北洋时期的宗教教育研究

北洋时期的宗教教育事业有了很大的进步,在全国教育事业中占有举足轻重的地位,成为国民教育的一个重要组成部分,也对这一时期的教育事业产生了深远影响.就整个宗教学校教育来看,教育体系日趋完备,建立了一套从幼稚园到大学这样一个完整的宗教教育体系,对中国传统教育的发展变迁产生了重要的影响;宗教学校为社会培养了大批世俗化的人才,活跃在当时中国的政府、工商业、文教事业等各个领域;宗教教育也引起了北洋时人的广泛关注.     

试论近代教会大学教育学科的师资

近代中国随着教会大学教育学科的建立和发展,教育学科的师资队伍形成了它自身的特色.如师资从牧师兼职逐渐发展到专业教师,从洋化、宗教化走向中国化、世俗化,师资来源多样化等.近代教会大学教育学科在许多方面开中国高等学校教育学科的风气之先,重要的原因就是它拥有一支高质量的师资队伍.研究近代教会大学教育学科的师资,目的是为当代教育学科师资队伍建设提供有益的经验.     

宗教对19世纪前欧洲文学的介入

宗教对19世纪前欧洲文学发展阶段的介入具有历时性特点.从欧洲文学的原始时代、古希腊时期、中世纪到19世纪浪漫主义时期都可看到宗教的影子.宗教的介入对19世纪前欧洲文学产生了巨大深远的影响.     

战后英国宗教教育的发展和新动向

二战后英国学校的宗教教育经历了巨大的变化和发展,从教学的方法和模式到教学的内容以及评估都发生了改变,通过描述英国学校战后宗教教育的历史与现状,可知现代宗教教育体系在英国演变的具体形式。从而反映出英国学校宗教教育的面貌及其和社会之间的相互影响。     

中世纪西欧法律中的宗教因素

中世纪的西欧社会具有浓厚的宗教色彩.这种宗教因素渗透到社会各个方面,使西欧社会呈现独特的发展特征.反映在法律特征上,一方面,教会发展出完备的教会法体系,使西欧社会呈现教俗二元法系共存.另一方面,法律制度本身同样可发现宗教渊源,宗教为法律提供执法的神圣基础.最后,宗教对法律的渗透,使法律具有信仰要素,法律功能得到完美实现.从某种意义上可以说,是西欧独特的宗教传统构成了西欧独特的法律传统.     

基督宗教对景颇族教育的影响分析——以云南等嘎村为例

跨境而居的景颇族，是我国西南少数民族中信奉基督宗教的一个重要民族。基督宗教在部分景颇族地区民众的生产生活中具有重要地位，从清末民初到新中国成立后的今天，基督宗教始终对景颇族教育产生着影响。     

甘肃民族地区妇女教育滞后的文化原因分析

甘肃民族地区妇女教育是甘肃整个教育事业的难点问题,妇女教育的滞后已经影响到甘肃民族地区经济社会的发展.滞后的原因是多方面的,本文着重从文化的角度进行了分析,重点分析了文化中宗教、传统观念和习俗对妇女教育负面影响的表现以及其产生影响的路径,以期找到解决问题的根本办法.     

试论宗教同社会主义社会相协调

宗教能否同社会主义社会相协调,如何相协调,这不仅是宗教理论研究中的一个重要课题,而且也是社会主义现代化建设中的一个现实问题。本文拟对此作些粗略的讨论。一、宗教同社会主义社会相协调的理论依据宗教,作为一种社会历史现象,经历了漫长的发展阶段。在原始社会、奴隶制社会、封建制社会和资本主义社会,宗教适应着不同的社会形态,从自发宗教、自然宗教发展到人为宗教;从原始宗教、古代宗教发展到世界宗教,在人类历史上发挥了独特的作用,特别是     

返本开新:当代社会工作中的宗教议题

近年来,从宗教中发展走出的西方社会工作出现回归和超越宗教的趋势.服务对象中宗教因素重要性的提升,具有多元宗教信仰的服务对象共享社会工作服务体系,都要求社会工作进行有效回应.具有基督教渊源的社会工作在全球化过程中日益转换为多元宗教介入的领域,对社会工作理论与实务领域带来了新的挑战.正视宗教在社会工作发展中的积极作用,形成宗教与社会工作的互动亲和关系,是当代社会工作向精神性敏感发展和中国社会工作本土化发展的必然趋势.     

宗教社会学在中国

作为一门社会科学,宗教社会学是改革开放后才在中国起步的一个新兴学科。从改革开放到20世纪末,此学科的发展可分为思想准备、引进介绍、逐步生根三个阶段;从世纪之交以来,此学科正在走向成熟。宗教社会学在中国经历了生根发芽、开花结果的发展历程,在各个时期的发展具有不同的特点。