引导感悟 实现阅读有效性最大化

《语文新课程标》准指出：“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟……”阅读感悟,对于学生是非常重要的。阅读文本,没有感悟,就没有收获。要有阅读收获,必须理解文本,必须感悟文本。但学生阅读理解与感悟能力,不是与生俱来的,而是后天的培养。在语文阅读教学中,无论是情感体验,个性感悟,还是语言文字训练,都应该以读为凭借物,以读为中介环节。读是感的基本前提,无感何以能悟呢？应该注重引导学生对于阅读文本的理解与感悟,要充分地读,在读中理解,读中揣摩,读中品味,读中有所感,读中有所悟。不光悟其情,还要悟其法,也就是说,应当在引导学生领悟品味课文的思想感情,才能达到阅读有效性的最大化。下面就这个问题结合自己的教学实践谈几点做法。     

背景知识对阅读理解的影响

阅读理解是一个复杂的心理语言活动过程 ,是读者和作者之间的相互交流。本文试图从图式理论的角度来分析读者的背景知识对阅读理解的影响 ,从而说明背景知识在阅读理解中的重要性。     

高校古典诗词“情境教学”浅探

古典诗词的教学是汉语言文学专业的重要内容。由于作者与读者处于不同的时代,所以作者笔下诗词中的"情"与"境"对现代读者都会形成某种隔膜。古典诗词的"情境教学"就是为了消除这种隔膜,从而让学生顺利地进入古典诗词的情境,感受古典的魅力,提高他们的文学感悟能力与审美分析能力。     

作品、市场、社会：文学公共领域形成初探

18世纪文学公共领域的形成,为理解欧洲现代文明的发展过程提供了一个既能从社会宏观层面,又能从具体作品的微观层面进行解读的综合视角。文学公共领域形成的核心是作品的文本生产及其社会传播。从作者、作品、读者三者互动关系出发,可以明晰文本生产过程;从作品、市场、社会三者相互建构的过程出发,可以厘清文本传播的社会意义。在印刷技术进步、版权制度确立、图书市场形成这些时代背景下,作者的文本创作开始从阅读市场及社会阅读期待中确定作品的风格及内容;书商的谋利行为借助市场调节手段,促使作者根据读者的阅读期待进行文本创作;读者的阅读消费实况则对作者、书商的相关努力进行直接评断。作者、书商、读者三者身份相互建构,相互影响,最终以谋求个人主体性为出发点,以共同构建社会公共性为终点,合力推动文学公共领域的形成。     

论英语阅读与写作

传统的观点认为写作与阅读是编码（encoding）和译码（decoding）的过程，即写作是作者把头脑中的思想用文字形式记录下来，阅读只是读者对文章的解译．这种观点只看到了阅读和写作的表面形式，忽略了阅读和写作的复杂的认知、心理过程，忽略了它们的交际性．阅读是读者借助于所阅读的文章和作者进行交际的过程．这种交际只有在读者已有的知识的作用下才能顺利进行．写作是作者利用大脑长期记忆系统中的有关材料或参考其它有关的书面材料，用文字试图与读者进行交流思想或传递信息的过程．因此。阅读和写作是读者和作者进行交际的过程，阅读…     

读解理论三分说

读解理论有作者理论、文本理论、读者理论 ,它们从不同的侧面揭示读解的内涵 ,各有其积极意义。从读解的整个过程和基本情况看 ,文本是读解的基础 ,是联系作者原意和读者感悟的中心环节 ,是作者原意的检验标准 ,是读者感悟的基本依据 ;作者是读解的参考背景 ;读者是读解中有限定的不定因素。     

试述接受美学中的"意义未定和空白"及读者的阅读

产生于二十世纪六、七十年代的接受美学,是作为对当代西方作者中心论批评和文本中心论批评的反叛而出现的.充分重视读者在文学活动中的重要地位,提出了文学史就是文学的读者接受史、效果史,并进而将接受美学发展为文本--读者相互交流与对话的新理论.把"意义未定与空白"作为作品好坏与否的一个标准,强调读者及其阅读,实现了西方文论第二次大转向.     

试述接受美学中的"意义未定和空白"及读者的阅读

产生于二十世纪六、七十年代的接受美学,是作为对当代西方作者中心论批评和文本中心论批评的反叛而出现的.充分重视读者在文学活动中的重要地位,提出了文学史就是文学的读者接受史、效果史,并进而将接受美学发展为文本--读者相互交流与对话的新理论.把"意义未定与空白"作为作品好坏与否的一个标准,强调读者及其阅读,实现了西方文论第二次大转向.     

简析阅读教学的三大误区

阅读教学作为语文教改的亮点，也存在着一些误区。一是笼统的整体。强调整体阅读固然重要。但不能忽略整体是由字、词、向、段等要素构成的。二是琐碎的解析，把文章分解为若干板块逐一解析，虽必要但不能滥用。三是玄虚的语感。感悟很重要，但非万能，因人、情、境而异。需教师正确引导。     

加强感悟训练 提高阅读能力

阅读文本时．凭借对语言文字及其语境的直感而获得某种印象或一些道理、意义，便是感悟。而这种感悟的获得只能靠自己在潜心读书中细细地咀嚼语言文字的滋味、深入体验语言文字的感情，才能实现，是任何人不能代替的。由于人存在差异，对于文本的阅读感悟是有区别的，有的深刻．有的肤浅，有的全面，有的片面……如此种种，不一而足。所以，语文老师要加强引导，强化感悟训练，提高感悟能力，促进知识内化，这样，才能不断提高语文阅读能力。下面就感悟训练谈点体会。     

