《红楼梦》心理描写浅论

文学作品中的心理描写是塑造人物形象并进而表现作品主题的重要手段。我国古典文学的杰出名著《红楼梦》之所以取得如此巨大的成就,产生经久不衰的艺术魅力,是与其出色的心理描写密切相关的。这成就,正是曹雪芹对我国古代文学心理描写的传统经验加以继承和发展的结果。一心理描写,就是艺术地表现人物内在的思想感情和心理活动。为了塑造栩栩如生的艺术形象,一定要把人物外部动作的描写和内心世界的刻画结合起来。古代文论、画论     

浅谈《红楼梦》妙玉性情

本文分析了妙玉的身份、性情和结局。主要从她的性情方面,论述了她爱洁成癖、自命清高、孤高遗世,正值青春妙龄,在需要朋友的年龄却没有一个朋友,她独守静庵,孤苦无依;作为出家人的她,本应置身红尘外,无情无欲,清静无为,但事实上,尘世的珠围翠绕、柳绿花红对这位妙龄少女产生了极大影响,始终未能真正的做到因色悟空。     

《红楼梦》的梦境描写

梦境,作为一种特殊的心理现象,自古以来就与文学结下了不解之缘。箸超在《古今小说评林》中甚至说:“中国小说,无一书不说梦。”在描写梦境的古代文学作品中,《红楼梦》无疑是最引人注目的。清代红学家、护花主人王希廉指出:从来传奇、小说,多托言于梦。如《西湘》之草桥惊梦,《水浒》之英雄恶梦,……各有不同,各有妙处。《红楼梦》也是说梦,而立意作法,另开生面。前后两大梦,皆游太虚幻境,而一是真梦,虽阅册听歌,茫然不解;一是神游,因缘定数,了然     

《红楼梦》的细节描写艺术

细节是文学作品的血肉,没有细节就没有艺术形象,也就没有文学。恩格斯把“细节的真实”列为现实主义文学的两个基本条件之一。因此,人们常常从“真实”的角度,去探讨《红楼梦》的细节描写,认为“《红楼梦》细节描写的真实性,主要还不在于对事物外在形态描写的     

《红楼梦》的肖像描写艺术

肖像描写是小说塑造人物的重要手段之一,古今中外的优秀作家都通过各种艺术手段千方百计来展示人物的外貌特征。在中国古典小说的艺术顶峰《红楼梦》中,作者倾心注血,匠心独运,以传神的线条,浓淡相宜的色彩精心描绘了一幅宏伟瑰丽的人物肖像的长卷,达到了“摹一人一人必到纸上活现”,形神俱化的艺术境界。     

《红楼梦》中妙玉的性格与爱情探析

妙玉是一位正值青春韶华的妙龄尼姑,虽被森严的佛门教规和封建道德观念剥夺了爱与被爱的权利,但她敢于打破世俗的常规戒律,去大胆追求正常人的生活和爱情,可她难以超越所处的历史环境,因此,妙玉最后仍是以悲剧结束自己的生命。如此完美的人,也只能注定她的最后结局是悲剧,让人不得不在哀挽中沉思。     

论《红楼梦》的色彩描写

本文从写作学的角度着重论述了《红楼梦》的色彩描写的深度和创造性。这主要表现在对人物居住环境和服饰的色彩描写与人物思想性格的高度切合上；表现在景物描写的色彩调配对悲剧气氛的烘托和渲染上；也表现在色彩描写与情感拧发的高度融会上。全文通过色彩描写这个侧面探究了《红楼梦》的艺术性和美学价值，指出其可供借鉴的意义和途径。     

关于《红楼梦》的梦境描写

<正> 一中国古典文学作品中有不少梦境的描写,这种描写,随着作者对梦本质、特性及其精神价值的认识而逐步深化。本世纪初,巴甫洛夫关于高级神经活动的研究成果,弗洛伊德在精神分析领域中突破性的进展,在世界范围内激起人们对梦探索的巨大兴趣,精神分析的手段也被运用到文学研究之中。综观古典文学中的梦境描写,可以窃见作家从蒙昧状态向唯物反映推进的大略轨迹。剖析一些著名的作品,就能看出存在着几种梦的类型。     

《红楼梦》名物典故探微

《红楼梦》有大量关于花木、器用、人物、习俗、衣食、称谓、诗文等方面的名物典故。对其中一部分进行考释 ,有助于进一步了解当时的社会风俗、历史背景、作者笔底隐意、写作意图以及佚稿中某些故事情节     

乔利《红楼梦》英译探微

英国驻澳门副领事乔利翻译出版的《红楼梦》译本(1892、1893)是红楼英译史上的第一个单行本(2卷)。对此,除了少量相关的简要文献记录之外,鲜有深入、全面的专题论述。在19世纪来华西人以提高中文水平而阅读《红楼梦》的背景下,乔利英译《红楼梦》的根本起因乃是辅助他们更有效地阅读理解原著,提高学习效率。乔利英译《红楼梦》的方法以忠实的直译为主,便于来华西人掌握相关中文语言的词汇意义、音韵效果与句法结构。他又能改译粗劣淫秽的内容,进行净化处理。乔利完成了19世纪最完备、文学性最强的《红楼梦》译本。     

