太谷砖雕 山西传统文化的艺术奇葩

<正>梁思成先生有云：“艺术之始,雕塑为先。”砖雕作为一种建筑雕塑装饰构件,在中国已有上千年历史。特别是晋派砖雕,无论是豪华的晋商大院,还是幽雅的民间古宅,照壁门楼、墀头脊兽等随处可见精美的砖雕。晋派砖雕作为传统文化积淀的建筑装饰,特别注重民间实用美术和建筑装饰艺术的有机结合,是民间艺人高超雕刻技艺的生动反映,可谓山西民间艺术宝库里的一朵奇葩。地处晋商故里腹地的太谷县温氏“晋砖世家”,代代传承,延续着这古老的建筑装饰艺术。     

感怀山西票号

很难想象,当年僻处黄土高原上山西省内的三个小小的县城平遥、太谷、祁县,竟是执清朝金融界牛耳的票号总号所在地,那里还曾被美国传记作家称为“中国的华尔街”。今天我们看到的晋商大院中,青砖灰瓦与深深的车辙,都默默地刻画着诉说着票号商人曾经在金融领域叱咤风云的身影。     

门球史话

在体育运动的大家庭里，球类运动无疑是一个历史悠久、规模庞大的家族。在这个家族中，有一个古老的成员，经历了漫长的岁月后，突然异军突起，先风靡于当代日本，而后又轻轻叩开神州1华夏的大门。她，就是门球。     

洒意西塘

烟雨中的江南是最美的，虽然此刻没有雨，但并不蓝的天空仿佛把这古镇笼罩了一层烟纱，与流水、小桥、粉墙、古宅搭配成了一幅绝妙的山水画。     

什么是“三伏”及“入伏”

永远无法忘记，我在北京做义工的那段日子。 那是一家临终关怀医院，顾名思义，在这里住院的人都被医生判了死刑。虽然早有心理准备，可是当我第一次踏进医院大门时，心里还是忍不住有些忐忑。身临其境，我才发现，先前的担心原是多余的，这里丝毫没有想象中的阴森恐怖，反倒见识了不少有趣的事。     

幸福在人间

幸福，应该是这个世界上所有人都梦寐一生的追求。然而幸福的意义究竟是什么？人怎样活着才幸福？这一个古老的话题，始终没有固定的答案。人们开始想象，天马行空的想，真假莫辨的想。于是，有了无所不能的上帝和神仙可以拯救万物于苦难，有了轮回来世可以投胎托生重新活过的说法。当然，此生不能如意，死后在天堂得到幸福，抑或来世重新寻找幸福，也不失为美梦一桩。     

一对“古宅迷”恋人:爱你,就给你建一座“城堡”

正英国男孩爱德华和中国女孩廖敏欣,是一对年轻的情侣,他们喜欢古建筑、古宅,也喜欢宁静的山村生活。在那里,他们觉得一切都变得心静如水。当他们所热爱的和自己想要的生活方式吻合在一起的时候,选择自然就有了答案。相约看世界,让你在我生命里“指手画脚”     

总有一条活下来

小区内有一条弯弯曲曲的人工池塘不知什么时候,池塘里有了许多小鱼小虾这些鱼虾不时跃出水面,荡起层层涟漪。每年到了冬天,工人师傅们就要将池塘里的水抽干,再将塘泥挖出来,在阳光下晒上几天,然后再注入干净的水,让池塘又     

理想的哲学反思

一、理想的心理属性及其文化根由现代人类学,心理学认为,在人的基本心理活动过程中,人具有特有的分别把握过去、现在、将来的记忆、思维、想象等心理现象。人正是依赖这些心理现象使自己与动物有了本质的区别。作为这三大心理现象之一的想象,是人脑在感性形象的基础上通过形式思维、逻辑演绎而创造出新形象的心理过程。在想象过程中,人脑中所出现的事物的形象,并不是过去感知过的事物形象简单地重现,而是新事物形象的形成。想象这一特质,使它包容了对于未来事物与境况的一切愿望与预计,其中充满好的、美满的、憧憬式的愿望和预计便是理想。理想是想象中最高,最浪漫,     

3S技术在饮用水源地规划中的应用——以厦门市古宅水库为例

详细介绍了运用3S技术对厦门市古宅水库引用水源地保护区进行划定,包括从原始高程数据提取河网,到流域的生成,分析结果表明,提取的河网与实际河流水系基本吻合,所确定的保护区也与规定的范围基本吻合,因此应用3S技术划分水源地保护区是合理的。     

论想象在演唱中的作用

想象在歌曲演唱中起着积极而又重要的作用.所谓想象就是指根据不同风格作品的不同内涵及不同特点而进行的思想上的联想.例如对人物性格的塑造或是对作品中不同自然环境的描写都要靠想象发挥作用.针对具体的声乐作品通常有以下几方面的想象:一是声音形象的想象;二是语言形象的想象;三是人物形象的想象;四是环境形象的想象.     

