科举停废与文明冲突

科举制是具有世界影响的中华文明产物,贤能治国说或精英统治理论为科举考试制度的出现奠立了理论基础.在一定意义上,科举制可称为中国的"第五大发明".废止科举是19世纪末20世纪初东西方文明冲突的必然结果和典型事件,实际上科举是废于"时"而不是废于"制".科举制在清末被时代和历史潮流所否定,并不意味着这一制度应该永远被否定.尽管科举制有许多局限和弊端,但它曾在中国历史上起过重大的作用,对人类文明进程作出过重要的贡献,是中国不应忽视的文化遗产.     

为科举正名

近百年来,"科举"和科举制长期被妖魔化.我们不应将"科举"看成一个贬义词,而应该当成一个中性词,一个含义非常丰富而复杂的词语.通过对历史表象的辨析,可以发现以往人们对科举制存在太多的误解.古往今来的实践表明,不能否定科举制的合理内核,彻底否定整个科举制度实际上就是否定考试制度.作为传统社会相对公平的一种选才制度,科举不是传统社会的万恶之源,而是凝聚着中华历史上众多文化巨人无数智慧的一项制度创造.     

清季捐纳、科举停废与保举走向

朝在捐纳、科举停废之后,朝野上下曾有一并限制乃至取消另外的保举途径,防止其影响兴学堂、清仕途的主要目标的声音,但终因保举在各个阶段所具有的取才与激励的特殊功能而事与愿违。在清季新旧铨选制度转折过程中,清朝没有借助捐纳、科举停废等机会解决相关问题,以保举为主的旧的铨选制度无法一并取消,造成铨选制度新旧杂糅的局面一直无法改变。体现了清季新旧铨选制度转折过程的复杂性,预示着清朝无法在旧有的铨选制度体系解决保举问题,需要借助于此后引入西方与日本的文官考试、任用制度的新的外部动力。     

科举评价:标准、视野与影响

科举评价既是历史问题,也是现实问题,它对近代文官制度的重建、学校教育转型乃至社会文化的发展产生了重大影响。后科举时代的科举评价,需要确立多元评价标准,拓展评价视野,从“科举学”的全新视角,全面认识和客观评价科举制。     

科举革废与清末法政教育

科举从考试目的和内容来看,可以说是一种传统的政法考试.尽管各个朝代的科举中法律的考试分量有所不同,但总体而言,科举具有一定的政法考试性质.1901年清政府下诏改革科举后,乡会试第二场试有关各国政治艺学策五篇,其中多包含法律试题.这些试题集中于与外交相关的法律问题,要求联系当时社会实际,为新政改革出谋划策.废科举则为法政学堂的兴办提供了广阔的空间,原有的科举人才成为法政学堂的重要生源.法政学堂的普遍开设,也多少带有为废科举善后的用意.清末民初一枝独秀的法政学堂是科举教育在新的历史条件下的演变,是科举教育的继续.     

求真:科举学的科学品格

求真是科举研究超升为科举学的原始驱动力,也是年轻的科举学逐步走向成熟必须坚守的品格。为了求真,研究者首要的任务是为科举制正名,还历史以本来面貌;在求真的过程中,要坚守“只问是非,不计利害”的科学精神,抱有对历史“了解之同情”的学术态度,坚持“多元与会通”的研究范式。     

朱熹对科举态度的转变及其改革主张

明清时期,由于朱熹的《四书章句集注》被官方定为科举考试的必读书目与标准答案,因此,朱熹在当时科举中的地位不断被神化,以致近百年来,人们形成了一种传统的观念模式:似乎朱熹是热衷于科举的罪魁祸首,他的《四书章句集注》一书是束缚人们思想解放的紧箍咒。事实上,南宋朱熹一生中对科举制的态度经历了三个不同阶段的转变:一是启蒙求学阶段,以最初从众的参与心理逐渐转变为一种矛盾的怀疑态度;二是自书院讲学开始,由对科举的不满逐渐发展到对其进行不断地批评甚至抨击;三是在其晚年的思想成熟时期,在认真批判科举制弊端的基础上有针对性地提出了改革科举的主张。至于朱熹离世百余年后他的《四书章句集注》在明清时期科举制度中的消极影响,既是他生前不曾预料到的,也是与他倡导改革科举制的主张相违背的。     

