何谓“稚子侯门”？

“乃瞻衡宇，载欣载奔，童仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存，携幼入室，有酒盈樽。”以上所引，为陶渊明《归去来辞》中的一段，见（清）吴楚材、吴调侯著《（原注）古文观止》一书第379页，该书由广西民族出版社1996年6月出版。     

也说“吧”

随着现代社会的发展，基本词汇不断扩大，一般词汇不断更新，新词层出不穷。在新词语中“吧”一词自出现以后，经受住了语言发展演变的考验，不断丰富其内涵，变成一个使用频率高而且极具有鲜明时代特性的代表词。     

也说“撞钟”

多少年来“,当一天和尚撞一天钟”可以说是某些人“得过且过“”混日子”的托词,具有明显的贬义。其实“,做一天和尚撞一天钟”,这话本来不错。任何工作都有一定章法,佛门也有佛门的规矩。和尚撞钟更有讲究,如果撞不出佛门净地的特色,而与市井红尘无异,则张继《枫桥夜泊》何以能成为千古绝唱?寒山寺的钟声之所以家喻户晓,名扬中外,并非是它的声音特别响,或者是夜半乱敲之故。其讲究在于,它必须在20分钟内均匀地敲完108下,且最后一下敲在夜半12点前不行,敲在次日零点后也不行,而是非得恰好落在午夜与凌晨相交的那一瞬间。可以说如此纯熟的撞…     

也说“素餐”

1983年第8期《文史知识》上,有人对《诗经·魏风·伐檀》第一章中“不素餐兮”提出了新的解释。云:“《毛传》说:‘素,空也’。空可以解作空乏,《论语·先进》孔子讲到颜回说‘其庶乎屡空’的那个‘空’字就作‘空乏’解,‘不素餐兮’就是‘不愁没有饭吃’。”显然,这是以误匡正,有必要辨说几句。     

也说“潜规则”

时下“,潜规则”无孔不入,几乎充斥在社会生活的每一个角落。由于潜规则给一些个人、单位、小团体带来了按正规的正常的制度、渠道、程序得不到的利益与好处,所以,一些人如苍蝇逐臭,趋之若鹜。潜规则照顾的是小部分人的利益,损害的是国家、社会和大多数人的利益,理所当然会遭到     

也说“难得糊涂”

看了谢虞同志在《老友》杂志2009年第8期刊登的《莫误解"难得糊涂"》一文后,我想接上说点对"糊涂"问题的看法,算是参与"茶聊"吧!我认为,郑翁板桥写下那句"难得糊涂"的名言,并     

也说“三宝”

在2006年春节联欢晚会上,我觉得最优美动听的歌曲是那首《吉祥三宝》。这首歌的歌词大意是:爸爸,哎!太阳出来月亮回家了吗?对啦!星星出来太阳去哪里啦?在天上!我怎么找也找不到它?它回家啦!太阳星星月亮就是吉祥的一家!……     

也说“女人味”

1988年著名美籍华人赵浩生先生在接受《中国青年报》记者访谈时曾大发感慨:“回来看到一些女孩子,不是张牙舞爪,就是诡计多端,从神态到举止不像女人。中国最大的悲哀,就是没有女人了。现在的中国女性不如我年轻时看到的深沉。”为此“得罪”“半边天”而惹了不少麻烦。时间过去1O年,赵先生不改初衷,仍很关注中国的“女人味”,对中国女性之现状愈加不敢恭维。他认为“这些年中国女性变化太大了。不少城市女性表面上比美国还洋化”。对一些吃“青春饭”的年轻女性尤为忧心忡忡。     

也说“人走茶凉”

“人走茶凉”用通俗的话讲是“人在人情在,人走人情卖”。比如,某位先生在做大官、掌大权时“门前车水马龙,繁华若市”,可一旦丢官弃权时,便“门庭冷落车马稀”,似乎是:“摘     

也说“一箭双雕”

李光弼智降二将的故事,堪称“一箭双雕”的成功范例。唐肃宗时,司空李光弼与叛将史思明对垒于河阳,双方僵持不下。史思明想截断李光弼的粮道,遂移师河清县。李光弼于是随机应变,立即亲     

也说“衙内”

半个世纪前,朱东润先生曾发表了《说‘衙内’》一文(1935年《文学杂志》第一卷第四期,近收入《中国文学论集》卷二)。此文认为,元杂剧的“衙内”是“一种有权有势,彻上彻下的世袭武职”。这一概括大体上是确切的。然而,当进一步“臆测”“衙内”的社会内涵时,却表现出一定的片面性。此文还认为:“‘衙内’是当时的蒙古族兵官,而‘衙内’的行为,是蒙古兵官对于异族的迫害。”其根据有四点:一、“武职世袭的制度,直到元代,才算建立”;二、打死人不偿命,“是元代蒙古人法定的特权”;三、“打猎,这是蒙古人——也许连色目人——所有的特权”;四、“当时的蒙古军到处驻扎,所以蒙古兵官     

