谈谈上层建筑的定义问题

<正> 上层建筑是历史唯物主义的一个基本范畴,长期以来,在我们中间通用的是斯大林所下的定义。斯大林在《马克思主义和语言学问题》一书中这样写道:“上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学的观点,以及同这些观点相适应的政治、法律等设施。”(见《斯大林文选》第五二○页)自从这个定义问世以来,人们对它的评价并不完全一致。直到今天,我国哲学界对它仍有争论。因此,我也来谈点粗浅的看法。我认为,斯大林给上层建筑所下的定义,就其基本思想来说,是正确的;就其表述形式来说,是有很大缺陷的。     

马克思阶级范畴再阐释

"阶级"是马克思主义的重要范畴,对这一范畴的哲学阐释如果忽略了阶级作为历史主体的能动性,容易出现经济决定论和机械唯物主义的错误,而如果否认它的实存性,尊崇个体作为唯一的真实主体,又容易走向历史经验论和实证主义,这两者都不符合历史唯物主义的要求。准确理解历史唯物主义视阈下的"阶级"范畴,关键在于认识它在个人与社会、经济基础与上层建筑之间所起的中介作用,解析"阶级"概念作为抽象规定与实体指称的双重所指,理清"阶级分析"与"分析阶级"的不同维度。进而,通过剥离"阶级不是什么",可以将"阶级"界定为:在私有制社会中,与特定社会生产方式相对应的社会历史主体表现形式。     

对习惯力量的哲学探讨

历史唯物主义应当研究习惯力量作为一种社会现象的习惯力量应当是历史唯物主义的一个研究课题。对它的研究,也是建设我们的社会主义精神文明所必需的。习惯,是个人心理现象。科学地说明这种心理的过程是心理学的任务。历史唯物主义则是把习惯当作一种社会现象、社会力量来研究。它认为,在社会生产关系体系中处于相同地位的人们会形成共同的或类似的心理状态、民风习俗等等,属于社会心理的范畴。它们形成之后,由于     

略谈历史唯物论基本范畴的相互关系

历史唯物主义范畴是历史唯物主义科学体系中的重要组成部分。近几年来,我国哲学界就历史唯物主义的一些基本范畴,开展了积极的讨论,这是极有意义的。这里,拟就历史唯物主义基本范畴的相互关系,谈一点浅见,请同志们批评指正。(一) 长期以来,在流行的哲学教科书中,或者在哲学的教学中,有一种简单化或片面性的提法。这就是在说明历史唯物主义基本范畴的涵义及其相互关系时,在往把“经济基础”与“上层建筑”的关系以及“物质的社会关系”与“思想的社会关系”之间的关系,     

历史唯物主义精神的集中体现——对党“代表中国先进文化的前进方向”的哲学思考

今年2月，江泽民同志在广东考察工作时，提出了 “三个代表”的重要思想。这一重要思想是江泽民同志运用历史唯物主义的基本原理和基本方法，在深入剖析现代社会结构特别是我国社会结构及历史走向的基础上，对作为我国政治上层建筑重要组成部分的执政党在新的历史时期性质、宗旨、地位和作用所作出的崭新定位，具有很强的理论前瞻性和实践性。“三个代表”之间内在的辩证关系亦充分体现了江泽民同志对历史唯物主义基本理论的深刻把握。根据历史唯物主义的基本观点，生产力是社会进步的决定力量；文化是上层建筑的重要部分，对经济和政治的发…     

略论“社会存在”与“社会意识”范畴——兼与邹永图同志商榷

目前,在历史唯物主义领域里,对一些基本的范畴的内涵和外延存在着不同的理解。深入探讨这些范畴的确切含义,对完善与发展历史唯物主义的科学体系是有重要意义的。大家知道,社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有反作用。这是历史唯物主义的根本原理。但是,社会的政治、法律制度、设施等社会现象,应该划入社会存在,还是划入社会意识呢?     