晚清科举评价的负面化倾向

晚清时期科举制遭遇了一个极端化、负面化评价过程,这集中体现为针对科举的污名化与妖魔化。晚清以来科举考试正向功能的下降、近代中国三千年未有之大变局所引发的中国知识分子现代性焦虑等,促成了科举评价负面化倾向的发生。科举评价的负面化倾向不仅令科举形象受损,对科举制被废止产生重要影响,而且左右了20世纪以来科举评价的基本取向。走出科举评价的极端化困境,既是科举认识深化的结果,也为科举学研究指明了方向。     

无锡科举与科举家族

科举是中国封建时代选拔人才的主要途径。自隋至清,科举历1300年之久,对中国社会的各个方面都产生了深刻的影响。研究地方文化,就不能不考察科举状况。文章通过对无锡科举的简要介绍和初步分析,以期加深对无锡历史乃至江南区域文化的体认。     

再论科举文献与科举学

科举文献是指直接记载科举制度及其运作的历史的文献,有广义与狭义之分.狭义的或严格意义的科举文献是指独立存在的专门的科举文献,广义的科举文献还包括非独立存在的科举文献.科举文献种类繁多、数量庞大、自成体系、具国际性、命运多舛.科举文献的价值日益被人们所认识,其命运也经历了翻天覆地、变废为宝的转换.科举文献从一个方面有力地支撑着科举学的学科构架,使科举学这一具有广阔发展前景的专学得以逐步成为显学.     

中国高校学报发展的回顾与展望——对中国高校学报诞生110周年的总结与思考

高校学报是由高等学校定期出版的学术性刊物,早期高校学报兼具学术与新闻特性,《清华学报》是我国第一本真正意义上的高校学报。中国高校学报发展历程大致划分为五个时期:民国以前的萌动,新中国初期的起步,"文革"时期的停滞,改革开放后的数量扩张与新世纪的健康发展与跨越。高校学报具有质与量并举,传承与创造文化、培育新人等多功能性,空间分布的不均衡性,综合性与特色化兼顾以及"顶天立地"的办刊理念等特征。高校学报当前面临着互联网数字化、国际化、体制束缚等发展中的问题。面对这些问题,可进一步明确高校学报的性质与办刊宗旨,加快期刊与编辑转型,推动办刊形式与方式创新,科学细化期刊评价等。     

在武汉大学110周年校庆大会上的讲话

尊敬的各位领导、各位来宾、各位校友 ,老师们、同学们、朋友们 ,女士们、先生们 :今天 ,我们隆重集会 ,庆祝武汉大学建校 1 1 0周年。这是 2 0 0 0年 8月 2日新的武汉大学组建后 ,学校举行的第一次重大的庆典活动 ,也是面向 2 1世纪 ,以“聚焦校友 ,弘扬学术”为宗旨 ,广结海内外朋友 ,谋求跨越式发展的一次重要聚会 ,因此 ,具有特别重要的意义。全国政协张思卿副主席 ,教育部、湖北省委和省政府、武汉市委和市政府的领导以及社会各界领导 ,海内外同仁、嘉宾和校友专程来到珞珈山 ,参加我们的校庆活动 ,体现了党和政府以及社会各界对武汉大…     

在武汉大学110周年校庆大会上的讲话

(2 0 0 3年 11月 2 9日 )尊敬的各位领导、各位来宾、各位校友 ,老师们、同学们、朋友们 ,女士们、先生们 :今天 ,我们隆重集会 ,庆祝武汉大学建校 1 1 0周年。这是 2 0 0 0年 8月 2日新的武汉大学组建后 ,学校举行的第一次重大的庆典活动 ,也是面向 2 1世纪 ,以“聚焦校友 ,弘扬学术”为宗旨 ,广结海内外朋友 ,谋求跨越式发展的一次重要聚会 ,因此 ,具有特别重要的意义。全国政协张思卿副主席 ,教育部、湖北省委和省政府、武汉市委和市政府的领导以及社会各界领导 ,海内外同仁、嘉宾和校友专程来到珞珈山 ,参加我们的校庆活动 ,体现了党和…     

重评科举制度 --废科举百年反思

科举制并非像现代人们的印象那么黑暗,以往人们的对科举制的了解和认识既不全面也不客观,因此有必要重新评价.今人对科举制的偏见,多是囿于清末人士对它的否定评价.其实古代不少文化名人也曾称赞过科举,从隋唐至明清,许多人将科举考试看成是一种"至公"的制度.为科举制平反,在当代中国学术界已成为一股思潮.对科举制的研究有助于认识中国社会的特性和传统文化的命运,并为现实的考试制度改革提供历史借鉴.     

