闽南木雕技艺的继承与创新

木雕是最富民族特色的雕刻形式，惠安木雕技艺是惠安雕刻技艺的重要门类。当前，木雕技艺的保护与传承是重点与难点。木雕的构思与设计应坚持“以木为本”的基本原则。木雕技法的完善是在继承中创新的结果，木雕的发展与突破，应在挖掘其“写意”传统基础上进行。     

泉州地区的神像木雕艺术探析简

泉州地区的神像木雕艺术出自民间工艺匠师之手,是传统艺术的奇葩.对泉州地区现存的神像木雕工艺品进行剖析,通过历史渊源、工艺造型特色以及艺术价值三个方面论述泉州地区神像木雕的地域特色,以期通过对传统工艺的挖掘整理,弘扬中华文明,传承民族文化.     

泉州地区的神像木雕艺术探析

泉州地区的神像木雕艺术出自民间工艺匠师之手,是传统艺术的奇葩。对泉州地区现存的神像木雕工艺品进行剖析,通过历史渊源、工艺造型特色以及艺术价值三个方面论述泉州地区神像木雕的地域特色,以期通过对传统工艺的挖掘整理,弘扬中华文明,传承民族文化。     

湖湘木雕实用性探讨

人类以木头制作生产工具原本出于实用目的。木雕艺术作为营造空间的艺术形式,其造型形态的多样性涉及生活中的各个方面。湖湘木雕与湖湘居民的生活息息相关,很多作品都精妙绝伦,能够体现出创作者的艺术审美情怀,且不流于表面的奇淫技巧,完全将审美意义融入到了实用功能之中,体现了湖湘人求真务实的精神。湖湘木雕的实用意义远远大于审美意义。     

广府木雕和潮汕木雕之民系文化与地理环境特征

广府民系和潮汕民系的文化基础特征与自然环境特征分别对广府木雕艺术和潮汕木雕艺术产生深刻的影响。广府木雕与潮汕木雕尽管同属岭南文化,有不少共同的区域文化特征,但民系文化的形成不同、自然地理环境的不同以及在区域文化中主导性不同,使广府木雕艺术与潮汕木雕艺术与潮汕木雕艺术有着各具特色的地域文化特征。     

探析莆田木雕传统工艺的创新与发展

莆田木雕是艺术和技术的完美融合,它融入了丰厚的生活元素和审美情趣。莆田现代木雕工艺在继承莆田民间艺人深厚的文化技艺传统上有着不俗的成就,却也同样面临新时代的诸多困境。莆田木雕工艺要在继承创新的基础上,实现实用价值与审美观念的有机融合,并根据新时代的需要,结合现代设计理念,在内容和形式上不断创新,从而创作出符合时代气息的不同凡响的木雕作品。     

乔家大院木雕骑马雀替装饰艺术

乔家大院木雕骑马雀替装饰具有典型的清代民居木雕雕刻装饰风格特点.乔家大院木雕骑马雀替装饰艺术与文化价值紧密地结合在一起,其题材内容丰富,文化象征含义深刻.乔家大院木雕骑马雀替艺术品在装饰性与写实性,装饰作用与独立欣赏价值的矛盾中求得统一,充分显示了晋商大院独特的建筑装饰艺术魅力.     

近自然主义木雕艺术创作观--基于木材构造的自然属性

基于自然主义艺术创作观，结合木雕实践过程凝炼出近自然主义艺术创作的基本观点。从木雕材料构造学视角出发，对不同层次木材构造，尤其对与木雕密切相关的诸如木材三切面、心边材、纹理、花纹等的自然属性与特征等进行了全新的归纳，进一步以代表性木雕作品为实例，阐述了近自然主义艺术创作的路径与思路。总而言之，近自然主义艺术创作的基本观点是崇尚自然，但不照搬自然，遵循自然规律尤其是生物材料学规律，但不拘泥于材料的固定模式，而是将创作“不露刻痕”地融嵌于自然材料之中。近自然主义木雕艺术创作技艺路径是多留少雕、多自然少人工、多层次少纯一、多角度少单向、多色彩少单调，追求所谓“七分天成，三分人工”。近自然主义木雕艺术创作超越了自然主义对物象的单纯描摹，而是“依木言志、与木共鸣”，表达出一种与客观物象相粘合但又超脱的思想情感升华，从而达到了“人木交融、天人合一”的最高意境。     

古田传统建筑装饰木雕初探

古田传统民间建筑中的木雕装饰大多出自清朝,与中国其他地区保存下来的清代木雕一样,体现了清朝建筑装饰木雕艺术的成就。这些木雕无论从装饰的部位、装饰的题材以及雕刻的技法等方面都体现了清代建筑装饰木雕的工艺面貌。透过木雕本身的艺术美,我们可以了解到产生木雕的时代背景,了解木雕与古田当地的政治、经济、人文环境等方面的联系。     