也说“功名富贵”

近日去山西旅游,来到祁县乔家大院参观。宅院深深,雕梁画栋,都给我留下深刻印象。而让我更难忘的是正厅墙上挂的乔家家训:有补于天地者日功,有益于世教者曰名,有学问日富,有廉耻日贵,是谓功名富贵。功名富贵,本是个俗气老词,高尚君子多羞于挂齿,可让乔家先人这么一诠释,赋予新意,立刻化腐朽为神奇,熠熠生辉,清新高雅。穷究清源,乔家之所以百年辉煌,久盛不衰,就与其良好家训息息相关。有补于天地者曰功。国人历来看重功字,     

也说“反哺”

乌鸦这种鸟,因为经常给人“报忧不报喜”而不受欢迎。但乌鸦又因为不忘亲恩,知道反哺而得到人的赞誉。据《本草纲目·禽部》云“,慈乌:此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”古诗也“有嗷嗷林乌,受哺于子”的描述。可见“,反哺”一词是借乌鸦的行为教育人们知道报     

也说“永字八法”

永字八法是中国古人对书法的高度总结与概括,体现了中国古人的聪明与智慧,对我们理解书法和提高书法学习效率有着重要的启发性和极强的指导性,主要体现在以下方面:一、永字八法揭示了书法的整体思想观念;二、永字八法揭示了书法基本笔画的书写要领;三、永字八法揭示了书法基本笔画中的审美意义;四、永字八法揭示了提高书法学习效率的基本规律。     

也说“骇官”

此文的起因,缘于河南省出了一个杀妻的副省长。据《南京晨报》报道,原河南省副省长吕德彬因涉嫌买凶杀妻并碎尸,日前被正式逮捕。被杀者是吕德彬的第二任妻子陈俊红,她被人大卸十块,其中两块碎尸迄今尚未寻到。来自当地的消息称,吕为买凶付出137万元的巨资。     

也说“卦官”

早就有人嘱我写这篇文章了,只是因为出不了题目,故迟迟难以动笔。大暑大热之天,也许是空调触发了灵感,忽然想到“卦官”两字,也就有了一个交代。所谓“卦官”,是指那些把自己的仕途或官运押在算命、求签和占卦上,凡事动辄要求神拜佛,迷信菩萨到了极点的官员。“卦”者,《辞海》的解释是：《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号,以阳爻和阴爻相配合而成,古时用以占吉凶。如今把“卦”与“官”搭配,组成一个特指之词,专指那些满脑子迷信、凡事算命求签问风水的官员,应该还是合适的。君不见,如今有些官员,迷信神灵,算命求签,可以说相当热衷。急切需要有人大喊一声,并击一猛掌,说一句“同志,你有病啊”,以使其惊出一身冷汗,方能尽快幡然悔悟。     

也说“瞒官”

本没想到此题的,没想到生活却给人出了一道题——最近关于山西宁武“7·2”矿难瞒报案件的报道,不由得使人不得不喊：瞒官可恶!所谓“瞒官”,是指有意隐瞒事故、隐瞒灾难、隐瞒案件、隐瞒事件、隐瞒问题及其严重后果,该上报的不上报,该通报的不通报,该公开的不公开,制造了重大瞒案的官员。这个瞒官,各地好像都出现发生过,眼下似乎有不断增多之势,。地市一级有,县一级有,乡镇一级有,村一级也有；但村官不是行政序列的官员,故暂且不予讨论；而在地市以上,比如在省级机关官员中,有没有瞒官呢,不能说一个也没有,但因为没有公开的报道,一时则不好说。瞒官,一害国家,二害百姓,不能不评,不能不斥,不能不治。宁武,一起典型的瞒报最新的一起瞒报事件,是山西宁武矿难,死亡人数在干部手指间随意抹去。瞒案丑尉的导演,或者说那个瞒官,则是两个七品官。据报道,今年7月15日,新华社“新华视点“专栏以”他们的心比煤还黑”为题,报道了山西宁武“7·2”矿难存在瞒报问题：除当     

也说“逃官”

逃官问题,这是一个老话题,也是一个新话题。新年有关哈尔滨一个逃官的报道,忽地触发了我对这个问题的再思考,也不能不进行一番再思考。原因很简单,因为我是一个中国人,还有一些正义感,不能容忍逃官往五星红旗上泼脏水,不能容忍逃官往党旗上抹黑污。