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《青春岁月:学术版》2013,(15)
美是人与人之间的微笑;美是人与自然的和谐;美是悠扬动听的乐章。美指"某一事物引起人们愉悦情感地一种属性"。汉字"美"是由"羊"和"大"组成,有味道鲜美的含义,由此而延伸出其它美的含义。美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括:自然美、社会美、教育美。视觉传达设计又称"视觉信息传达设计""视觉形象推广设计""视觉观念传播设计"等。在现代视觉传达设计中,时时流露出传统的美学观的影响,视觉传达设计也是人类的一种审美创造活动。现实生活中,传统美学在视觉传达设计领域的影响和应用已经更加细致、广泛。 相似文献
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于建锋 《大江周刊.城市生活》2010,(6):32-34
相对于动物来说,人类的高级表现之一就是对于“美”的渴望。设计之美只对人有关,动物只有满足本能的生理需求,还称不上是“意识”。但是,设计的“美”确实是建立在最初的本能需求基础之上的,是人类生理的高级阶段即心理需求。因此设计应该是“使用价值”与“美学价值”的统一。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(19)
本文首先讨论了什么是环境艺术设计美的内涵,提出设计美是满足人内心对美好事物趋向的一种情感表达。环境艺术设计美的条件是在满足使用需求的同时能够适应多方面的变化,包括人的变化、社会的变化和科学发展观的变化。进而探讨了环境艺术设计美,它在上述条件的基础上增添了时间的要求,要从空间、多维的角度去设计,与其他设计相比更加复杂,更加具有难度。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(20)
人的美属于社会的美,它始终离不开人群,所以人的美是社会的核心,人的发展是社会发展的基础,人的审美建设是一切建设的根基,主要从人的相貌、体型和自我美的审美标准去概论,同时对人的审美要从多方去研究。 相似文献
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以敦煌壁画为代表的敦煌艺术距今已有上千年的历史,很多人因而认为敦煌艺术离我们的生活很远。然而,著名艺术教育家和艺术设计家常沙娜所描绘的敦煌画作笔触细腻、当代而活泼。她一生致力于将敦煌艺术符号与生活应用设计相结合,让独特的敦煌之美“花开遍地”。 相似文献
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为了研究与把握当代初中学生的生活意识,进而窥测新一代人的价值观念,以为学校、家庭与社会教育提供一定依据,日本青少年所设计了一套《初中生生活意识调查向卷》,于1988年底在中、日、美三国初中生中抽取样本,同时进行问卷调查。三国初中生总体的样本含量、地域分布、抽样与调查方法如表: 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(19)
本文从审美功能,非审美功能,社会效应等三方面,论述了民族声乐教学的功能与效应。民族声乐教学可以使受教者提高声乐审美能力,学会感受声乐美,鉴赏声乐美,创造声乐美,得到声乐美的陶冶和塑造。民族声乐教学具有辅德、益智、健体等多种功能,是培养提高人的全面素质的有效手段。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(17)
本文主要介绍了微地形的概念,主要针对微地形进行了相关的分析与解述的研究分析,根据景观园林规划的设计的基本原理对微地形进行探讨与处理,提出了营造园林景观中微地形的一些基本的设计原则形式,介绍了微地形的构建形式以及注意的问题,合理地使用原有的地形设计与修建不一样的园林景观的风景、风格形式,进而更好的完成微地形的地形营建,最终达到即形式美、观赏美、价值美于一体的园林微地形设计。 相似文献
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《中国妇女(英文版)》2010,(1):56-56
西藏,一个天堂般的地方。蓝天、白云、雪山.还有那一抹神秘的红色.都给去过或没有人尽管西藏已经成为了解.本栏目将与读者朋友一起走进西藏.感受西藏的自然之美、感知西藏的人文之美、感悟西藏的圣洁之美! 相似文献
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芦伟 《青春岁月:学术版》2013,(12):12-12
作为科学语言的数学,具有一般语言文学与艺术所共有的美的特点,这就是数学在其内容结构与方法上都具有的某种美。但数学美又有自身的独特含义。什么是数学美呢?从美学与数学角度进行总结.数学美是数学科学本质力量的感性与理性的显现.是一种人的本质力量通过宜人的数学思维结构的呈现。数学美.它是一种真实的美,数学美既有第一性美的特征,更具有第二性美的特征。数学美不仅是表现的形式美,而且是内容美与严谨美;不仅是具体的公式,定理美,而且是结构关与整体美;不仅是语言精≯j美,而且是方法关与思路美;不仅是逻辑抽象美,而且是创造美与应用美。 相似文献
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<正>人文精神是相对于科学精神而言的,指以人为本,体现人的本质属性的精神,是揭示人的生存意义、体现人的价值和尊严、追求人的完善和自由发展的精神。它的目的是追求善与美,包含着对自己的终极价值的实现和他人以 相似文献