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弟弟因车祸死亡,哥哥的儿子过继给死去的弟弟当嗣子,为亡者披麻戴孝,嗣子可否继承遗产?亡者的兄妹与嗣子因遗产继承引发纠纷。近日,江西省吉安县人民法院审理了这样一起案件。 相似文献
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《中国石油大学学报(社会科学版)》2020,(2):78-83
《寿宁待志》是冯梦龙知寿宁令时编撰的一部县志,其中《风俗》《岁时》二篇,冯梦龙以他乡人视角,详细记载了寿宁衣食住行习俗、婚丧习俗、岁时习俗等,综合体现了冯梦龙眼中寿宁的独特民俗。冯梦龙长期生活于苏州和麻城,深受苏州文化及麻城淳雅风俗的浸染,相比之下《寿宁待志》中记载的寿宁民俗呈现出奇、穷、陋等特色,这不仅是冯梦龙以超越地域局限的视角真实展现明代寿宁民俗特色,亦彰显了他身为县令对寿宁的人文关怀。 相似文献
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吴昊 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(4):114-116
曹雪芹在《红楼梦》中将满族和汉族习俗相融合。例如,拜年的习俗大多采用的是汉族习俗,如拜长辈,"散押岁钱、荷包,摆上合欢宴来。男东女西归坐,献合欢汤、吉祥果、如意糕"等。而除夕时节祭祀祖先则采用的是满族习俗。这反映了曹雪芹虽然是汉族人,但满清入关后,深受满族生活习俗的影响,所以在他的文章中会出现满汉风俗习惯交融的情况。 相似文献
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“花儿”中的岁时节令习俗 总被引:1,自引:0,他引:1
刘凯 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,27(1):51-54
:“花儿”是西北地区的一种民间歌谣。由于“花儿”与人民群众生活的密切关系 ,歌中不乏反映人们岁时节令习俗的内容。文章通过对“花儿”的研究 ,阐述了青海地区的一些岁时节令习俗 相似文献
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方彦 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(7)
立嗣是中国古代一种亲属拟制制度,是我国旧时男性在无子孙的情况下,为延续香火而择立的继承的方式。立嗣一经完成,对于被继承人,嗣子就取得了宗祧、身份和财产的继承权,同时承担必要的义务。本文就立嗣制度的主要内容进行论述,从嗣子的来源、立嗣的主体和嗣子的权利义务进行讨论,并引发出了立嗣制度所带来的一些启示。 相似文献
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《正红旗下》民俗文化论 总被引:1,自引:0,他引:1
赵志忠 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2)
《正红旗下》是老舍先生直接描写满族生活的作品,其满族民俗文化得到了充分的展示。其中,语言习俗方面的满语遗存,北京话的运用,与骑射习俗有关的八旗制度,辫子、旗袍等服饰习俗,以及日常生活中的称谓、礼仪、育儿等方面的习俗,尤为突出。这部自传体长篇小说是老舍先生的代表作之一。作品不但记录了他早年的生活,更倾注了他对自己民族的全部热情。 相似文献
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涂晓英 《新疆石油教育学院学报》2000,(3)
作家路遥出生在陕北山区的一个贫困农民家庭。他曾在《路遥小说选》自序中这样写道 :“我的生活经历中最重要的一段就是从农村到城市的这样一个漫长而复杂的过程 ,这个过程的种种情态与感受在我的身上和心上都留下了深深的印记 ,因此也明显地影响了我的创作过程。”一体现在路遥作品中 ,鲜明的思想倾向之一是对农村的深深依恋之情以及对农村的无限热爱 ,这也是从农村走出的作家的共性。贾平凹曾这样说过 :“知青受了一点苦 ,所以写了很多小说 ;农民受了很多苦 ,所以什么也没有写出来。”怜惜之情溢于言表。路遥也不例外 ,他的作品中的浓郁的… 相似文献
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在泰国的一个国家公园里,53岁的Vikrom Kromadit(中文名:邱威功)在飘浮于湖中的一间房屋内闭目养神,房屋周围相拥着一簇簇的莲花。邱威功每两周就要花11天时间这样冥思,不见任何人,仅仅在进餐的时候不得已要见为他服务的人。两年前,他有更绝的举动,他到寺庙里做了整整一个月的和尚,这也是一些泰国男人的习俗。两个星期中,邱威功会抽出一天时间,到在曼谷的办公室,去过另外一种生活。在这种生活中,他充当的角色是一家市值5亿美元公司的CEO——为国际投资厂商出售工业用地的安美德公司的CEO。 相似文献
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李惠芳 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1986,(3)
民俗,是一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、并代代相习的生活文化事象。它既包括民众中传承的物质生活文化,如衣、食、住、行习俗,生产、交易习俗;也包括民众中传承的社会生活文化,如家族、亲族结构,婚丧礼仪习俗;同时,还包括民众传统的思维方式、心理习惯,如民间信仰、岁时节日习俗;以及民间传承的各种语言艺术、游艺竞技习俗等诸多内容。就空间范围而论,民俗常常带着明显的地域性特点;而从时间的延续来看,民俗又表现出一种历史的传承 相似文献
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“你快回来,我一个人承受不来,你快回来,把我的思念带回来……”一首深入人心的歌曲,打开了一段大家都不愿提及的记忆。他,20多岁丧父,40多岁丧母。如今74岁的他又添丧子之痛。好在他的内心足够强大,在重大车祸的伤痛和阴影下,他用顽强的意志并以最快的速度康复。他——田连元,第一位将评书引入电视的表演艺术家,教会了我们两个字——坚强。2014年5月28日,不是中国的重大节日,也不是什么纪念日,却让我的生活翻了个翻儿。 相似文献
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“1975年二三月间,一个平平常常的日子,细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着.时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了.黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来.”
这是小说《平凡的世界》的开篇,也是近来热播的同名电视剧中作家路遥的原声再现.
路遥1949年12月3日生于陕北清涧县,原名王卫国.他的家庭是一个人数众多的大家庭.为了生存,在路遥7岁时,父亲就决定将这个长子过继给他的哥哥、远在延川县的王玉德.对于路遥在父母家的生活,他最深刻的印象是饥饿与屈辱.《路遥传》的作者厚夫说:“这种饥饿感是尾随路遥一辈子的老狼.”
绝望的爱情之路
路遥后来在自己的小说集序言中回忆说,他在农村长大并读完小学,以后到县城读完高小和初中.青少年时期的大部分时光是在农村和县城度过的.17岁之前没有出过县境:“我的生活经历中最重要的一段就是从农村到城市的这样一个漫长而复杂的过程.这个过程的种种情态与感受,在我的身上和心上都留下了深深的印记,因此也明显地影响了我的创作活动.” 相似文献