从工作记忆阶段谈运动记忆教学策略——以排球教学为例

工作记忆是记忆过程的关键环节,提高工作记忆水平可以加快掌握运动技能并提高学习质量。在体育技术教学领域中,从工作记忆阶段运用记忆策略,能有效的提高运动记忆效能,能有效的促进学生快速掌握技术动作,并对排球教学产生正面的影响。     

深化传统文化与现代文学关系研究的沉思

众所周知,我国文化历史悠久。但是在随着社会、经济发展的过程中,文化被逐渐同化,再经过发展才逐渐出现对与现代社会来说的文学形式。传统文化对一个国家是古代人民智慧的结晶,同时也代表了古代社会发展的进程,并且对国家的发展打下了文化基础。本文主要从传统文化的理解中与现代文学的发展中去寻找两者的关系。     

对当今学校体育发展与改革的沉思

体育课程是学校的素质教育不可缺少的重要组成部分,更是国家培养德、智、育等全面发展的人才的必备教育体系。随着社会的迅猛发展,体育这门课程的发展也在日益更新,以便适应民族振兴,国民素质增强的时代需要。在体育教学的发展以及改革过程中,出现了一些问题,在本文将就这些问题点切入对学校体育发展以及改革的调查研究,并针对问题点给出可行的建议以供参考。     

观照与沉思——关于回忆的点滴感受

人说老来爱怀旧。其实，回忆是每个人内心的一种需要，是对过往经历的重现和反思，只不过以老年人为甚罢了。     

悲壮与沉思：惨烈的湘江之战

在军史上，为了打一仗，像这样既下军事命令又下政治指令的情况，太罕见了。在政治指令中，将战斗的严重性说到如此地步，也太罕见了。仅此，即可见当时的危急程度。那时掌握全局的中央的这个感觉是如此，历史也证明确系如此：牺牲已到最后关头，生死存亡在此一举!     

文化发明的传统与社会记忆的表达——《神堂记忆》书评

景军所著《神堂记忆》是一部极富创意的本土人类学经典力作,它以哈布瓦赫的集体记忆理论为支撑,完美地演绎了中国西北一个孔姓村落的大川人重建孔庙这一庞大的历史过程,讲述了一群自豪而富有创造力的人民在其文化认同、历史感和宗教信仰经受了痛苦打击之后重建生活的一个鲜明事例。大川人重修孔庙之举加之作者的深入体察,带给我们无限的思索。本文将从全书概观、概念释读、脉络分析和意义启发四个维度对《神堂记忆》一书进行把握,以期对其有一个宏观上的理解。     

饮酒及与饮酒相关的记忆

七年前，我获得访问外国学界的机会，在英、美及日本各停留一个月。在大庭广众之间寒暄，本是我最不擅长之事，但那三个月的访问旅行，偏偏就是最多那种令人腼腆尴尬的场合，而且有许多场合是特为我而举办的。有几位陌生的外国学者，经人介绍后竟然睁大眼睛说：“啊，你就是那个很会喝酒的林文月吗？”更是令我哭笑不得。我就是很会喝酒的我吗？无论如何，“酒名”竞流传至海外，真是始料未及之事。     

浅谈电工仪表与测量中常用的记忆方法

电工仪表与测量是电工专业、机电技术应用专业、工厂企业电气化专业的一门最基础的专业技术课程,是一门理论性、系统性很强的主干课。由于其讲授以基本工作原理、组成、电路分析和仪表使用为主,并且教学过程中应用了大量的电路分析知识,这让职业技术院校的学生普遍感到深奥难学。课程内容容量大,相互之间联系较少,很多学生在学习过程中分不清主次,找不准方法,无从下手。本文提出,要改变这一教学现状,提高教学效率,就必须通过一系列的实用记忆方法,提高学生的学习效率。     

生机勃勃的广州社会工作——广州社会工作的“四化”：科学化、人本化、本土化、全局化

近年来，全国各地社会工作的发展方兴未艾、如火如荼。作为改革开放前沿阵地的广州，早在十几年前就开始了社会工作的探索和实践。党的十六届六中全会提出“建设宏大的社会工作人才队伍”的重大任务之后，广州更以宽松的政策环境和海纳百川、兼容并蓄的城市胸襟，凭借毗邻港澳的区位优势，形成了发展社会工作的良好社会氛围。尤其是近两年，通过两个城区（荔湾区、海珠区）和一个事业单位（广州市老人院）社工人才队伍建设试点的带动，迈开了广州发展社会工作及其人才队伍的坚实步伐。     