论历史唯物主义与马克思哲学及其市民社会理论的共生关系

历史唯物主义与马克思哲学存在一种共生关系,这主要表现在马克思早年的理论探索和创建活动始终没有离开过社会历史领域中的问题;而他对社会历史领域问题的思索,也从来没有离开过哲学。这两个没有离开催生了马克思的实践哲学和历史唯物主义。马克思的市民社会理论是形成马克思哲学和唯物史观的一个重要环节,同时市民社会作为其唯物史观的一个重要范畴,有明确的内涵、外延和具体表现形式。市民社会具有唯物史观其他范畴所不具有的价值功能。     

论毛泽东的社会发展动力观

早在革命战争时期，毛泽东就依据历史唯物主义的基本原理，对于中国社会的基本矛盾、阶级、阶级斗争和社会革命等一系列问题进行了不懈的探索。解放后，他又结合中国社会主义革命和建设的实践，对社会发展的动力问题作出了创造性的贡献。第一，明确提出“社会基本矛盾”的范畴，特别是科学地揭示了社会主义社会基本矛盾运动的理论，丰富和发展了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是社会发展基本动力的历史唯物主义基本原理。这是毛泽东社会发展动力观最为精彩的部分。要理解毛泽东对这一理论的贡献，不能不对这一理论的发…     

经济基础首先应是生产力

关于“经济基础应该包括生产力”的观点,已有论者提出.笔者拟以新的视角,从八个方面论证,经济基础不但应包括生产力,是生产力与生产关系的辩证统一,而且首先应是生产力.一、从生产力对上层建筑的直接作用看,经济基础首先应是生产力“要对建立在一定生产力之上的整个社会结构作科学的解剖,可以把它看作是一座建筑物,分析什么是社会的基础,什么是社会的上层建筑.马克思正是用这个比喻制定了社会的经济基础和上层建筑以及二者的统一体——社会形态等范畴,用以表达唯物史观的基本观点的.”(李秀林、王于、李淮春主编:《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第294页,以下简称李本)的确如此.马克思把整个社会形态比喻成一座建筑物,从而才制定了经济基础和上层建筑诸范畴.“整个社会结构”是建立在“一定生产力之上的”,而我们在探究这个社会结构的基础时,竟将生产力置之度外,这岂不是沿天之大稽吗?整个社会结构都是建立在生产力之上的,因而生产力也就的的确确、实实在在地直接作用于上层建筑,是整个社会的最重要的首当其冲的基础.首先,生产力发展的状况决定着上层建筑的物质装备和作用的大小;上层建筑的思想内容必须通过各种制度、设施等物质手段,才能表现为现实的物质力量.而这些物质手段的状况以及由此而产     

论历史唯物主义的社会改革理论

一、社会改革是历史唯物主义的基本范畴马克思在《政治经济学批判》一书的序言中表述了他关于历史唯物主义的基本思想。在这个表述中,马克思系统地提出了历史唯物主义的基本范畴,阐明了这些范畴间的相互关系,从生产力一元论的历史观出发,勾划出了一个历史唯物主义的范畴系统。在这个范畴系统中我们将会看到,马克思给社会改革留下了位置。     

不把错误知识教给后代--评《马克思主义哲学原理》对"上层建筑"的阐释

<马克思主义哲学原理>对上层建筑的解释有四个重大错误.首先,袭前苏联哲学教科书之旧说,把上层建筑划分为政治上层建筑和思想上层建筑,这不符合马克思的原意.其次,把政治上层建筑隶属于思想关系的范畴,无法与意识决定存在的唯心主义划清界限.第三,把同政治法律制度相适应的机构与设施,如国家政权、军队、警察、法庭、监狱等等都称之为有组织的暴力,是崇尚暴力.最后,"间接暴力"的提法隐含着把政治暴力化和把暴力泛化的倾向.     

从基本矛盾的运动规律看中国法律演变

经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾,虽然社会历史发展的最终决定力量是生产力,但生产力只有通过作为经济基础的生产关系才能对社会政治法律制度的意识形态起决定作用。在经济基础和上层建筑的相互关系中,首先是经济基础决定上层建筑,这一决定作用主要表现在以下三个方面。第一,经济决定上层建筑的产生。经济基础是根源,上层建筑是派生物。     

使用“基础”这个概念好

在历史唯物主义学说中,“基础”和“上层建筑”都是借喻说法的范畴,它们是一副相称的对子。因此,马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作里,一般都用“基础”与“上层建筑”相对称,而不在“基础”前面再冠以“经济”二字。国外学术     

