古代诗歌的独特标志更为中外翻译家所青睐。在李白诗歌的英译中,许渊冲的译本关注度颇高。本文详细阐述了李白诗歌及其英译的发展,以许渊冲的"三美"原则为例,从不同角度对许渊冲的翻译理论进行剖析,并对其翻译实践进行尝试性的评价,旨在完善李白诗歌翻译,将中国传统诗歌中的浪漫与美学推向世界文坛高峰。