陕北钟山石窟装饰艺术浅析

钟山石窟位于陕西省子长县安定镇东,又名万佛殿、石宫寺、大普济禅寺等,现留存的6个洞窟里有大小佛像一万多尊。钟山石窟是我国石窟艺术中极为罕见的艺术珍品,石窟内的艺术品不仅雕塑手法娴熟,还具备很强的生活气息,拥有中国＂第二个敦煌＂的美誉。本文拟对钟山石窟装饰图案的装饰艺术进行系统的分析和探讨。     

围绕世界遗产价值体现的风景名胜区总体规划——以麦积山国家级风景名胜区为例

在我国境内的世界遗产往往是国家级风景名胜区内的核心景观资源,如何体现世界遗产价值应该是风景名胜区规划工作的重点。麦积山石窟是"丝绸之路"世界文化遗产中重要的一处遗产点,本文结合麦积山风景名胜区总体规划,围绕麦积山石窟世界遗产价值体现这一中心思想,从研究其遗产价值体系入手,进一步识别承载遗产价值的空间载体,最后在总体规划的大框架下,提出落实遗产价值体系保护和利用的具体规划措施。     

文物学家樊锦诗:与敦煌半个世纪的相守

近半个世纪以来,樊锦诗始终致力于敦煌遗址的保护和研究,成为国内外享有盛誉的敦煌学者。也是在她的带领下,敦煌研究院全体科研人员在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域取得了新成果,改变了"敦煌在中国,敦煌学研究在国外"的历史。在她的眼里,敦     

浅析唐代敦煌佛教石窟壁画

唐代石窟壁画是敦煌石窟艺术的精华,而敦煌石窟绘画与佛教有着千丝万缕的联系。本文对唐代敦煌石窟从唐代敦煌佛教石窟绘画发展脉络、主要题材、艺术特点三个方面进行了一定角度的阐述和分析。     

敦煌莫高窟与6-11世纪佛寺空间布局研究

公元6—11世纪处于佛教中国化的关键时期,也是中国佛教建筑研究的重要阶段。本文以敦煌莫高窟的石窟形制、经变壁画以及主尊塑像等艺术遗存为直接研究对象来讨论公元6—11世纪佛寺院落的空间布局特征,结合汉地佛寺遗迹及有关历史文献,重点关注佛寺院落的殿阁配置、空间关系与空间组合3方面。首先对敦煌莫高窟的时空意义及其所反映的礼佛空间进行分析,基于佛教中国化的发展历程与研究对象艺术分期的对应关系,以及敦煌佛教与中原佛教的紧密关联,明确本文研究的时间范围主要对应敦煌艺术分期的隋代至归义军时期(公元581—1036年)。在此基础上,参考佛教艺术学相关领域的研究方法,确定了对石窟形制、经变壁画以及主尊塑像进行整体研究的视角。然后,基于占绝大多数的佛殿型窟与"一正两厢"式院落空间的对应关系,对隋代至归义军时期莫高窟相关内容进行全面爬梳与整理,并结合莫高窟佛教图像特征的总结与辨析,从主尊塑像的姿态入手,讨论不同主尊佛的各种绘塑组合可能体现的信仰主题,进而对其反映出的佛寺院落主题及相应殿阁的可能配伍组合情况加以分析论证,明确了其中的对应关系和历史联系。接下来,对以净土变相为主的莫高窟经变壁画从信仰基础和图像特征2个方面进行梳理,在此基础上,讨论石窟形制与经变壁画所直接或间接反映的佛寺院落可能出现的3种主要殿阁布局模式及其发展历程,并且分别总结出主辅单体组群型、廊连接组群型和复合型组群这3种主要殿阁布局模式的各子类型的空间特征及其相互演变关联。最后,讨论莫高窟自身作为大型石窟寺遗迹,其中可能反映有佛寺院落的空间组合关系。分析有关佛寺院落组合的可能性,从纵向空间序列和横向轴线组合两方面,尝试讨论佛寺院落的扩展方式。还通过具体石窟实例研究,对石窟内部空间与绘塑组合的整体性进行了深入探讨,进一步印证石窟空间在整体上是基于对应佛寺布局的功能关系和义理逻辑两方面的统筹考量。     

