试论近代中国国家主义教育思潮

国家主义教育是近代中国一种重要的社会思潮,渊源于清末民初,兴盛于20世纪20年代中叶,国家主义派是这种思想流派的代表。《国家主义的教育》与《国家主义教育学》体现了其基本观点。对这种教育思潮的复杂多样性,我们应从政治、哲学、教育等不同层面加以具体分析。     

追寻近代改造国民性思潮的发展历程──评《深沉的民族反省》

追寻近代改造国民性思潮的发展历程评《深沉的民族反省》李宏生赵慧峰近代中国在使国人饱受“落后挨打”之痛楚的同时,也因其深重的民族灾难使人深思、催人奋起,所以,中国的近代是一个最富思辨的时代。有所思便有所得,那些艰苦思辨的前人以及他们的忧思情怀往往是吸引...     

近代中国“生育节制”思潮的历史考察

面对中国近代人口过庶的社会问题,以汪士铎的“减民”思想、严复的“奢民说”“教育妨生说”为代表的晚清有识之士开始提出节制生育的主张。20世纪20年代,新式知识分子主要围绕生育节制的必要性、及其方式进行了探讨,形成了颇有影响的思潮。30年代,强调生育节制与社会发展之间的协调,将人口理论引入生育节制思想,并从理论宣传转向实践宣传。40年代,因国内政局动荡,其节育思潮式微,但仍在力求使节育医学专门化、政策化。     

展示改造民族文化心理结构的百年历程──评《深沉的民族反省（中国近代改造国民性思潮研究）》

展示改造民族文化心理结构的百年历程──评《深沉的民族反省（中国近代改造国民性思潮研究）》郑强胜鲁迅先生曾经批评国人：＂中国人总不肯研究自己。＂（《华盖集续编·马上支日记》）其实，包括鲁迅在内的许多近代启蒙思想家在努力纠正＂总不肯研究自己＂这个弊病，细...     

中国近代文化思潮述评

在近代中国,随着西学东渐,中西文化发生了激烈的冲突,相继出现了文化传统主义、文化折衷主义和文化虚无主义三种文化思潮。尽管这些文化思潮都有偏颇之处,但是它们对近代中国的政治、经济、军事、教育和学术等方面产生了重要影响。     

近代中国无政府主义思潮述评

近代新文化运动为各种思想的自由传播提供了机会,无政府主义思潮就是其中重要的思潮之一。中国无政府主义基本主张主要是:第一,反对强权和专制统治,对私有制度极端仇视,幻想保持小农经济时代的生产方式和社会结构。第二,强调“互助”是人的天性,合群是人的本能,主张人与人的自由联合。第三,中国的无政府主义的最大贡献也许在于提出了不断进行社会革命的主张。无政府主义的主张归根结底是乌托邦式的社会理想,它注定是一棵不结果实的花。     

中国近代早期教育思潮考察

中国近代教育思潮以龚自珍、魏源的实学教育思想为其嚆矢,洋务教育思潮为其启始,维新教育思潮对其推波助澜,教会教育思想对其催化激励,清末新政将其推向高潮,辛亥革命则带来资产阶级教育思潮的争奇斗妍,具有资产阶级性质的新教育体制的建立,预示着中国近代教育进入了一个新时期。     

中国近代教育思潮引论

目前中国近代教育思想史的研究,与整个中国教育思想史的研究一样,大体停留在将一个个教育家依次展现给读者,他们之间各自孤立,缺乏联系.这种研究难以反映一个时代教育的特征以及所讨论的教育中心问题,也不容易总结出其内在的发展线索.研究近代教育思潮,就是要从整体上把握教育思想发展的历史,探清其发展演变的脉络,以有助于推进中国近代教育思想史的深入研究.     

试论近代中国保险业民族本位观念的确立

中国民族工商业的逐步发展和西方近代保险思想的传播,为中国近代民族保险业的产生、发展提供了经济基础和舆论准备。外商在华保险公司利用政治特权,垄断保险市场,攫取巨额利润,致使白银大量外流的严峻事实,唤起了中国人民的民族意识。民族保险业的兴起与保险立法的逐步完善,显示了资产阶级民族本位观念和行为的理性化趋向。     

试论全面抗战时期的民族复兴思潮

全面抗战时期的民族复兴思潮是九一八事变以来民族复兴思潮的持续展开与深化,是中国人民对民族与国家出路长期思考与探索的必然反映.在极为严酷的条件下,人们怀着坚定的信念,围绕民族复兴的本质要求和根本途径等重大问题进行了比较深入的思考与讨论;认为民族复兴从根本上说是中华民族精神与民族文化的复兴,弘扬民族文化,吸取西方文化及其现代科学技术,是中华民族及文化复兴的根本要求;还高度评价孙中山先生的三民主义学说和建国思想,誉其为中华民族"惟一复兴的路径".     