无意识社会心理刍议

社会心理不仅是社会心理学的研究对象,而且是历史唯物主义的基本范畴之一。作为历史唯物主义的基本范畴,社会心理是社会意识的一个组成部分。正如社会意识形态和社会心理是社会意识的不同层次一样,社会心理内部,也是由不同的层次构成的,     

关于目前社会主义自身改革的性质——致康文斌同志

本刊第一期刊载了康文斌的《论历史唯物主义的社会改革理论》一文,提出了历史唯物主义的社会改革理论。这是一个重要的理论问题,于是引起了人们的注目。《晋阳学刊》计划开展这个题目的讨论。拟在如下方面展开:(一)社会主义制度自身的调节和改革在理论上能否成立?(二)就历史唯物主义本身来说,社会改革能否作为历史唯物主义的基本范畴与社会革命相并列?(三)社会改革作为历史唯物主义的基本范畴,它的理论内容包括哪些方面?(四)如何认识现在的社会主义自身改革的性质?(五)怎样认识社会革命与社会改革的关系问题? 我们以上的想法是否妥当,讨论还应当向哪些方面深入,希望读者提出建议。如果您计划撰写论文,热诚欢迎赐稿。     

马克思的社会交往理论

一、马克思的交往概念社会交往理论在马克思主义哲学体系中,尤其在历史唯物主义的创建过程中,具有十分重要的地位.从一定意义上说,马克思的社会交往理论反映了一定历史阶段的物质生产活动中人与人之间的生产关系,以及由这种生产关系所决定的人的一切社会关系的总和;它与生产力、分工、生产方式、实践等重要范畴直接相关,又与社会历史的发展、社会形态的更替以及共产主义理论密不可分;并且,从根本上说马克思关于生产力决定生产关系、社会经济基础决定上层建筑以及与之相适应的意识形态这两条历史唯物主义最基本的原理,都与马克思对社会交往概念的理解有着内在联系.所以说,社会交往理论本身就构成马克思社会历史哲学的一个重要组成部分.     

论社会主义政治文明及其与社会主义精神文明的关系

一、社会主义政治文明社会的进步和开化状态即社会文明是多层次的整体。大体上说，社会生产力的进步，属物质文明的范畴；社会上层建筑中的思想文化的进步，属精神文明的范畴。问题是：在社会生产力进步和思想文化进步的同时．作为社会经济基础的经济制度和作为社会上层建筑重要组成部分的政治制度也在进步。如果不扩大“物质文明”和“精神文明”这两个慨念的外延的话，它们（，称社会制度）的进步既不属于物质文明的范畴，也不属于精神文明的范畴，然而确确实实又是整个社会进步不可缺少的部分和方面。因此，有必要把社会制度的进步称为制…     

具有重大理论意义和实践意义的科学论断

邓小平同志最近明确提出的“改革也是解放生产力”,是一个具有重大理论意义和实践意义的科学论断。这一科学论断的理论意义是,它深化和发展了历史唯物主义关于社会基本矛盾的理论。社会基本矛盾的理论,是历史唯物主义的核心理论。历史唯物主义历来认为,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾,是社会的基本矛盾。它贯穿于人类社     

思想政治工作与社会主义法制功能的比较研究

马克思主义认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有着巨大的反作用.作为均属于我国上层建筑范畴的思想政治工作和社会主义法制对维护和保障社会主义经济基础的不断完善和发展,促进和加强社会主义精神文明建设、塑造高尚的道德情操、维护社会稳定等方面有着不可替代的调控作用,而且两者在调控社会的功能方面有着各自的作用,即思想政治     

关于社会主义初级阶段的几个问题

(一)关于社会主义阶段划分的标准问题关于划分的标准,有一种看法认为,划分不同的社会经济形态,应以生产关系为标准,因为决定一个社会经济形态的性质的,主要是生产关系。而生产力则是判别一种社会形态发展成熟与否以及相应的发展阶段的标志。我认为,无论是划分社会经济形态,还是划分一个社会经济形态的不同发展阶段,都应以生产力与生产关系的统一,经济基础与上层建筑的统一作为基本的标准。按照历史唯物主义的基本原理,前一个统一意味着生产力对生产关系具有最终决定的意义,而生产关系对生产力又有巨大的反作用;后一个统一意味着经济基础对上层建筑具有最终决定的意义,而上层建筑对经济基础又有巨大的反作用。