世代之间的接力赛:论青年的培养

当今时代要求我们能表现出首创精神并作出大胆而又迅速的决定。与此同时,实际经验又告诫我们务必小心谨慎。我们的技术力量是如此之大,以致我们作出失误的、不合理的、大规模的决定就会产生灾难性的、不可改变的后果。在这样的条件下,什么样的人才能生活下去和成功地进行活动?我们如何在有关培养青年的理论和实践中考虑到这一时代的各项要求?     

今日最芳菲

人生是漫长的阶梯，而今天就是漫漫阶梯中的一层台阶；人生又是不尽的链条，而今天就是无数链环的一个环节。 逝去了的今天成为我们回顾的昨日，未来的今天就是我们展望的明日。 人生是在一个又一个的今天中延伸、拓展、充实。昨日与明日只是相对今天而言的时间概念，而唯有今天才是实实在在的日子。没有今天，昨日和明日也便无从谈起人生的全部是由一个个的今天组合而成，所以没有今天，就无所谓人生。 今天对于每个人来说只有一次，过去了就变成了昨日，成为历史，永不复回。所以，“一寸光阴一寸金”，“时不我待”也就成为永远的警世格…     

人民的世纪

廿六年的光阴似乎白费了。今天我们这样热烈的迎接“五四”,证明我们还需要它,不,我们今天需要的,是一个比当年更坚强、更结实的“五四”,因为,很简单,今天的局面更严重了。在说明这一点前,有一个观念得先弄明白,那便是多年来人们听惯了那个响亮的口号“国家至上”,国家究竟是什么?今天不又有人说是“人民的世纪”吗?假如国家不能替人民谋一点利益,便失去了它的意义,老实说,国家有时候是特权阶级用以巩固并扩大他们的特权的机构。假如根本没有人民,就用不着土地,也就用不着主权。只有土地和主权都属于人民     

蒙古文字的演变及其改革

蒙古文字是怎样产生的?从它的产生到现在发生过什么变化?到了建设社会主义现代化的今天,这种文字要不要改革?如果需要,又应该怎样改革?这些问题都是值得我们认真研究和探讨的。本文仅就个人的鲜见寡闻,谈点肤浅的认识,以请教于同志们。     

天下的妈妈都是一个样

今天,我和表妹来到了外婆家。只听见外婆的“喇叭”又响了起来,今天的“喇叭”传达着一个喜讯:外婆家的猫生小猫了。“真的?小猫在哪呢!”我和妹妹异口同声地问道。“喏,就在那里。”外婆朝放柴火的地方指了指,继续说道:“记得那次我去搬柴的时候,还听见小猫叫呢!可不知道有没有被老猫换地方。”听外婆这么一说,我和表妹已经迫不急待了。于是,我们开始寻找,但都没有找到,最后决定跟踪正要去喂食的猫妈妈。哈哈,终于被我们找到了。只见那三只小猫,分别是黄的、白的、黄中带白的,可爱极了!让人一看就爱不释手。我和妹妹正想去抓小猫玩,可不曾…     

作文妈妈考儿子

作文妈妈有四个儿子:记叙、描写、议论和抒情。作文妈妈生日这天,四个儿子都回来了,作文妈妈决定考考四个儿子。生日晚会开始了,作文妈妈对四个儿子说“:你们兄弟四个今天回来已一整天了,一定有许多话憋在心里吧?现在,你们就以‘妈妈生日这天’为题,各说一段话,让我快乐快乐吧!”记叙首当其冲地站起来说:今天是妈妈的生日。我们兄弟四人都早早地赶来为妈妈庆贺生日。我们的妈妈是个勤奋的人,她总是不辞辛劳地抚育着一篇又一篇文章,孕育出了渊博的千古文章。描写意识到该自己了,于是接着说:我们的妈妈虽然年岁高,头发银白,但身体强壮,满面红…     

全球化带给我们的是什么

我们今天讨论的主题是全球化与本土文化.那么什么是全球化?全球化与本土文化之间有什么关系?我们为什么要讨论全球化?这次会议在当前中国的大背景下有何意义?我们又该如何讨论这个话题?     

宗教的人学、道德伦理和社会学意义

我们常常说宗教学是一门新兴的人文学科。这是什么意思呢?难道说人类在先前阶段就没有进行过宗教研究吗?如果有，那我们所谓的宗教学研究同传统的宗教研究又有什么区别呢?这样，我们就触及到了何谓宗教学这个宗教学研究中首先要面临并且时刻要思考的问题。     

儿童哲学(上)

为什么明天不会变为今天?时间跑到哪儿去了?没有爸爸妈妈的时候,我在哪儿?奶奶死后,到什么地方去了?为什么人有好人坏人?我们为什么吃鸡和牛,它们又不伤人?如果我变成一台机器,那会怎么样?诸如此类的问题实际上是关于时间性质、存在、人与自然的关系、自我认同、善与恶等等的哲学形而上学问题。孩子一会说话,并开始了解自己和周围世界的时候,他们就会源源不断地向父母提出这类问题。大人尽可能地回答他们的问题,可有时厌倦了,不是说     

