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1.
王祖龙 《长江大学学报(社会科学版)》1999,(3)
本文从楚漆器艺术的造型、纹饰、色彩出发, 着重对其审美表现特征进行了考察, 认为楚漆器艺术的审美表现方法具有以下一些特征: 以圆融贯通的造型方式表现神秘虚幻的精神氛围,以富艳精工的纹饰传达“有意味的形式”, 以惊采绝艳的色彩复现神秘玄远的生命观念。这些特征不仅是楚人审美意识的物化和艺术能力的生动体现, 而且还是楚人具有原始思维特质的精神逻辑顺序的显现。 相似文献
2.
陈龙海 《长江大学学报(社会科学版)》2003,(6)
本文认为,以线条为主要造型手段是楚艺术的重要形式特征。就线条类型而言,有平面展开的线和立体构成的线。前者主要以漆画、丝绸图案和帛画为代表;后者则体现在各种雕刻(青铜雕刻、木雕和角雕等)艺术样式上。形成楚艺术线性特征的文化基因在于:楚国特殊的社会形态以及由此决定的尚巫好祀的风俗;楚人的民族性格;老、庄“道”学的影响。文章最后指出,线性造型是楚艺术的地域特色和民族色彩的体现,它确立了中国艺术尤其是绘画艺术的传统和主要艺术语言,并作为一种民族特色与西方绘画区别开来。 相似文献
3.
龚维英 《长江大学学报(社会科学版)》1992,(6)
楚文化研究是中国上古文化研究的一大项。对于楚,我们的了解不是太多,而是太少。譬如,楚族的渊源及其早期迁徙史,便众说纷纷。下文,拟简单谈谈楚族远古的由东而西再折向南的举族大迁移。与此同时,解决相应的有关问题。了解了楚族早期的播迁,有些问题即可迎刃而解。例如,为什么楚文化具有亦夏亦夷亦苗蛮、似夏似夷似苗蛮、 相似文献
4.
李军 《盐城师范学院学报》2009,29(5):42-46
卢仝以其独树一帜的奇险怪异、滑稽幽默的诗歌风格在唐诗史上自成一家。“卢全体”的艺术特征主要在其题材的怪异性,主旨的批判性,语言的趣味性,风格的怪异滑稽等方面。 相似文献
5.
陈龙海 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(3):143-146
本文从三个方面论证了楚艺术与原始艺术有着一脉相承的血缘关系:以线条为主的生动造型、怪诞诡谲的形象组合和以红色作为主色调.文章认为,其生成原因在于楚国特殊的生活形态、尚巫好祀的复苏和南方的地域环境. 相似文献
6.
7.
戚谢美 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
教学是一门科学,也是一门艺术,一门特别细腻、高超的艺术。教学是科学性与艺术性的统一,无科学性的教学缺少根基,无艺术性的教学没有活力。教学中的科学性与艺术性是相互渗透、相辅相成、缺一不可的。关于教学是一门艺术的认识,追溯历史,可谓源远流长。在我国,很早就有关于教学艺术的思想和实践。早在春秋时代,伟大教育家孔子就施行启发式教学,而启发式教学就体现着高超的教学艺术。孟子继承孔子的教育思想,指出“教亦多术矣”。①这里说的“术”,也包含着教学艺术的意思。距今两千多年前的教育名著《学记》则处处闪烁着教学艺术… 相似文献
8.
张星晨 《山东理工大学学报(社会科学版)》2007,23(2):105-108
文章对连环画的图文形式、连环画的“连环性”、连环画的构图、连环画的人物塑造及绘画形式进行了研究,旨在探讨连环画的艺术特点和艺术生命力,以期对连环画的创作、阅读和收藏者有所裨益。 相似文献
9.
空白艺术简论姚善义,林江空白,原是绘画中的一个术语,是指中国画构图中的无画处。它表现为绘画时,不论是画人物、花卉或山水,不是将画面全部涂满,也不是堆砌得越多越好,而是要在画面上留出一定的空间,让观众去联想,去填补。这留出的无画处,谓之“空白”。中国画... 相似文献
10.
高明强 《河南大学学报(社会科学版)》1998,(4)
编辑是一门艺术。根据多年的编辑实践,可以简明地概括出编辑艺术的五字诀,即编辑的鉴、删、修、统、核。掌握了这五字诀,也就掌握了编辑艺术的精髓 相似文献
11.