聚焦校友弘扬学术--武汉大学隆重庆祝建校110周年

今年是武汉大学建校 1 1 0周年。为了进一步激发师生员工的爱校热情和创造精神 ,争取海内外校友和社会各界的广泛支持 ,加快学校的建设步伐 ,促进跨越式发展 ,学校决定以“聚焦校友、弘扬学术”为主题 ,隆重举行建校 1 1 0周年系列庆祝活动。从 4月份开始 ,学校在狠抓“非典”防治这件大事的同时 ,集中力量 ,按照“两项庆祝活动、三个学术论坛、六大活动系列”的校庆活动基本构想 ,积极开展校庆筹备工作。到校庆前夕 ,各项筹备工作全部就绪 ,近 5万面彩旗和 1 0万盆鲜花将美丽的珞珈山装扮一新。入夜 ,学校古建筑群华灯初放 ,分外妖娆 ,整个…     

聚焦校友弘扬学术--武汉大学隆重庆祝建校110周年

今年是武汉大学建校 1 1 0周年。为了进一步激发师生员工的爱校热情和创造精神 ,争取海内外校友和社会各界的广泛支持 ,加快学校的建设步伐 ,促进跨越式发展 ,学校决定以“聚焦校友、弘扬学术”为主题 ,隆重举行建校 1 1 0周年系列庆祝活动。从 4月份开始 ,学校在狠抓“非典”防治这件大事的同时 ,集中力量 ,按照“两项庆祝活动、三个学术论坛、六大活动系列”的校庆活动基本构想 ,积极开展校庆筹备工作。到校庆前夕 ,各项筹备工作全部就绪 ,近 5万面彩旗和 1 0万盆鲜花将美丽的珞珈山装扮一新。入夜 ,学校古建筑群华灯初放 ,分外妖娆 ,整个…     

乡村社会的衰败——科举制度的废除对近代中国乡村社会的消极影响

过去对废除科举制的研究,主要侧重于其是否有利于清季政治改革这一层面,较少从社会结构变迁的角度观察问题,尤其缺少从乡村社会演变的角度来考查科举废除的影响.基于社会史的方法和理论分析科举制的废除对乡村社会的消极影响,如乡村社会精荚--士绅阶层的消失及由此造成的社会整合能力的削弱,乡村社会治理与发展的受阻,乡村社会文化生态平衡的破坏,乡村教育的衰败,城乡之间逐渐分离等,客观而深入地探讨和评价科举制度废除后的社会影响.     

清末武举制度废除与地方督抚的关系

清朝末年,清政府深受内忧外患。地方督抚的权力开始膨胀,打破了清初的绝对皇帝权威,他们开始对旧有的武举制度提出自己的看法,在武举的存废问题上与清朝中央势力展开三个阶段的争夺:其一,督抚上奏,谨慎处理;其二,危机重重,有效采纳;其三,困境革新,废除武举。最终,清政府在地方督抚的强烈要求下废除了武举制度。     

政治科学与武汉大学--献给武汉大学建校110周年

政治科学作为一门独立的学科 ,在武汉大学的发展经历了曲折的历程。从1 92 3年国立武昌高等师范学校首开政治学课程 ,到 2 0 0 3年获得政治学一级学科博士学位授予权并通过政治学 (一级学科 )博士后流动站评审 ,整整经历了 80年。其间 ,停停办办 ,分分合合 ,既有解放前由周鲠生、李剑农等著名学者带来的辉煌 ,也有解放初期的低沉消落 ,更有今日以刘德厚等知名学者所引领的政治科学研究的繁荣。政治科学在武汉大学的发展 ,就如同我国社会主义政治的发展一样 ,在经历了波折之后 ,正稳步向前发展。     

论《自然辩证法》在我国的传播历程——纪念恩格斯逝世110周年

《自然辩证法》是恩格斯的主要理论贡献。它自前苏联传入我国,经历了三个传播时期:对《自然辩证法》一书的学习、理解和介绍时期;自然辩证法理论在我国加速传播并被确认为独立学科的时期;自然辩证法在我国大发展时期。《自然辩证法》在我国的传播极大地促进了我国科学哲学(含技术哲学)、科学思想史等诸多学科的发展,使人们把对自然科学的研究同社会科学紧密地结合起来,这对我们今天着力建设人与自然和谐相处的社会主义和谐社会也有着巨大的指导意义。