评《哲学基本问题理论的现代问题》

最近一个时期,许多作者关心哲学基本问题的研究.绝大多数作者认为,分析现代的认识论情况、分析科学和实践的新现象、分析唯物主义反对资产阶级唯心主义哲学的现代斗争是重要的.可是本书的作者选择另一条道路,把马克思主义哲学家们的各种观点     

“可知论”是个超党性概念

马克思主义哲学创始人之一恩格斯提出的哲学基本问题以及根据对哲学基本问题的不同回答划分哲学派别的原理,为哲学研究提供了科学的方法论。列宁发展了恩格斯的思想,进一步指出:运用这一科学方法论要求坚持哲学的党性原则。列宁还严厉地斥责了愚蠢的无党性和虚伪的超党性。什么是哲学的党性?第一,任何哲学都归属于一定的派别,全部哲学区分为两个基本派别——唯物主义和唯心主义;第二,唯物主义和唯心主义是哲学中两个斗争着的党派,这种斗争是不可掩盖、调和、取消的;第三,不同的哲学派别都是站在一定社会集团、一定阶级的立场上的。国内的马克思主义哲学著作中出现一个标题:“可知论和不可知论的根本对立”认为唯物主义和彻底的唯心主义都是“可知论”。这种包容唯物主义和唯心主义的“可知论”不能不是超党性的     

论哲学思想的相互联系和相互渗透

文章不同意认为“全部哲学史就是唯物主义和唯心主义两大营垒斗争的历史”的片面观点,论证了哲学史是一部唯物主义和唯心主义相互斗争和相互渗透的历史,指出了哲学史上两大派别相互联系和相互渗透的原因和必然性,主张唯物主义必须批判地吸收唯心主义以及整个人类的一切优秀成果才能使自身获得发展。因此,唯物主义和唯心主义的相互渗透是哲学发展的规律,也是唯物主义自身发展的重要途径。文章还通过对现代资产阶级哲学流派及其与现代自然科学新成果的关系的分析,指出承认并研究唯物主义和唯心主义的相互联系和相互渗透具有重要的现实意义。     

调查研究是马克思主义的科学

调查研究是对客观实际进行调查了解和分析研究。它是我们认识世界的基本方法,也是改造世界的基本前提。它要求紧张的劳动,也要求严肃的思考。它有助于洗刷唯心观念,排斥主观臆断,只有老老实实、实事求是,以科学态度和科学方法去进行,才能完成自己的任务,因为它不仅是门科学,而且是马克思主义科学。马克思主义的一条根本原则,是理论联系实际,而调查研究正是使理论联系实际、主观符合客观的根本途径。正因为如此,马克思主义历来都十分重视调查研究。毛泽东同志说:“马克思在实际斗争中进行了详细的调查研究,概括了各种东西,得到的结论又拿到实际斗争中去加以证明,这样的工作就叫做理论     

调查研究是做好基层政权工作的基本功

调查研究是基层政权工作的基本方法深入群众、深入实际调查研究,是我党的优良传统和作风,也是党的重要工作方法。没有调查就没有发言权,没有调查更没有决策权,对于我们从事基层政权建设工作的同志来讲具有更直接、更现实的意义。     

对马克思、恩格斯利益范畴的探析

利益范畴是历史唯物主义的基础性范畴。在马克思恩格斯的诸多著作中,他们从利益的经济关系、利益与需要、利益与效用、物质利益的决定作用等多个方面,对利益范畴做了科学论述。并且,在研究利益过程中,马克思恩格斯批判了唯心主义和旧唯物主义的方法论错误,确立了利益概念的唯物主义原则、辩证能动原则、历史性和共时性统一原则及一般和个别统一原则的科学研究方法。在分析利益范畴的构成、特性和社会本质的基础上,探析了利益范畴的历史唯物主义的一般规定。     

