对国有企业增殖资产归属问题的探索

一、国有企业增殖资产归属问题的几种意见我国经济学界对国有企业增殖资产的归属问题意见分歧很大。归纳起来，有以下几种意见：第一种意见认为，国有企业增殖资产毫无疑问应属于国家。从现在世界通行的原则看，企业增殖资产属于投资者，因此，国有企业的增殖资产理所当然地归国家所有。在社会主义公有制条件下，根据以往的经验，这样做的缺陷是不能调动企业增加积累的积极性，企业有分光盈利，行为短期化的倾向，是我们在建立社会主义市场经济过程程中，国家向企业下放自主权时最感棘手的问题之一。第二种意见主张，国有企业增殖资产归企业…     

李白游衡山论

衡山是李白从洞庭湖溯湘江"南穷苍梧"的必经之地,从"一生好入名山游"的性格看,从"五岳寻仙不辞远"的志向看,从感司马承祯知遇之恩看,他没有理由不游衡山。李白笔下对南岳衡山景色生动逼真的描写,非亲历其境不能道。《与诸公送陈郎将归衡阳》前四句应是一首独立的咏衡山诗。一些关键词语在李白集中的出现状况显示,《游方广寺》诗是李白真作可能性极大。李白集中应还有衡山诗。     

对应结构:一类富有特点的汉语语法结构形式

本文所说的对应结构是指“你归你,我归我”、“跑的跑,跳的跳”、“红是红,黑是黑”、“男不男,女不女”等这类结构形式.这类结构形式很有特点,具体说有这样一些方面:结构各部分的对应性,形式的多样性,意义的整体性,语法上的多功能性,语用上的富有节奏性和可感的具体形象性,较鲜明的民族文化性。     

疯狂的舌头：电视连续剧《小爸爸》爆笑台词

★奔驰宝马哪有大巴霸气呀！ ★从现在开始一直到睡觉时间都归你，至于睡觉的时间要不要，就看你翻不翻我的牌子。 ★叫你儿子认认真真地给我儿子道歉。     

社会公平感、再分配偏好与福利态度——基于CGSS2015数据的实证分析

采用2015年中国综合社会调查(CGSS)的数据,结合层级回归分析法,从社会价值观念的角度探究了社会公平感、再分配偏好对福利态度的影响.研究发现:第一,中国民众的社会公平感越强则越不倾向于将福利责任归之为政府,而其再分配偏好越强则越倾向于将福利责任归之为政府;第二,提高中国民众的社会公平感能部分通过降低其再分配偏好来削弱其对政府福利责任的诉求;第三,在女性群体中再分配偏好所发挥的中介效应更强,而在高等教育获得者群体中再分配偏好所发挥的中介效应更弱.     

杜甫诗中的漂泊感

漂泊感是杜甫诗中尤其是后期诗中的一条情感主线。这种漂泊感常常伴随着孤独感,它首先是一种悲剧意识,表现为政治失意的孤寂,生活窘困的悲凉及故乡难归的失落;其次是一种栖身世外,回归自然的境界。在杜诗中,这种漂泊感有时是通过一些明确与漂泊相关的词来表达的;有时则隐藏在一些具体的意象之中。     

写读、观后感

一、名师指路写读、观后感,同学们应在看、感、联、议这四个字上下功夫。1.看。就是要看懂、看透你所喜欢的文章、作品或事物,要把握其要点,看懂其表达的思想意义。2.感。要以看引感,将看、感融合在一起,集中抓住感受最深、最触动心灵的一个或几个方面谈感想。3.联。联系生活、思想实际,进一步充实感的内容。4.议。针对感的对象、你的感想和生活实际发表自己的见解。二、佳作引路读《钢铁是怎样炼成的》有感一位脸色苍白的年轻人,戴着布琼尼式骑兵帽,挥舞着马刀,风驰电掣般地在雪地中冲杀,他的神奇而珍贵的信念播撒在无数人的生命土壤里。他…     

昆曲唱腔与美声演唱之比较--旋律演唱及舞台表演之异同

昆曲起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔。昆剧行腔优美,以缠绵婉转、柔漫悠远见长。在演唱技巧上注重声音的控制,节奏速度的顿挫疾徐和咬字吐音的讲究。由于昆曲起源的地域性,决定了它的唱腔中所具有的南方方言中特有的语调中的高位置感和咬字方式,这种说话的位置感正好与美声唱法中强调的位置感极为相像,两种演唱艺术的咬字归韵方式又存在着很多的相同和不同之处,作为一名美声唱法的学习者希望能对这两门艺术演唱中的异同之处能有更深的了解。     

“归去来兮”句释意之再商榷

彭泽陶同志在《就〈归去来兮辞〉两个“归去来兮”的解释答复叶晨晖同志》(见《广西师范学院学报》一九八二年第二期第三十七页)一文中认为我是受了《古文观止》注的影响,“擅自把‘归去’改为‘归隐’。”我希望彭泽陶同志再看一下我那篇小文,我是将“归”解释为“归隐”的意思,并无妄改古人之著作。“归”能否解为“归     

广笑府

利市一人正月初一日出门贺节,云:"头一日必得利市,方妙。"遂于桌上写一"吉"字。不意连走数家,求一茶不得。及归,将"吉"字倒看,良久,曰:"写了口干二字,自然没得吃了;早知如此,何不顺看,竟有十一家替我润口。"(清·陈皋谟撰《笑倒》)     