太平天国“会王”蔡元隆

清道光十二年(公元1832年),蔡元隆出生于华容县胜峰乡栗树洲一户殷实的农家,父亲为之取名源隆。源隆年幼聪颖,7岁进私塾,不久便能出口成章。蔡氏在当地是一大家族,始祖迁自福建崇安。其十三世祖蔡沈与理学大师朱熹同乡,同研理学,受朝野称颂,至明成化二年由宪宗封崇安伯。迁华容后,蔡氏子孙亦人才辈出。蔡元隆年龄稍长,对自己的家世倍感荣耀,虽然羽翼未丰,却心高气傲,把自己的名字改为“元隆”。元者,首也。他想的是要出人头地,光宗耀祖。蔡元隆兄弟二人,他是老幺。由于父母溺爱,他从小就顽皮任性,不服管教,后来发展到偷鸡摸狗、逃学赌博,让…     

见鬼的爱情

<正>爱情与鬼魂确有相似之处,你相信它,它就存在,倘若你不信,也没错。走出医院的大门,外面正下着瓢泼大雨,佐伊脸上却阳光明媚。她刚刚接受了人工授精,那过程比她想象中的要轻松得多。她心情舒畅,站在医院门口,悠闲地等待出租车。佐伊做过高级白领,现在拥有自己的宠物店,身边并不缺少送花的男人,却没遇到一个     

为什么让第一个石匠下岗

前几天参加一个培训。培训师讲到一个古老的故事,说山脚下有三个石匠,有人走过去问他们在千什么,第一个石匠说:"我在混口饭吃。"第二个石匠一边敲打石块一边说:"我在做世界上最好的石匠活。"第三个石匠眼中带着想象的光辉仰望天空说:"我在建造一座大教堂。"培训师问,三个石匠分别适合做什么岗位?哪个石匠才是真正的管理者?当时我作了回答,说第三个石匠适合向复合型人才方向培养,做管理     

把心开成一朵花

富有的井我家的房前,有一口池塘和一口井。那年干旱,池塘干涸,而井却没有。孩子觉得很奇怪,问我“:爸爸,池塘的水多,井里的水少,为什么池塘里的水干掉了,而井里的水却没有呢?”我想借这个话题来教育孩子,便对孩子说“:因为井不断提供水给我们喝,井在给予别人的过程中,变得富有     

走进定州贡院，感受清代科考

去访定州贡院，只见贡院里古槐深幽、修篁葱郁。贡院建筑，从外到里大都是青砖灰瓦的柱廊式结构，虽飞檐斗拱，却线条简练；虽雕梁画栋，却用色不俗。置身这里，似有一种潜在的威仪，迫使你敛步收声，静观默赏。     

电影音乐中的联想想象与视听联觉

电影音乐欣赏与一般音乐欣赏的不同之处在于在电影音乐与画面是相互融合的,音画结合的艺术表现形式决定了电影音乐的欣赏要充分调动视听联觉和联想想象。音乐欣赏中有三种类型的想象、联想与视听联觉,即描绘性音乐、情节性音乐、音响感知与情感体验。运用视听联觉和联想想象对于体会电影音乐反映的情节性内容和意境氛围有重要作用。     

西部:寻根与朝圣

中国人传统的空间观中,“西”是个极妙的所在。且不说《阿弥陀经》的极乐世界,单一个唐僧取经的故事,已淋漓尽致地描绘出了世人想象中神化了的西行玄机。国粹阴阳五行中,西方主金,以致于沿海的一些老板造大楼,顶着热炎也要大门朝西,说是求西来金气,保财源旺盛。或许,正是     

花甲老汉雕刻技艺创＂非遗＂项目

今年63岁的张宝栗，虽然出生在农村，但家中祖辈却与文化有着很深的渊源，他的曾祖父在世时，曾在当地开了一间以烧制青砖、青瓦等建材为主的砖窑，当地人称为“张家沟窑”。张宝栗的曾祖父不仅有经营头脑，还酷爱陶艺，在烧制砖瓦的同时，也烧制一些陶器和陶艺制品，由于生活在农村，     

立足传统 着意当今——访中华文化促进会常务副主席王石

金色年华：“中华文化人物”评选活动自2009年开始至今，2012年已经是第四届，本届评奖的特别之处体现在哪里？ 壬石：“中华文化人物”评选活动评奖特色是很重视这些人物对社会的启示性，今年依然。这些被授予“中华文化人物”称号的人，要让人们从他们身上看到什么？我们感到，作为主办者，这个意识必须明确。比如书法家管峻，现在学习书法的人很多，管峻当然是其中一个佼佼者，他刻苦学习书法的故事也很有趣，所谓“水墨青砖”，即每天在青砖上写掉一斤水。