马克思主义的形成和马克思学说的当代反对者

科学哲学的辩证唯物主义的世界观,科学共产主义,名副其实的科学的政治经济学——这就是马克思主义创立和形成的历史过程的最重要成果。马克思和他的天才战友恩格斯在其智力活动初期,既不是唯物主义者,也不是共产主义者。马克思在其博士论文(1841)的前言中断言,“唯心主义不是臆造,而是真理。”只是到了1842年,在马克思发表在《莱茵报》的文章中,才发现了他的从唯心主义向唯物主义过渡、从革命民主主义向共产主义过渡的雏型。1844年,在     

调查研究与方法论的几点思考

调查研究与方法论的几点思考刘岐山调查研究是一种行之有效的科学方法，是无产阶级世界观和方法论在实际生活中的具体运用。在日常的生活、学习、工作实践中，我们要想多出成绩，少走弯路，就必须十分尊重调查研究这个方法论原则。一、调查研究是人类认识和改造世界的根本...     

哲学的未来

哲学的未来应该是什么样的呢?首先,在与科学的关系方面,哲学应该在坚持自身的科学性的同时在方法上和科学相区别;其次,唯物主义与唯心主义需要和解而不是对立;最后,哲学不能以立法者的身份出现,它的科学性在于寻找答案的过程而不在于答案本身。     

评波普的科学方法论

波普反对逻辑实证主义的经验证实原则,提出了“经验证伪原则”,即认为观察和实验所提供的经验事实只能证明一个理论是假,却不能证明一个理论是真。“证伪原则”也是他的科学与非科学的分界。在证伪主义的方法论基础上,他还认为猜测与反驳是重要的科学方法。他还主张对待科学应该提倡批判精神和敢于犯错误的精神。波普的上述思想既有合理的值得肯定的东西,也有错误的、唯心主义或形而上学的东西,因此我们必须有分析有批判地对其加以借鉴或吸收。     

哈耶克的理论自信论析

哈耶克提出了一套主观唯心主义哲学，这套唯心主义包括以感觉论、规则论和基据论为代表的主观唯心主义世界观；以知识分工理论为代表的不可知论认识论；以真个人主义为代表的方法论个人主义；以知识分子决定论等为代表的唯心主义历史观。以之为武器，哈耶克区分了建构论理性主义与进化论理性主义，坚定了对进化论理性主义的自信。哈耶克的自信虽有一定的合理性，但更有严重的片面性，难免成为另一种“致命的自负”。     

美国应用人类学的早期发展

应用人类学是将人类学的科学发现、研究技术或方法用于解决人们遇到的实际问题的学科,是对文化人类学各分支学科知识的应用。任何一门学科都包含着应用于实际生活的可能性,而人类学中包含的这种可能性则正是应用人类学研究的内容和对象。和其他社会科学学科一样,人类学与人的问题之间有着密切的联系,并试图影响人们对周围社会的认识以及他们与周围事物的关系。而人类学的一项基本的研究方法则是开展田野调查,通过对研究对象进行实地考察,获得大量的第一手材料,深入了解被研究社会中的问题。但人类学家又往往不满足于描述问题和分析造成问题的原因,他们还常常扮演更积极的角色,力求找到解决问题的方法。他们走出“象牙塔”,深入     

列宁的物质学说

《唯物主义和经验批判主义》准确地确定了物理学中世界观危机的性质,详细地批判了“物理学唯心主义”。在这部著作中,辩证唯物主义哲学的许多极重要问题得到了进一步的发展。这些问题是:物质定义、物质概念的结构分析、物质和意识的相互关系、反映论和真理的相互关系、辩证唯物主义和历史唯物主义的相互关系、哲学和部门科学的相互关系、实践和认识的相互关系以及其他许多问题。     

康德哲学中的认识的能动性问题

对唯心主义的否定是现代唯心主义的反常的特点。当然这种否定是虚假的否定,它只是涉及到了唯心主义哲学的历史的、一定的、主要是纯理性主义的形式。现代唯心主义者可以说是全面地离开了唯心主义的一般传统。实际上他们不是同唯心主义决裂,而是彻底抛弃了其中的合理因素。对唯心主义的简单否定抹煞了它的丰富内容,不懂得它在人类的精神发展中的真正地位,看不到它对认识论所作出的一定贡献。马克思认为旧唯物     