敦煌面临尴尬(英文)

敦煌,这个举世闻名的艺术圣殿正面临着几许尴尬:一面是旅游业的飞速发展,西部大开发的历史性机遇;一面是不可再生的敦煌壁画正受到人为的污染和破坏。最近的一个消息更令人震惊:敦煌莫高窟中一半以上的壁画都染上了被称为壁画癌症的酥碱病。     

观佛教石窟艺术,审舞姿造像之美

被列入世界非物质文化遗产的大同云冈石窟,是一座典型的佛教艺术代表之作,其开凿直接比照于印度的大型石窟建筑,在东方首次营造出了气势磅礴的全石雕性质佛教石窟群,云冈石窟的伟大开凿是西来像法在中华大地绽放出的第一朵奇葩!本文拟从艺术美学的独特角度切入,着重对石窟中的舞姿造像——"飞天"进行审美大观。     

西安“世界历史文化名城”的复兴之路

汉唐长安城是举世公认的世界历史文化名城,也是闻名中外的国际大都市。西安人有着浓厚的＂长安情结＂和复兴＂汉唐盛世＂的梦想,尤其在新一轮西部大开发的背景下,西安人以饱满的热情与自信准备用10年时间打造西安国际化大都市。西安＂世界历史文化名城＂之复兴,重现汉唐长安国际化都市的风采,这既是汉唐后裔的期望,更是历史赋予西安人义不容辞的责任。     

常沙娜：让敦煌艺术之花盛放

常沙娜，是被誉为“敦煌守护神”的常书鸿先生之女，她继承了父亲保护民族传统文化的使命，一生致力于敦煌艺术的保护、研究与教育。她幼年时随父扎根敦煌临摹莫高窟壁画，赴美深造归国后，在恩师林徽因的指点下走入工艺美术设计领域，并将敦煌艺术渗透其中。     

敦煌:一个丝路经济带城市典型样本

正敦煌,丝绸之路上最具代表性的城市。全世界两个符合世界文化遗产六项标准的景点之一,被称为"东方卢浮宫"。这里也依然是中国西部待开发地区,经济落后。以往中国城市的发展陷入唯GDP论,在工业大量创造GDP的年代里,为了保护敦煌优越的历史文化资源,反而成为工业开发的枷锁。自然环境的限制,国家在这个地区设置了各种条     

为“互认”老年证叫好

从敦煌火车站出站，乘上去敦煌石窟国家旅游风景区的大巴车。导游介绍完景点参观事项后就热情地问道：“游客中有‘老年证’军官证‘记者证’的请您拿出来，我们为您办理优惠门票”。有几位怀揣老年证的老人喜滋滋地把证件递了上去，百十多元的全票立马按半价优惠办到了手里。几位老人兴奋不已，纷纷说，真没想到家乡的老年证到这里还真能管用!     

花开敦煌

以敦煌壁画为代表的敦煌艺术距今已有上千年的历史,很多人因而认为敦煌艺术离我们的生活很远。然而,著名艺术教育家和艺术设计家常沙娜所描绘的敦煌画作笔触细腻、当代而活泼。她一生致力于将敦煌艺术符号与生活应用设计相结合,让独特的敦煌之美“花开遍地”。     

困惑与出路——基层国土所工作人员生存发展现状调查

＂在我们这里,很少有人愿意在基层国土所当所长,职工工作的积极性也不高,甚至在有的所,有人一个星期上不了几天班。＂这是记者前不久同西部某地国土资源部门的工作人员交流时了解到的情况。交流虽然是通过网络,不闻其声,不见其人,但基层工作人员打字时的焦虑之情,     