中国近代女子教育思潮述评

中国近代女子教育思潮述评张莲波鸦片战争前，在我国严格地说没有女子教育。鸦片战争后，随着民族危机的来临，资产阶级维新派渐渐地注意到女子教育问题。此后，关于女子教育的呼声越来越大，形成了一股不可抗拒的社会思潮。它的发展演变，在中国近代可以分三个阶段来认识...     

“洋务思潮”研究的“始作俑者”──刘学照教授《洋务思潮与近代中国》

“洋务思潮”研究的“始作俑者”──刘学照教授《洋务思潮与近代中国》《洋务思潮与近代中国》（山西高校联合出版社１９９４年３月）是刘学照教授的一部专题学术论集，共收入作者从七十年代末到九十年代初十余年间关于洋务思潮的２１篇文章。１９８２年，作者在全国第二...     

论近代中国民主社会主义思潮

民主社会主义出现于清末民初的中国社会,是一种以追求政治民主化、经济自由化为主旨的社会主义思潮.其主要代表思想有江亢虎的三无主义、新民主义和新社会主义,以及孙中山的国家社会主义.这些社会理想不仅以不同的形式表达了中国人民对美好社会的向往,而且在一定程度上反映了中国近代社会前进的历史趋势.     

中国近代工读主义教育思潮述略

工读主义教育思潮是中国近代影响深远的教育思想流派,发轫于清末民初,盛行于"五四"新文化运动,由一批进步教育家、社团组织所提倡、并推广,大批爱国青年学生参加,共同开展实践活动,其思想内容丰富,理念主张不断发展。其中,留法勤工俭学运动与国内工读主义教育实验作为其中的主要组成部分,不仅在近代教育探索改革中有重要地位,而且对近代政治史具有积极作用。     

中国近代启蒙思潮论要

中国近代启蒙思潮以民主和科学思想的传播,对封建专制主义和封建蒙昧主义的批判为主要内容,同时延伸到伦理、哲学、文学和国民精神等方面.它的形成和发展过程大致分为萌芽、兴起、发展、高涨和逐渐衰退五个阶段.在这一过程中,它始终与其他进步思潮相互影响和补充.启蒙与救亡结合,启蒙往往让位于救亡是中国近代启蒙思潮的显著特点之一,这也中国近代启蒙思潮没有完成自己的历史使命主要原因之一.     

简论近代“新民思潮”的逻辑发展

近代新民思潮是中国近代启蒙思想运动的一个重要组成部分，也是“五四”前后“改造国民性运动”必然组成部分。它是中国近代先进的知识分子在严重的民族危机的时代背景下，随着近代中国人“向西方寻求救亡道路”的过程中提出并深入发展的。持续紧张的民族危机是这一思潮兴起并不断深入发展的最深层次的原因。但救亡的迫切任务又反过来阻碍这一思潮的深入发展，救亡的要求成为制约着近代新民思潮发展的逻辑线索。因此，其艰难的历程既为我们今天的社会主义精神文明建设留下了必须完成的课题，又为我们今天的国民素质的提高提供了有益的启示。     

论近代中国的戒缠足思潮

鸦片战争后 ,随着资产阶级民主思想的输入 ,戒缠足思潮萌发了。它形成于戊戌维新时期 ,至辛亥革命时期得到了进一步发展。作为近代资产阶级民主思潮的重要组成部分 ,戒缠足思潮不仅有其产生、发展的历史必然性 ,而且在近代中国具有不可抹煞的历史地位 ,但该思潮又在某些方面也有其无法掩饰的局限性     

中国近代的宪政思潮及评析

发端于近代鸦片战争后的中国宪政运动是西学东渐影响的结果,更是救亡图存、实现民族振兴的被迫选择。中西社会背景、国情及所面临的问题的截然不同,导致中国宪政的价值目标和内涵与西方判然有别,这恰恰反映了特定历史阶段中国的国情与社情。     

对中国近代自由主义思潮的反思

自由主义思潮尽管是西方的舶来品,但受到了中国知识分子的选择与加工,使其影响了中国的近代化历程。英国的费边式自由主义由于对自由主义加以社会主义修正,适应中国知识分子的实际需求,遂成为中国当代自由主义主流。这条社会主义道路符合现代化的发展需要,同时也注意调节变迁中的社会不公正与不平等现象。可惜的是中国历史并未给其足够的实践空间,自由主义道路最终失败了,但其给我们的教训值得反思。     

试论中国近代民族资本主义商业的产生与特点

商业资本是历史上最古老的资本形式。在封建社会末期,随着资本主义萌芽的发展,它由小生产者交换商品时的媒介变为小生产者的支配者。在资本主义生产方式下,商业资本失去了先前的独立作用,它成了产业资本在一定发展阶段上分离出来的部分,、从属于产业资本并为之服务。然而,近代中国社会并不是一个典型的资本主义社会,而是一个被各帝国主义列强侵略支配的半殖民地半封建社会。在这个社会中,虽然资本主义生产方式已经产生,但并没有得到充分的发展;虽然外国资本主义商品已经侵入了中