当前高校思想政治场域思想治理刍议

马克思主义的唯物主义是最彻底的科学的唯物主义,坚持马克思主义就必须坚持马克思主义的唯物主义,反对各种唯心主义和形而上学。我国高校思想政治场域无疑应坚持马克思主义的唯物主义,但风水迷信问题、宗教信仰问题、社会思潮问题、理想信念问题的存在表明,当前高校思想政治场域唯心主义和形而上学已到了相当严重的地步,亟须思想治理。高校应依据国家相关法律法规和方针政策,在党委领导下,结合各自实际情况,加强思想建设,贯彻群众路线,提升教师素质,将三者有机统一于全校教学、管理、科研等运营实践之中。     

国情调研科研管理方法论

对中国国情的认识,对马克思主义与中国实际相结合的认识,既是个理论问题,也是个实践问题。调查研究既是科学的世界观,又是科学的方法论。国情调研是对国情、民情、党情进行调查研究,主要内容不仅包括对基本国情进行长期的跟踪调查研究,还包括对重大现实问题和中央重大决策的反馈及社会关注的热点和焦点问题进行深入研究,这些问题无一不是发展变化着的现实问题,或者是根据发展变化的现实情况以新的研究方法给予历史以新的研究和解读。国情调研是在新的形势下坚持党的思想认识路线、进行哲学社会科学科研方法和科研管理方式的一种创造性发展。     

爱因斯坦的哲学观点

苏联哲学界过去对爱因斯坦的哲学观点一直采取否定的评价,认为他的哲学观点与马赫主义接近。本文作者一反以往的这种评价,从许多方面肯定:爱因斯坦的世界观和任何一个唯心主义哲学体系都不相同。指责他为贝克莱主义、马赫主义、新实证主义、唯我论等等,都是没有科学根据的。爱因斯坦在一系列问题上的观点是符合辩证唯物主义的基本原理的。他自发地从自然科学的唯物主义走到了辩证唯物主义。这在苏联哲学界关于爱因斯坦哲学观点研究和评价上是一种新的见解,值得我们注意研究。文内插题是我们加的。     

评战国策派的唯意志主义哲学

抗日战争时期,以陈铨、林同济为代表的战国策派,中国现代资产阶级哲学的一个重要流派。他们在德、意、日法西斯主义者疯狂发动侵略战争时期,在云南昆明创办了一个《战国策》刊物,公开宣扬法西斯思想,宣扬唯心主义的唯意志论,反对马克思主义哲学,极力为法西斯的侵略战争和蒋介石的反动统治制造理论依据,从而在唯心主义的哲学营垒中泛起了一股不大不小的逆流。本文仅就战国策派的唯意志主义哲学和当时马克思主义者对他们的批判,作一些初步分析和探讨。     

和平理论研究的哲学基础

和平理论研究的哲学基础远比和平应用研究这一更特殊的科学方法要复杂得多。尽管“和平理论研究”与“和乎应用研究”这两个概念在通常的讨论、甚至在学术讨论中并没有严格地加以区分,但和平应用研究是和平理论研究的一个分支,它包括将严格的科学研究方法应用于对战争、人性、社会冲突以及与和平有关的其他领域的研究。就它是一种科学的方法而言,和平应用研究寻求通过在经验上可重复的,能产生相同结果的经验达到对各种现象的理解。     

Analytic Philosophy in China

本文考察了我国学术界对分析哲学研究的历史和现状,充分肯定了８０年代以来这一研究所取得的成果,并指出其存在的主要问题,如尚未完全摆脱简单化倾向,缺乏严格的逻辑论证,以结论取代逻辑论证等。作者认为,分析哲学方法对中国哲学研究具有重要意义,不仅可以规范中国传统哲学研究的基本领域,制定公认的研究准则,辨析概念的意义,摈弃无法证实的“心心相传”;更重要的是将科学理性和分析方法运用到马克思主义哲学研究中,使我们的哲学研究真正走科学和规范的道路。