甘肃散记

敦熳、敦煌古人认为,敦者大,煌者盛,所以敦煌应该就是盛大辉煌的意思了。没去之前,想象不出它到底如何"敦煌",接近它之后,还是难以描述它怎么"敦煌",只觉得它是西部奇迹,是佛的世界,是科学的天地,是诗歌的源泉,满目的灿烂、满目的奇妙。你无法不受震撼,无法不激动。一敦煌火车站离敦煌市128公里。一出站,马上有人来揽客,我和另外两个游客以一百元合包了—辆出租车上路。公路笔直得像把尺子,丝毫不打弯。旅游车—辆辆疾驰在戈壁滩上,一望无边的戈壁滩在烈日照耀下闪闪发光,视线的尽头竟然还出现了海市蜃楼,长久以来在我们头脑里的想象现在终于变成了实景。时而可以看到龙卷风之类的气团突然从地上升起,一道道     

论安岳毗卢洞窟紫竹观音造像的美学特征及价值

中国佛教文化源远流长,石窟造像作为一种载体见证了佛教的灿烂文化.安岳石窟在石刻艺术史上有着重要地位.其中笔者最为喜欢的是毗卢洞窟的"紫竹观音",该造像更有"东方维纳斯"之称.文章从"紫竹观音"的基本概况;"紫竹观音"的美学特征以及该造像的科学艺术价值三个方面来分别介绍"紫竹观音".     

为“互认”老年证叫好

从敦煌火车站出站，乘上去敦煌石窟国家旅游风景区的大巴车。导游介绍完景点参观事项后就热情地问道：“游客们中有‘老年证’、‘军官证’、‘记者证’的请您拿出来，我们为您办理优惠门票”。有几位怀揣老年证的老年人喜滋滋地把证件递了上去，百十多元的全票立马按半价的优惠办到了手里。几位老人兴奋不已，纷纷说：“真没想到家乡的老年证到这里还真能管用！”导游说：“我们这里是国家旅游景点，全国各地的老年证到这里是‘互认’的！”     

金华市第一中等职业学校

金华市第一中等职业学校是金华市教育局直属公办中等职业学校,是全国首批＂国家级重点职业学校＂、中国西部教育顾问单位,先后荣获＂浙江省职业教育先进单位＂＂浙江省首批推广发展     

西汉经敦煌郡对南山羌的经营

南山羌是指居住在西汉敦煌、酒泉、张掖诸郡之南,今祁连山脉及柴达木盆地的羌族诸种落,他们实际上是在匈奴打击之下迁徙南山小月氏的后裔.汉宣帝派遣赵充国、辛武贤征伐西羌,辛武贤从敦煌郡出兵,征伐的对象主要是南山羌.辛武贤征南山羌得胜之后,南山羌经敦煌郡入朝觐见.西汉还设置了南塞、破羌亭、弱羌亭、安羌亭和羌备城坞,还设置护羌使...     

中国古典学与敦煌学

将古典文献学放在历史学中,可称之为历史文献学,敦煌学属于历史文献学之下的三级学科。就学科研究方法而言,历史文献学和西方古典学没有本质区别,均研究文献的版本选择与考订、作者信息、文字校勘、注解疏义等,只是研究的视野和侧重有所区别。敦煌学主要研究对象分为两部分：文献和艺术。就文献的研究内容和方法来说,敦煌学将中国古典文献学和历史文献学的特点综合到一起进行研究;就其研究内涵而言,敦煌学还涵盖文献学以外的石窟艺术。如果将艺术作为语言符号进行研究,那么敦煌学的内容和方法更接近古典学;若将古典学看作一个视域,敦煌学作为古典学的主要内容可以得到更好的解读。     

浅析石窟壁画在招贴设计中的应用

中国古代文化灿烂辉煌,有着五千多年的历史,石窟艺术是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布广泛,反映了我国魏晋南北朝及隋唐时期的佛教艺术。它们随山雕凿、彩绘,形象生动自然,具有极高的艺术价值和研究价值。我国石窟艺术尽管时间不同、地域不同,但它们所表现出来的基本特征是相同的。石窟壁画是石窟艺术的一种重要组成部分之一,它独特的艺术表现风格区别于传统的绘画,其中的各种表现形式与技巧,都是中国传统设计艺术的典范。这也为现代平面招贴设计提供了更为丰富的表现元素与灵感。本文通过对石窟壁画的分析,寻找平面设计中可供借鉴的艺术表现形式与技巧。