试析《红楼梦》中的侠义描写

对《红楼梦》中男女侠义描写予以细读,进而指出此类侠义描写的意义在于抒发了作者深沉的感慨,表现了人性的复杂性、人物性格的丰富性。     

浅谈《红楼梦》中的物役描写

《红楼梦》中的物役描写,主要表现在习俗桎梏、礼教枷锁、权力魔杖、金钱牢笼四个方面。这些描写触及了人性的深层,丰富了作品的内涵。     

试谈《红楼梦》的误会描写

误会描写是文学作品中一种常用的艺术手法。曹雪芹在《红楼梦》中成功地描写了众多人物的误会。用这种手法表现儿女痴情,写得柔肠百转。喜剧性的误会写得谐趣横生,令人解颐开怀;悲剧性的误会写得凄恻悲怆,催人泪下,显示出高超的艺术功力。清代有人认为:“《红楼梦》之     

再论《红楼梦》的细节描写

再论《红楼梦》的细节描写商志荣细节是文学作品的血肉，没有细节就没有艺术形象，也就没有小说。恩格斯把“细节的真实”列为现实主义文学的两个基本条件之一。因此，人们常常从“真实”的角度，去讨论《红楼梦》细节描写的艺术特色，惊叹于曹雪芹那精雕细琢的艺术手腕；...     

《红楼梦》中的“打”——《红楼梦》人物动作描写的艺术技巧

"打",是人物动作描写的一个重要手段与方法.<红楼梦>的作者也极其重视并善于妙笔刻画众多人物的"打",使之体现出人物性格个性化、环境条件典型化、情节发展必然化、艺术效应综合化、表现手法多样化等鲜明的艺术特色,对塑造人物形象、推动故事情节、揭示题旨内蕴起着十分重要而特殊的作用.     

红楼二玉论——论《红楼梦》中妙玉与黛玉关系

<红楼梦>是为闺阁女子作传,在众女儿中,妙玉和黛玉构成合而为一的孤女形象,一虚一实,相互映衬.尽管两人是一个入了佛门,一个仍处红尘,却终究逃不出同样的命运,"到头一梦,万境归空".本文从二玉的名字、身世宿命、形貌才情、内心情感分析两人的共通契合,并且从妙玉带发修行--尘缘未断、佛性不足这一矛盾处深入探究,探得二玉关系的微妙.     

《伤逝》的心理描写

“五四”时期,文艺界出现了不少反映青年知识分子争取个性解放和婚姻自由的作品。《伤逝》写的也是这个主题,而鲁迅却一反当时文艺界流行的倾向,以一对青年男女从相爱到分离的爱情悲剧,愤怒地揭露了半封建半殖民地中国吃人的本质,特别是在中国文学史上第一次批判了资产阶级的个性解放思想,形象地说明了这样一个深刻而独特的见解:离开了     

《呼啸山庄》与《红楼梦》梦境描写比较

<红楼梦>是中国梦文化的形象写照,是作者对神话的一种延伸;<呼啸山庄>表现的是一种来源于圣经的哥特式创作风格.二者通过梦境的描写,完成了其独特艺术魅力的实现.     

《红楼梦》人物情绪描写论略

在现代心理学范畴里，情绪和情感是两个概念。象愤怒、恐惧、狂喜、悲哀这类突然发生的短暂而强烈的情感，称为情绪。情绪比情感强烈，具有较多的冲动性和明显的外部表现。现代心理学把快乐、愤怒、悲哀、恐惧作为最基本的原始情绪。《红楼梦》里人物情绪波动的涟漪，是古今中外文学作品中描写人际关系情绪传递的精华和无与伦比的艺术再现。让我们看《红楼梦》里的变形人模大奶奶的情绪——生气，它象天方夜谭中魔瓶的魔鬼一样，窜出来好一副吓人的面孔，缩进去又无影无踪。这埃大奶奶平时靠着溜须拍马凤姐、尤氏，得些资助方能度日。不料却…     

女奴婚恋的悲歌——《红楼梦》婚俗描写初探

《红楼梦》是和传统文化紧密相联的,由于作者能对传统文化真实地艺术地再现,所以曹雪芹笔下的人物的民俗品格都显示出了无比的多重性和丰富性。由于作者能站在时代的高度,去审视诸种传统文化现象,所以对婚俗的描写,既有强烈的写实性,又有震撼人心的审美艺术性。《红楼梦》中为我们描绘的那个特殊的时代、主观的界限是特别分明的,奴隶永远是奴隶、奴隶没有人生的自由,当然更没有婚恶的自由,作者在书中为我们展示了一曲令人心酸的女奴婚恋的悲歌。“指配婚”、“收屋婚”、“自主婚”,这些浸透了悲剧色彩的婚俗类型,给我们留下了深重的历史沉思。