浅谈如何引导学生体验文章情感

小学语文课文内容都很精彩，都蕴含着丰富的情感因素，具有撼人心魄的内在感染力，正所谓“感人心者莫先乎情”。学生在阅读文本时，只有对作者倾注于文中的情感有了真切的体验，产生了情感的共鸣，才能从中受到熏陶、教育和启发。而小学生的阅读、理解、感悟等方面相对薄弱，对文本内容蕴含的情感因素的挖掘、体验、感悟就有一定的难度。因此，在小学语文课堂教学中，     

知感交融:台湾生态散文的审美特质

在台湾生态文学的发展过程中,生态散文一直以其独特的艺术魅力为作家和读者所钟爱。台湾生态散文摆脱了以浅显的道德、口号式的呐喊说服人的窠臼,在深入、细致观察的基础上将自然知识、生态理念与情感体验、生态感悟相互融合,呈现出知性与感性交融的特质。读者通过其科学性和文学性的语言描写以及合理的想象,可以深入理解蕴含于文本深层的作者所要表达的理念和情感。     

简析阅读教学的三大误区

阅读教学作为语文教改的亮点,也存在着一些误区.一是笼统的整体,强调整体阅读固然重要,但不能忽略整体是由字、词、句、段等要素构成的.二是琐碎的解析,把文章分解为若干板块逐一解析,虽必要但不能滥用.三是玄虚的语感,感悟很重要,但非万能,因人、情、境而异,需教师正确引导.     

从语言和文化的视角赏析凯鲁亚克的《在路上》

本文作者从语言和文化的角度对凯鲁亚克的小说《在路上》进行了简要分析。先从小说的写实性入手,简要说明了小说创作和作者自身经历间的联系。还探讨了小说中主人公语言的使用习惯及其所隐含的＂垮掉的一代＂的意识形态。此外,还把书中主人公的日常生活与消费主义的观念联系在一起,追溯了消费主义世界观在当时的表现和影响。在本文最后,作者提出了一系列问题供读者在阅读中思考,以此加深读者对这部小说中所体现的文化主题的理解和感悟。     

《科尔沁情思》：情思寓于合目的的文本形式

如果让我描述对王明义《科尔沁情思》(内蒙古人民出版社,2004年12月)的阅读体验,那我就引用康德的一句话来说:“美是一种合目的的形式”。《科尔沁情思》以清新素朴、具有浓郁民族话语色彩的历史情怀,以天地自然之心去体察人生的生命观,朴实淳厚、细腻自然的叙事手段,行云流水、豪华落尽的诗意语言,即以“合目的的文本形式”为读者呈现出了一个审美化的现实,韵味悠长地留在人们的心里,久久不去。正如作者在“后记”中所宣称的那样,他要在文本中“展示科尔沁雄浑的历史,讲述作者的心路历程,感悟人生的酸甜百味,探求文化的深邃内涵”,我想作者…     

论作者的读者意识

一作者的读者意识虽然与接受美学、阅读学有着必然联系,但它们并非同一审视角度和研究主体。接受美学或阅读学,是以读者为中心,研究文学的接受理论,它是和作家研究、作品研究并立的一个分支学科。作者的读者意识,仅指作者在写作活动中对于读者因素的自觉意识和对这种意识的积极实现。换句话说,作者的读者意识,主要是研究作者为谁写以及怎样写才能为读者所接受的意识。     

语文阅读技能的完整体系及培养策略

科学阅读形成的阅读技能有利于感悟体验,深刻的感悟体验也必然有助于阅读技能水平的提高。语文阅读不仅要具备普通阅读技能,还要具备符合语文学科语言表述特点的、能够体验文本情感的专业阅读技能。普通阅读技能、语文概念阅读技能和文体阅读技能的培养,需要运用符合各自特点的相应策略。     

篇章的深层语义与英语阅读教学

阅读是一项复杂的书面语交际活动,不仅涉及词汇、语法和语义等语言知识与思维间的相互作用,还体现读者与作者在文化、思想和情感等方面的交流。在阅读过程中,作为交际一方的读者并非被动接受书面符号所传递的信息,而是自始至终处于主动、积极的思维活动之中。如阅读理论专家Goodman所说,读者是在重新组织作者通过字符展现的篇章。Irwin认为,阅读理解应视为运用书面信息和已知信息推测作者本意的过程。笔者认为,上述专家提     

图式理论在英语阅读中的映射

在阅读过程中,“自上而下”和“自下而上”两种阅读模式常常交替使用。在此基础上发展起来的现代图式理论强调,读者的语言图式、内容图式、修辞图式知识只有相互作用才能取得良好的阅读效果,进而提高阅读理解能力。读者只有具备理解文章相关的图式,作者提供的线索足以激活读者的图式,读者理解了作者的意图三种情况发生时,读者的阅读理解能力才能真正提高。     

浮华背后的哀叹——李煜其人其词之扞格与融通

文章联系李煜的经历,把其作品分为三个时期,并作概括式的论述,以经历为主线,以作品为印证挖掘李煜的内心矛盾,揭示其内在的人格心理变化。李煜华美的词章与其亡国之君的身份在读者的接受心理上产生了冲突,李煜作品是其人生的经历和感悟,所以读者阅读其作品时应联系其人生经历,以平静之心去读那些凄美词篇所流露出的浮华背后的哀叹。