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1989,(1)
写作中有句老话,观察是创作的第一步。在心理学上,观察就是心理感知。如果说文艺创作过程可以分为唤起情感.孕育情感和表达外化情感三个阶段的话,那么感知至少在两个阶段发生作用.在第一个阶段,感知作为主体感受和认识世界的唯一通道,是唤起情感的必然前提.决没有无感知的感受,和无感受的创作.在第三阶段,情感的形象外化过程中,总要通过感知来评估语言符号是否准确地传达出第二阶段艺术构思的设想.艺术家只有对生活对人进行细致而深刻的观 相似文献
12.
徐建融 《上海大学学报(社会科学版)》1985,(3)
一我国花鸟画的发展,自中唐边鸾首创折枝写生,已经初具规模;五代黄筌、徐熙继起,臻于圆转成熟,成为与人物、山水鼎足而三的重要画科。但黄氏画法后来特别受到北宋统治者的青睐,“自祖宗以来图画院为一时之标准,较艺者视黄氏体制为优劣去取”①,造成画坛的迟滞和窒息。当时所谓“院体”者,正是指那种黄体步亦步、黄体趋亦趋,既不去深入生活、又不敢自出胸臆的画风,陈陈相因,墨守旧规,一种“世俗之气”,令人望而生 相似文献
13.
姜开翔 《吉林师范大学学报》1984,(4)
艺术创作,要善于运用艺术辩证法,方能使艺术作品产生富于变幻的艺术美;艺术欣赏,也应掌握艺术辩证法,去鉴赏、剖析艺术品,方能从艺术作品中寻找到与享受到富于变幻的艺术美。 相似文献
14.
周丽娅 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(6):141-143
楚文化在我国先秦时代南方文化中占据主导地位,从"楚凤"艺术形象的历史意义研究入手,探悉楚艺术的审美价值存在,对现代艺术设计理念具有一定的现实意义和指导意义. 相似文献
15.
肖寒芝 《长江大学学报(社会科学版)》2011,34(3):5-7
楚艺术以其奇丽无比的想像和极富个性的创造构成了一个惊采绝艳的艺术世界,它折射出了楚人在上古时期的物质生活和精神世界的状况。那些具有象征感和形式美的艺术图案,无处不反映出它对人文精神的体认,无处不反映出楚人对生活、生命、人生、心灵等方面的思考。 相似文献
16.
吴爱珍 《湛江师范学院学报》1999,(3)
现代壁挂艺术以其独特的审美价值和实用功能成为现代工艺百花园中的一朵奇葩,正散出诱人的清香,它给原来由机械分割得僵化又呆板的静寂空间环境增加了一股浓厚的艺术气息,为现代建筑环境增添了一道亮丽的风景线。现代壁挂艺术由于采用了新颖的材料质地和先进的现代加工手段创造出了光色变幻,情调各异的艺术效果。因而受到了世界各国人民的喜爱。 相似文献
17.
吴灵萍 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(6):153-153,156
歌唱艺术是一门通过用美好的声音、清晰的语言表达音乐作品思想感情的表演艺术。歌唱艺术的表现力在于能否准确和充分表现音乐作品思想感情,它包括歌唱艺术表现的再创造活动、歌唱艺术表现的“同构联觉”艺术、歌唱艺术表现的情感艺术、歌唱艺术表现的时间与空间艺术四个方面内容。 相似文献
18.
刘纶鑫 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1992,(4)
汉语是世界上历史最悠久的语言之一。我国古代人民在历史发展的各个时期,不仅发展了汉语本身,而且就如何运用汉语、提高汉语的交际作用作了许多有益尝试,取得了许多使我们至今叹为观止的成果。本文试从劝谏、游说、论辩、外交及言语理论研究等五方面对古人的言语艺术作一简要说明。 相似文献
19.
麻勇斌 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1997,15(1):44-46
运用比较分析的方法,选取汉族鲁班式建筑为参考系,揭示了苗族建筑艺术在房屋构造与建筑群成局上展现出来的思想及其成因. 相似文献
20.
简论邓小平的领导艺术 总被引:2,自引:0,他引:2
王荣阁 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2000,19(3):73-74
邓小平是领导艺术方面的大师.1978年,他全力支持关于真理标准的讨论,抓住了推动全盘工作的关节点;80年代末,他坚决主张不搞争论,拨正了我国改革开放的船头.邓小平领导思维的特点是:思维方式的多维性;思维方法的动态性;思维过程的创新性. 相似文献