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世界健康生活方式促进会联合总会特约刊登目前许多人为了防病治病吃中药,然而这其中是有学问的,并不单单只是吃那么简单。祖国中医理论认为,在中药调理治疗过程中,也存在着不少禁区,人们不应随便乱闯,否则不仅会影响药效的发挥,而且还可能弄巧成拙。需要忌口但需个性化俗话说:吃药不忌口,坏了大夫手。忌口一直是中药调理时提及很多的一个词,也是中医治病的特点。其根本原理主要是,我们所吃的食物,有各自性能,对疾病的 相似文献
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农户常把花生壳、玉米芯、泡桐叶当柴烧这太可惜了,如稍经加工就可变成畜禽的优质饲料。花生壳含蛋质5~8%、脂肪2.5%,碳水化合物20%、将花生壳晒干粉碎,然后加入20%的精饲料,畜禽爱吃,增重快。玉米芯含较多的纤维素,半纤维素等物质,把玉米芯粉碎,每百公斤喷30公斤熟石灰水;调匀放置20—24小时,用来喂牛,牛爱吃,易消化。泡桐叶晒干、搓碎,在水中泡10—12小时,可用来喂猪,猪长膘快。 相似文献
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那年冬天,他站在西伯利亚无边的寒冷之中,仰望着灰蒙蒙的天空,心沉重得像装了一座大山。每年的冬天都是如此,这已经是第十个年头了.而在这艰难的十年之中,他的人生也分成两部分,开始的五年是服刑,1849年他因参加一个激进的革命小组而被当局判处死刑.临刑前被改判流放西伯利亚、这五年是他最黑暗的时刻,而后被释放的他又在那里作为列兵继续服役,虽然身份改变, 相似文献
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1.眼睛经常发花,眼角干涩,看不清东西这是肝脏功能衰弱的先兆。如果按一按肝脏的四周,可能会有发胀的感觉。这时除了及时就医外,还要注意用眼卫生,有时用眼不当也会影响到肝脏。 相似文献
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彭铁翔 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1986,(6)
“天宝之乱”,指的就是安史之乱。 天宝十四年(公元755年)十一月,身兼平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山,以诛杨国忠为名,在范阳举兵反唐。很快河北沦陷,东都失守,潼关被占,唐玄宗携带杨贵妃及杨氏姐妹和几个大臣,在少数禁军的护卫下,仓皇南奔四川。太子李亨北逃朔方,在灵武即位称帝,是为肃宗,玄宗被曾为太上皇。安史之乱延续了八年之久,到代宗广德元年(公元763年)正月,史朝义兵败自杀,叛乱才算勉强平息。但从此以后,唐王朝每况愈下,国力逐渐衰微。 相似文献
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一日之计在于晨,清晨是一天中最美好的时光,清晨应该神清气爽、朝气蓬勃。如果清晨感觉身体不适,则有可能是疾病的信号,要细心发现,及早诊断治疗。1.展饥:如果凌晨4~5点感觉饥饿难忍、心慌乏力,吃些东西后会有所缓解,可能是患有糖尿病,需要检查血糖。 相似文献
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头晕除做某些旋转动作外,一般的健身活动不会致人头晕。如果发生持久或短暂的头晕,就不应再勉强活动。尤其是中老年人,应停止活动,就医诊疗,特别要侧重于心血管系统和颈椎方面的检查。 相似文献
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法治不适与民间自治 总被引:2,自引:1,他引:1
衣家奇 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2009,(3)
实践表明,法治运行在我国民间社会表现出与既有的文化惯性、思维方式以及价值判断等方面存在着不适应,乃至冲突.立足于我国民间社会现实,正确认识国家法的角色、意义,以及民间社会内生秩序的合理自治,是避免法治不适的尴尬局面的客观选择. 相似文献
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笔者应邀到常州刘海粟美术馆观赏美术作品展,偶尔踱进常州乱针绣馆。在展厅,笔者立刻被一幅幅精美的绣品强烈地吸引住了:近看似针法紊乱,毫无规则,远看则栩栩如生,呼之欲出,散发出无与伦比的艺术魅力。在工作人员的引见下,笔者拜访了常州乱绣馆创建人、高级工艺美术师狄静女士。不满20岁就与绣品结缘,至今已与乱针绣打交道近30年的狄静女士,说起乱针绣充满深情与希望”20世纪20年代,常州乡贤、乱针绣创始人杨守玉,一改延续千年“密接其 相似文献
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胡倩 《青春男女生.妙语》2006,(4)
童年的记忆里有一处高墙。皱纹爬满了墙壁。高墙内栖息着季节的灵魂。那一角不知名的花儿默默地点缀着生命的色彩。有蓝天在高墙外探进头来。恍惚间,有鸟儿的身影悄然掠过。还有一棵柚子树,高大的身躯高过了院 相似文献
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余日 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(11):17-18
说老师乱读书,说明老师还有阅读,只是不会读,习惯跟风,或指定什么读什么,目标明确,只为完成任务。尤其是指定的读物,没几本是自己感兴趣的,硬着头皮扒拉几下,写写似是而非的读后感,自己都不太相信那些东西,反正能交差就行。 相似文献
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肖黎 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
拜读谭其骧先生在《中国史研究》一九七九年第三期上发表的《勿空破,认真立》一文,深受启发。谭先生指出专题研究中有几种很成问题的倾向,其中之一就是好评历史人物,不爱理会历史事件。还指出:“研究历史事件的少得出奇,南北朝论文中没有一篇讲到侯景之乱”,本人虽然学识浅陋,愿以补缺。南北朝时期,梁武帝萧衍太清二年(公元五四八年),东魏降将侯景起兵攻陷建康(今南京),作乱三年多,使繁荣的江南遭到严重的破坏,史称侯景之乱。对这一历史事件的出现,有的史书说是因为萧衍做了个妖 相似文献
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郑显文 《吉林师范大学学报》1993,(1)
侯景之乱是魏晋南北朝时期重大的政治事件,历代史家对此多持否定态度。本文在阅读大量史料的基础上提出如下论点:侯景之乱虽为一场统治阶级内部斗争,但在侯景之乱初期曾得到过人民群众的支持,侯景打击士族地主、解放奴婢也具有进步意义,因此,我们不能一概而论。 相似文献
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