土家族区域木雕艺术发展史

土家族区域的木雕艺术有着悠久的历史,但是由于现存实物的稀少和零散,使大量的研究仅局限于对实物个案的描述,而缺少对木雕艺术研究中史学视野上的关注。本文通过对土家族区域各个不同历史时期的考古资料、文献资料、实物遗存,以及同时期姊妹艺术、工具使用状况的研究,提出了土家族区域木雕艺术的历史分期,分析了其在起源期、发展期、高峰期、衰落期的发展状况,并着重分析了清代"改土归流"后土家族区域木雕艺术的特点,以及这一时期在大区域下的各个地方性风格,阐明了土家族区域木雕艺术发展史同时是一部经济发展史,更是一部本土文化与外来文化不断碰撞、融合的历史。     

影响广府木雕艺术文化内涵之重要因素

广府木雕是岭南木雕重要的组成部分,它与潮汕木雕有着一些共同的岭南特色,但又独具广府民系文化特色。本文从设计文化学的视角对影响广府木雕艺术文化内涵的重要因素进行了分析研究,为地方传统工艺艺术的保护和传承工作提供了一种研究视角,也为地域文化怎样融入当代设计提供了一些借鉴和启迪。     

拙朴为质 大俗即雅——浅谈桃源民间木雕艺术

湘北桃源民间木雕艺术以其拙朴、生动的艺术表现力打动着艺术收藏爱好者。通过对其题材的选择,艺术手法特征的描述来介绍桃源木雕艺术的艺术魅力,让更多的人了解这一民间木雕艺术,并从中得到艺术的享受。     

湖南民间木雕的艺术特性与文化内涵

木雕艺术因其材料的多样性以及与生俱来的亲民性而深深植根于人类社会的各个领域。湖南民间木雕则又因为承载了湖湘文化的深厚内涵而愈加受到人们的关注与重视。作为湖南民间艺术与文化的杰出代表,湖南民间木雕表现出鲜明的艺术特性,又蕴含了深刻的文化内涵,成为博大精深的湖湘文化的杰出代表与象征。     

湘西南民间木雕与徽州木雕比较

虽然湘西南民间木雕和徽州民间木雕都是中国民间传统工艺美术品木雕中的精品,但是由于所处的地理位王,所受文化传承的差异,两者有着各自突出的特点.同时也因为同时受到广大人民的喜爱,两者也有着相当多的共性.从文化背景、情感表达方式、技术手法以及材料的使用、雕刻题材以及造型方式等多个角度对湘西南民间木雕和徽州民间木雕的特点进行比较,分析其文化背景和艺术手法的相同和不同之处,为对这两者进行鉴别提供一定的理论依据,也便于人们对这两种木雕精品进行深入了解和欣赏.     

论湘南传统民居门窗木雕装饰艺术

湘南传统民居门窗木雕是当地人民在长期生活实践中日积月累、世代相传的一种建筑装饰艺术表现形式,既有中国传统朴素的审美情趣,又具有实用和理性的价值观,并形成了独特的地域文化艺术风格和特征。从不同层面对其雕刻手法和艺术特征进行描述,可以从中领略传统木雕艺术与地方特色的精彩。     

试论传统工艺的专利权法律保护--以“曲阜楷木雕”为例

本文以曲阜楷木雕为例,首先通过特点介绍让读者对于曲阜楷木雕有一些基本了解;其次,对可能存在的针对如曲阜楷木雕之类的传统工艺的专利侵权情形进行分析,最后提出笔者愚见,即对于诸如“曲阜楷木雕”之类的传统工艺的法律保护的建议,以期能够提升对于传统工艺的专利权保护的重视。     

宁德市博物馆馆藏木雕花板浅析

木雕花板以其独特的艺术魅力,感染和影响着人们的思想情感和审美趣味.这种独特的艺术魅力既符合时代的要求,又符合宗族社会发展的需要.反映了人们盼望社会安定、家族兴旺发达、生活美满幸福的精神世界.正因为这样,人们在欣赏它艺术美的同时,也会受到不同程度的熏陶、教育和启发.本文阐述了木雕花板的特征,并结合馆藏木雕花板的种类,浅析了馆藏木雕花板所隐含的内容及保护措施.     

白族木雕的保护、开发和利用

白族木雕历史源远流长,应用广泛,有着宏大的形式内容和重要的文化及艺术价值。本文针对白族木雕现存问题,就如何保护白族木雕,特别是对白族木雕在今天都市化的过程中,如何更好地开发和利用,提出了自己的见解。     

论岭南的建筑木雕装饰艺术

岭南传统建筑装饰木雕艺术作为中国传统建筑装饰艺术宝库中的精华,以其鲜明的个性诠释了当地的人文习俗、风貌特征和思想观念,岭南的传统建筑装饰木雕艺术具有很强的民族特征,在装饰的样式、内容和题材方面有着浓郁的地方特色。无论从年代还是从它自身美的形式以及在建筑中的实用性来讲,都具有深厚的文化内涵和艺术价值。     

于阗木雕与中亚贵霜文化渊源考释

于阗木雕是西域重要的民间艺术样式,尼雅遗址中所发现的木雕具有三重不同的图像志来源。这三重图像志分别与塞人文化、犍陀罗佛教造像、大月氏人的游牧文化相关,这也是贵霜文化的混合型艺术特征在于阗木雕中的体现。