论私营企业主参政议政对构建和谐社会的价值

当前新兴的私营企业主群体走向参政议政的道路,是改革开放以来我国社会主义社会和谐发展的必然结果。反之,构建社会主义和谐社会也同样需要私营企业主的参政议政。作为中国特色社会主义事业的建设者,私营企业主群体是构建社会主义和谐社会的一支重要力量,私营企业主参政议政也必定会对我国的经济、政治和社会产生积极的影响,有利于促进我国社会主义和谐社会的建设。     

边疆多民族地区构建和谐社会的若干思考

高举各民族大团结的旗帜,不断做好民族工作;积极引导宗教与社会主义社会相适应;加快发展步伐,促进经济社会全面协调可持续发展,为构建和谐社会提供物质基础;维护稳定大局,为构建社会主义和谐社会创造良好的政治环境;建立健全利益协调机制,妥善处理人民内部矛盾,促进社会各阶层、各群体的和谐;统筹人与自然的和谐发展;坚持以弘扬文明促进和谐。     

和谐校园中思想政治工作平台的开发

和谐校园是社会主义和谐社会的重要组成部分。新形势下,深入开发八大工作平台：价值观念工作平台、党建带团建工作平台、教学管理工作平台、就业工作平台、心理健康工作平台、日常管理工作平台、特殊群体工作平台、安全稳定工作平台,建立健全学生思想政治管理体系,是对高校思想政治工作者的重大考验,也是促进和谐校园建设的关键。     

论和谐校园的构建

胡锦涛同志指出我们要构建社会主义和谐社会.作为培养社会主义事业的建设者和接班人的大学校园更应该走在全社会前列.构建和谐校园要坚持"以人为本",以学生为中心,以推进素质教育为主线,促进学生的全面和谐发展.     

构建和谐社会对和谐文化建设的诉求

社会主义和谐文化是构建和谐社会的必然要求和重要组成部分,构建和谐社会离不开和谐文化,面对我国文化建设中存在的不和谐现状,采取有效的措施来造就深层的和谐文化,是促进全面、可持续的社会主义和谐社会的迫切要求。     

网民群体的“交融”共识路径及价值导向

网民之间的交融是构建和谐社会的题中应有之义。基于网民共识形成的多元、多变、多样、多向特征,通过网民之间持续不断的＂交融＂过程,从与网络党群干群关系、青年学生网民群体、党政干部网民群体、知识分子及意见领袖网民群体交融找到突破口,试图为中国特色社会主义的共同目标、构建和谐社会、丰富和发展当代中国马克思主义及建设文化民生工程提供目标选择和价值导向。     

构建和谐社会对和谐文化建设的诉求

社会主义和谐文化是构建和谐社会的必然要求和重要组成部分,构建和谐社会离不开和谐文化,面对我国文化建设中存在的不和谐现状,采取有效的措施来造就深层的和谐文化,是促进全面、可持续的社会主义和谐社会的迫切要求.     

落实科学发展观是构建社会主义和谐社会的必要前提

科学发展和社会和谐无疑是党的十七大报告的关键词,报告还特别强调“没有科学发展就没有社会和谐”,意即落实科学发展观是构建社会主义和谐社会的必要前提。这是因为：深入贯彻落实科学发展观,能推动国民经济又好又快发展,不断增强构建和谐社会的物质基础;能促进社会主义民主政治更加完善,不断加强构建和谐社会的政治保障;能推动社会主义和谐文化的更加繁荣,不断巩固构建和谐社会的精神支撑;能促进人与自然的关系更加和谐,不断发展构建和谐社会的生态基础;能促进各种体制和机制更加完善,不断健全构建和谐社会的制度基础;能促进社会利益关系更加和谐,不断改善构建和谐社会的心态基础。     

正确把握发展与和谐的关系

构建社会主义和谐社会,是我们党的一项重大任务,是一项庞大的社会系统工程。本文认为:发展是和谐的基础,和谐可以促进发展,在构建社会主义和谐社会的实践中,需要正确认识和处理好发展与和谐的关系,通过发展为构建和谐社会提供强大的物质基础,通过营造和谐氛围来促进社会发展,并且善于解决发展过程中的不和谐问题,实现社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。     

浅论科学技术的和谐功能

和谐是一个具体的、历史的、相对的和动态的概念,社会主义和谐社会的和谐应该是高度的和谐、发展的和谐。科学技术对构建和谐社会具有十分重大的意义,没有科学技术的和谐功能的发挥,就没有真正的和谐社会。因此,必须正确地认识科技并依靠科技来促进社会主义和谐社会的建设。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。