温说新语

正精细化管理城市管理无小事,细节决定成败,着力做好城市精细化管理大文章,大力提升城市环境,让老百姓有更多获得感。搞城市管理,不能光看数据成绩,更要看标准水平;不能关起门来自娱自乐,重在百姓直观感受。——市委书记徐立毅     

六年级习作训练④ 写读(观)后感

航向标一本书,一个好的影视节目,一场难忘的演出,我们读后或看后会有很多感受。你可以用读后感或观后感把自己的感受写出来。指指点点看,就是看懂,看透你所喜欢的课文或影片,这样才能把握其内容要点,看懂其表达的思想意义。感。要将看与感融合在一起,集中写自己最深的感受,即抓住最触动你心灵的一个或几个方面谈感想。联。联系生活实际及思想实际,可以是自己的实际情况,也可以是社会的,他人的实际情况,进一步充实“感”的内容。显身手挑战挫折——看《狮子王》有感当太阳从地平线上升起,夜晚转成白昼,非洲苏醒了,万兽群集,共同庆祝小狮子王…     

写读(观)后感

写法指导看,就是看懂,看透你所喜欢的课文或影片,这样才能把握其内容要点,看懂其表达的思想意义。感,要将看与感融合在一起,集中写自己最深的感受,即抓住最触动     

略论《长生殿》的情悔思想

《长生殿》鲜明地表现出一种言情的思想倾向,作者洪升说:“后有念情之所钟,在帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说,因合用之,专写钗合情缘,以《长生殿》题名,诸同人颇赏之。”(《长生殿例言》)在剧本第一出《传概》的上场曲中说得更明确:“今古情场,问谁个真心到底?但果有精诚不散,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生和死。笑人问儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总有情至。先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵、借     

昆曲唱腔与美声唱法之比较--咬字方式之异同

昆曲起源于浙江的海盐腔、余姚腔和江西的弋阳腔。昆剧行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。在演唱技巧上注重声音的控制、节奏速度的顿挫疾徐和咬字吐音。由于昆曲起源的地域性，决定了它的唱腔中所具有的南方方言特有的语调中的高位置感和咬字方式，这种说话的位置感正好与美声唱法中强调的位置感极为相像，两种演唱艺术的咬字归韵方式又存在着很多的相同和不同之处。     

一位老人对老年社区的畅想

编辑同志:您好！ 看了《社区》杂志,受益匪浅,深 感你们为老年人费心尽力了,感谢你 们！ 我也是老年人。深感北京有不少 老年人中是无子女的,他们独来独     

七绝三首

中国女兵之梦太空逐鹿赛天骄,华夏男儿志气豪。不信航天无女性,风流还待看明朝!回顾神舟六号发射回收成功天地之间去复回,和平发展卷惊雷。痴心围堵有何益,冷战思维应化灰!遥祭伊拉克遍地重兵遍地危,孤儿寡母无家归。难分恐怖真和假,爆炸声声尸骨飞!七绝三首@凌华光     

"咸":从"味"到"感"——兼论《咸》卦之命名

就词源看,醎、感都源于"咸",就意义谱系看,由而咸而感。就味来说,是水与盐的交合,是五行之情与人之欲的交合;就巫术来说,咸是人与天地鬼神的交合,而在八卦系统中,"咸"表述的是阴阳两类存在者之间的"交合","有心之咸"("感")表述的是有心之人与他者的交合,"知"同样展示着不同存在者之间交合、交通的存在关系。三义的演化与关联展示出中国传统重"感"文化传统的源与流。     

新生代农民工社会情绪的危害与对策

新生代农民工是我国产业工人群体的重要组成部分,由于体制和制度等原因,新生代农民工不满情绪压抑在内心深处,形成怨恨。造成新生代农民工怨恨感的原因是多方面的:从社会分层理论看,新生代农民工属于社会下层;从社会身份理论看,新生代农民工属于"边缘人";从社会交往理论看,新生代农民工仍是初级交往为主;从受教育程度看,新生代农民工文化水平普遍较低。怨恨感的压抑会带来一系列的社会危害:伤害农民工自我心灵,阻碍社会进步;引起农民工思想混乱,导致群体性事件的发生;降低政府公信力,削弱社会的整合能力和动员能力。在此提出化解农民工怨恨感的对策建议:提升农民工的社会政治地位,加强对新生代农民工的人文关怀;进一步提高农民工的工资待遇,切实保障其合法权益;完善农民工就业培训,增强其社会竞争力。     

消费公益诉讼惩罚赔偿金归属研究

有关消费公益诉讼惩罚赔偿金应当归国家所有还是归广大受害消费者所有的认识,须回归到惩罚赔偿金性质与功能进行检视。目前司法实践中判决惩罚赔偿金缴交国库的做法,有违惩罚赔偿金的基本性质与功能,且难以对广大受害消费者进行赔付。鉴于惩罚赔偿金所具有的民事责任性质,不法商家应当对广大受害消费者进行赔偿,且惩罚赔偿金应当归属于广大受害消费者所有。从伦理与法理的角度上看,惩罚赔偿金归广大受害消费者所有并不存在鼓励贪利思想以及引发滥诉的问题。最高人民法院的有关司法解释应当尽快对惩罚赔偿金的归属、支配、管理及使用做出明确规定。