内卷化与去内卷化：斜杠青年的工作困境及出路

文章以主副职业不相关的斜杠青年作为研究对象,基于内卷化理论和田野调查方法阐释斜杠青年的工作困境及出路。研究发现：一方面,斜杠青年面临个体差异与职业化的冲突,他们展开逐量劳动,但陷入“希望增长”而无发展的内卷化困境中;另一方面,斜杠青年借助灵活契约和多重角色的转换,找到优势差异,开启去内卷化的探索。斜杠青年须谨防多重职业身份背后的陷阱,应将个人所承担的工作内容、数量和难度稳定在自身的能力阈值之内。     

马克思主义中国化、时代化与西方马克思主义的关系

在马克思主义理论研究过程中,我们应从本国国情出发,并于国内外理论相结合,以发展的眼光和与时俱进的思想确保马克思主义与中国发展的实际历程相符合。在马克思主义中国化以及时代化进程中,西方马克思主义同样具有借鉴意义,因此研究剖析马克思主义中国化、时代化与西方马克思主义二者之间的关系,为我们在新时期顺利开展马克思主义理论建设工作创建有利前提,从而为中国共产党正确、科学地执政提供理论指导。     

浅析魏晋玄学与佛学的关系

从两汉经学发展出来的魏晋玄学,将宇宙生成论发展到哲学本体论的高度,企图调和名教与自然的关系。在与佛学交流、融合的过程中,出现了佛学的玄学化和玄学的佛学化两种相继的思潮,本文旨在阐述魏晋玄学与佛学的关系,理清二者之间发展的主线,在深刻理解二者关系的基础上,说明魏晋玄学的发展历程。     

阶层化:居住空间、生活方式、社会交往与阶层认同——我国城镇社会阶层化问题的实证研究

本文利用GSS2 0 0 3的数据,集中探讨了中国城镇社会中客观阶层位置在有关社会领域中的后果和影响,居住模式、社会交往、生活方式和阶层意识构成了这一分析的4个维度。本文的基本结论是:在居住、交往和认同维度上,特别是在客观分层结构的两端,阶层化构成了主要的趋势;在生活方式维度上阶层化的趋势则比较模糊。在4个维度上都存在程度不同的不对应关系     

基于博物馆的战争创伤叙事与记忆形塑研究——以建川博物馆和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为例

博物馆是凝聚历史记忆的场域,同时也是文化再现的场所。博物馆利用其独特的藏品、丰富的展示手法,以及特殊的建筑结构叙事空间,将一段段鲜活的历史、文化、记忆向我们娓娓道来。作为承载人类历史记忆的媒介,博物馆通过展示物,再现物之主的个体记忆;营造场,借由其特殊的场,塑造并建构社会乃至国家之集体记忆。文章主要以建川博物馆和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为主要研究对象,探讨纪录国家、民族之创伤记忆的战争纪念型博物馆,叙写建构创伤与形塑记忆的手法与意义。     

从《歧路灯》看“罢了”的词汇化与语法化

“罢了”是现代汉语里非常重要的一个虚词,它是由动词“罢”和“了”在线性顺序上的连接逐渐成词的,由于“罢了”一词多用于句尾与语气词的位置,为其最后成为语气词创造了有利的条件.“罢了”在《歧路灯》中的用例主要有:1、动词义,在句中充当谓语;2、单独位于句首或句中;3、语气词.     

理解金融化——定义、解释与研究议程

金融化是经济社会学近年研究的热点之一,也是一个层次复杂、意涵宽泛,容易混淆和滥用的概念。本文首先梳理了英文文献中金融化概念的操作化方式,并概括出从“市场结构转型”和“行动逻辑演变”入手的两种金融化研究进路;随后讨论了马克思主义和历史制度主义两种传统下对金融化（特别是20世纪70年代以来美国的金融化）的不同解释,厘清了将金融化作为历史必然阶段和政策意外后果的两种不同传统及其关系。在此基础上,本文结合近年来国内学界关于金融化的研究成果和相关数据,检视了我国金融化在各个层面的经验表现,并对未来金融化研究提出了建议。     

关于戏曲程式要“会、通、精、化”的认识理解

通过对戏曲程式的阐述,从教学实践的角度分别解释会、通、精、化,以提高戏曲教学的质量和水平。     

大学英语专业学生词汇记忆与运用能力提高对专业四级过级的影响研究

在英语学习过程中,词汇是最基础、最难也是最为重要的部分,鉴于这一点,对于英语词汇的记忆和运用也成为制约英语学习效果的重要因素,如若单词这一关没有打牢根基,那么英语学习的效果可想而知。尤其是在英语专业四级考试中,词汇的重要性表现得尤为明显。针对这一点,本文立足于大学英语专业词汇教学现状,对英语词汇记忆与运用能力在专业四级考试中的作用进行了分析,最终给出了提高词汇记忆与运用能力的策略,以期对英语专业学生有所助益。