难忘实习的日子

"有句古话叫做:‘七年之病,求三年之艾',意思是等病入膏肓,再吃药就来不及了。在职业院校就读的数年时间将对我们今后的职业生涯起决定作用。看看社会上的人才一抓一大把,而我们的优势又在哪里呢?因此,掌握技能真的很重要……"     

亲爱的，在这里

该如何形容在福建省小学语文学科带头人培养对象学科研修暨海峡两岸小学语文学术交流会上的感动呢?那真是一种不是海峡所能隔离的情感啊!“亲爱的”我们都“在这里”!是的,感谢当天参与的所有学生与老师们。东岸的我们昨天才回到台湾,今天就又想起大家了,“亲爱     

皇权与王安石变法

王安石变法已经九百余年。九百年来,对这位改革家的政绩,评说各异,褒贬不一。诸如,王安石为什么要变法?为什么能够变法?变法又为什么失败?对这些问题,如果我们今天仍循传统的方式,把注意力放在个人、集团乃至整个宋代来考察,那就无法拨开历史的云烟,就仍“身在此山中”,难识“真面目”;如果我们突破传统的模式,把王安石变法放在整个封建社会结构中去考察,在思维方式上从宏观导入微观,也许能找到问题的症结。本文就在这些方面作些尝试。     

梦幻之美

昆曲中,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?它在我们今天的生活中还有意义吗?我们就从昆曲的"梦"说起吧。     

温州第一代老板追踪

温州民营经济萌动于上世纪七十年代末、八十年代初。1987年12月7日,温州市委市政府邀请了全市129名各类企业的老总,召开温州市首次企业家座谈会。因此,与会的民营老板,被称为温州第一代民营企业家。春江水暖,勇者先知。第一代民营企业家的探索,成就了自己的名声,也成就许多具有开创意义的贡献。没有他们当初的探索,也许也就没有温州民营经济的今天。18年过去了,他们又经历了哪些风雨和晴天?给了我们哪些启示?本期我们追踪了其中的五个人,和读者一起,来看一看他们所走过的轨迹,和他们今天的生活。     

发展市场经济仍要弘扬雷锋精神

50年前,毛泽东等老一辈无产阶级革命家发出了"向雷锋同志学习"的伟大号召。50年来,雷锋精神作为我们民族的宝贵精神财富,深刻地影响了一代又一代社会主义新人的健康成长。在新形势下,我们还要不要再学习雷锋?弘扬雷锋精神?对此,有人觉得困惑,提出"现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代,还学什么雷锋"的疑问。在有些人看来,雷锋精神在今天已经过时了,再提雷锋精神就不合时宜了。这种认识显然是不对的。这是因为:     

革命理论的历史能动作用——读列宁《怎么办?》一文的体会

伟大的无产阶级革命导师、马克思主义理论家列宁,在他进行革命斗争初期,就十分重视革命理论的伟大意义。列宁在1902年2月写成了《怎么办?》一书,为俄国新型的无产阶级政党奠定了坚实的思想基础。在这部光辉革命文献中,列宁着重批判了轻视理论、否定理论作用的经济主义思想,科学地阐明了革命理论在革命斗争中的决定作用,提出了“没有革命的理论,就不会有革命的运动”的著名原理。今天,我们重读     

要坚持科学社会主义——兼论林彪、“四人帮”极左路线的社会思想基础

文化大革命以来的现实生活向人们提出了这样一些问题:林彪、“四人帮”那套极左路线明明是冒牌社会主义货色,但是为什么在全国范围内推行了十年之久?广大群众和许多干部明明是这条路线的受害者,为什么在一定程度上却拥护它,执行它,而且今天纠正起来又是这样困难?我们的同志天天都在说:“堵不住资本主义的路,就迈不开社会主义的步”。     

美与物理学

冯培恩副校长：今天很高兴请国际著名的物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授给我们做学术报告（鼓掌）。我们这个影视厅有时候显得太大，有时又显得太小。今天看起来是太小了。大家知道，爱美之心，人皆有之。今天到会的同志还多一个心，叫爱物理学之心。但是，我们有没有...     

加拿大的紧缺职业

如果你决定去加拿大留学,又想在加拿大就业的话,那么你就应该选择好所学的专业。那么,什么样的专业才不至于前途渺茫呢?不妨让我们看一看加拿大有哪些比较紧缺的职业,这是选择专业的关键。     

今天真尴尬

今天谁尴尬?我呗!想起来就觉没面子。那不,头一天,老师又给同学们发了新的《新少年》。这可是我最喜欢的课外书了,捧起来,哪里还舍得放下?什么《英语角》、《人生第一课》