学术·知识·边疆·教育——试评《新疆地方史》蕴含之特色

由新疆历史教材编写组编写,新疆大学出版社出版的这本《新疆地方史》是上个世纪90年代一部非常重要的新疆高校通用历史教材.本文就其蕴含的特色进行了简要评析.     

烤肉史话

在新疆维吾尔自治区城乡到处可见烤羊肉摊。这引起了我这个长在新疆、和新疆有着深厚感情的史学后辈考证一下烤肉历史的兴趣。最近,我从傅惜华编写的《汉代画象全集》初集中,终于找到了两幅图画,一幅选自朱鲔石室的画象石(见图一),一幅选自孝堂山墓道石刻(见图二),这两幅图画都是描摹古代人们烤肉的情况的,都是汉代作品,(关于朱鲔石室的年代,也有人认为当晚至魏晋。)离今已有一     

试论兵团早期工业的历史地位和作用

兵团早期工业 (194 9～ 196 6年 )已远离我们 30多年了 ,但它在短短 16年间所取得的辉煌成就 ,充分显示了它在新疆现代工业史上的重要地位。正确认识兵团早期工业的历史地位和作用 ,对进一步弘扬兵团精神 ,推动兵团工业更快更好地发展 ,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。(一 )兵团早期工业开辟了新疆现代工业的新纪元。新疆现代工业的起源最早可以追溯到新疆建省之后。 19世纪 6 0年代 ,内地沿江、沿海地区在“洋务运动”中产生了中国的近代工业 ,但由于当时新疆处于农民起义、封建割据和阿古柏入侵等一系列的战乱之中 ,新疆的“洋…     

一部新疆抗战史研究的力作——《抗日战争时期新疆各民族民众抗日募捐档案史料》读后

由新疆维吾尔自治区档案局、中国社会科学院边疆史地研究中心、<新疆通史>编撰委员会联合承担的<抗日战争时期新疆各民族民众抗日募捐档案史料>(以下简称<史料>)一书于2008年1月由新疆人民出版社出版发行.这是新疆历史研究,尤其是新疆抗战史研究的喜人成绩.她不仅提供了大量翔实的第一手材料,也为我们展示了一幅抗日战争时期新疆各族人民团结一心,共御外辱的爱国主义历史画卷.     

学术&#183;知识&#183;边疆&#183;教育——试评《新疆地方史》蕴含之特色

由新疆历史教材编写组编写，新疆大学出版社出版的这本《新疆地方史》是上个世纪90年代一部非常重要的新疆高校通用历史教材。本文就其蕴含的特色进行了简要评析。     

近30年来国内清代新疆屯垦研究综述

自汉代开始,屯垦成为历代王朝治理新疆的重要策略,对维护边疆稳定和社会经济发展发挥了重要作用.清代更是在继承中积极推行新疆屯垦,将其推向新的高峰.清代新疆屯垦不仅影响余波民国,对新中国成立后国家的西北边疆开发建设也具有历史借鉴作用.近三十年来,在国内的西北历史研究中,对清代新疆屯垦的研究始终是学术焦点之一,成果颇丰.本文就近三十年来清代新疆屯垦研究成果涉及的一些重要问题进行综述. 一、屯垦政策与管理体制 (一)屯垦政策 新疆屯垦在我国边疆屯垦历史中占有举足轻重的地位,清代继承各代屯垦遗制并开拓创新,在屯垦时间、类型、规模和成效等方面,均超越了前代.作为清朝中央政权的边疆治理策略之一,新疆屯垦政策并非一蹴而就,其确立与完善是经过统治者深入考量与不断践行得以实现的.     

加强西域地区的丝绸之路研究

<正>《西域研究》已经走过百期的历程,不仅仅对西域研究贡献至巨,而且对于我这里所谈的丝绸之路的研究,也发表了许多重要的研究成果,可以当之无愧地说是国内丝绸之路研究的一个重镇。2007年,我曾应邀给祁小山、王博编《丝绸之路·新疆古代文化》(新疆人民岀版社2008年版)写了一篇《丝绸之路与古代新疆》,从四个方面论述古代新疆(西域)在丝绸之路上的重要性以及丝绸之路对于新疆地区的重要意义,即1.古代新疆是丝绸之路干线的必经之地;2.古     

命运长河中搏击、浮沉的人们──王蒙笔下的新疆兄弟民族群像

命运长河中搏击、浮沉的人们──王蒙笔下的新疆兄弟民族群像夏冠洲迄今为止，王蒙正面表现新疆各族人民生活的小说，共有二十余篇（部）之多，在其全部小说创作中占了重要地位。在这些作品里，作家大体勾画了新疆（主要是伊犁地区）自６０年代中期到８０年代初期的历史风...     

新疆民族史研究的回顾与展望

新疆自古就是一个多民族(古代应称部族)聚居杂处、共存发展的地区.在新疆历史上,不仅大规模的民族迁徙活动比较频繁,而且各个民族之间的经济往来和文化上的相互吸收、融合也都在不停地进行着,并且具有显著的地区特色.一部新疆史,在某种意义上说,也可以说是一部新疆各民族的共同发展史.因此,新疆民族史的研究,一直是新疆史研究中的一个极其重要的组成部分而受到国内外的广泛关注.在进入21世纪的今天,回顾并展望新疆民族史研究工作,很有意义.     

陈云和西路军问题

长期以来,西路军一直被说成是张国焘路线的产物,西路军的失败也一直被说成是张国焘路线的破产.陈云在上世纪30年代代表共产国际和中共中央到新疆接迎西路军,并在上世纪80年代直接参与了弄清西路军的历史问题和为西路军恢复名誉的工作.他根据亲身经历和历史事实,指出西路军的行动是执行中央打通国际路线战略的具体步骤,"不是执行张国焘路线","西路军的失败也不是因为张国焘路线".陈云为西路军历史问题客观公正的解决,发挥了至关重要的作用.     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。