转喻回指中的常规与非常规关系

转喻和回指都是语言学界的热点话题,将两者进行整合研究可以进一步加深对转喻和回指的认识。在常规关系这一基本分析框架下,对转喻回指中源域、目标域和回指语进行深入分析后可以发现,常规关系下转喻回指的同指关系通常建立在目标域和回指语之间,如果在目标域和回指语这种非常规关系中建立同指关系,必须使用模糊常规所指或/和强化语境的方式。     

常规解法与非常规解法

现在在解题教学中存在着一种现象，片面强调思维的灵活性、发散性，而往往忽视了解题教学中常规解法的教学。有的教师把解题教学的重点放在别出心裁的解题技巧上，常规解法被淹没在形形色色的巧法之中，偏离了基本要求，这样的解题教学很可能使学生走进误区。如一高考题“求Sin~220° cos~280° 3~（2/1）sin20°cos80°的值”，此题主要是考查三角函数恒等变形知识和运算能力，常规解法：平方──将幂扩角，积──化和差。有的考生用了三角构造法，如图1，作一直径为1的圆，AB是直径，∠BAD＝80°，∠ABC=20°，则AC＝Sin20°，AD＝c…     

试论思维方法之间的关系

方法是达到目的的途径和手段。由于认识的对象和目的不同,所采用的方法也就不同。在科学研究中,人们不是或常常不是使用一种方法,而是多种方法并用,使各种方法相互配合,互相补充,以达到对客观真理的认识。因此,探讨不同方法之间的关系是十分必要的。辩证逻辑所研究的一组思维方法(如归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史)是自然科学和社会科学广泛使用的一般方法。研究它们之间的关系,对于推动辩证逻辑的发     

试论思维方法之间的关系

方法是达到目的的途径和手段。由于认识的对象和目的不同,所采用的方法也就不同。在科学研究中,人们不是或常常不是使用一种方法,而是多种方法并用,使各种方法相互配合,互相补充,以达到对客观真理的认识。因此,探讨不同方法之间的关系是十分必要的。辩证逻辑所研究的一组思维方法(如归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史)是自然科学和社会科学广泛使用的一般方法。研究它们之间的关系,对于推动辩证逻辑的发展,对于正确使用这些方法进行科学研究具有重要的理论意义和实践意义。     

论常规关系及其规约性

以古典格莱斯含义理论及新格莱斯含义理论对含义的界定和分类为基础,讨论了规约含义和一般含义的异同,批评了含义推导研究中将二者等同的现象。并认为一般含义推导中所依据的常规关系及这种关系的规约性问题应从社会文化及历时的层面来考虑。     

试论译者思维与翻译的关系

思维层是翻译的基础层次，翻译活动就其本质而言是译者进行思维的过程。翻译如无译者的思维活动，两种语言间的语际信息转换就难以实现。     

试论写作思维与写作技巧的关系

写作是制作文章的创造性劳动,是将思维成果转化为文字的一门艺术,需要思维的参与与写作的技巧。写作思维的个体性、创造性、实践性、综合性会影响到写作技巧在写作过程中的运用,写作技巧的运用和丰富,也会促进写作主体具备更良好的思维品质,完善思维结构,从而强化思维能力,两者互相影响,相辅相成。     

试论创造性思维及其相关因素

创造性思维，是一个内涵和外延都不易界定的概念，在提倡素质教育的今天，它日益受到人们的重视。本文仅就创造性思维及其相关因素，作出以下分析．1、人们根据思维活动所依据的基本思维材料的不同，将思维分为两个基本类型或形式：抽象（逻辑）思维和形象（非逻辑）思维。创造性思维不是一种独立的思维形式，它不独立于抽象思维和形象思维，又不单独存在于其中一种，而是融贯、交织在这两种基本的思维形式中。无论是抽象思维还是形象思维，只要是创造出具有价值的新颖的东西，我们就称之为创造性思维。比如，新现象的发现，新假说的提出，…     

试论咏史、怀古之关系及其诗学精神

咏史诗初期乃诗人读史而兴感慨,以韵语铺陈史事以鉴戒讽诵或借史抒发个人用世情怀;而怀古诗是由山水行役诗衍生而来,重在抒发感怀叹逝之情。咏史、怀古根本之别乃其内容、旨趣之异。怀古诗的出现影响到咏史诗的写作,随着两者的融合、互渗,对后代那些兼具咏史、怀古特征的诗歌再强分彼此,实无多大意义。     

试论灵感思维的产生及其培养

无论是在艺术创作和科学研究的创造性思维中,还是在人们的日常生活、工作中,灵感思维都普遍存在着,也就是说,灵感思维普遍存在于人类认识和改造世界的思维活动中。钱学森教授指出:“不仅有抽象思维和形象思维,而且还有灵感思维。”我们认为,这种看法是非常正确的。我们只要翻开文艺史或科学史,就不难发现,人类不少可贵的发明创造都往往和灵感思维有关。诗人、文学艺术家的“神来之笔”,军事指挥家的“出奇制胜”,思想战略家的“豁然贯通”,科学家的“顿然领悟”,等等,都说明了灵感思维不仅普遍存在,而且经常会起到特殊的作用。     

试论灵感思维及其产生的条件

钱学森教授在《现代科学的结构》(《哲学研究》1982年第3期)一文中指出,人的受意识控制的思维分为抽象(逻辑)思维、形象(直感)思维和灵感(顿悟)思维这三种形式,是以思维内在不同规律来划分的。钱教授提出现代思维科学的体系结构,特别是提出创立灵感思维学的主张,这正是培养创造型人才亟待解决的课题之一。灵感思维有些什么特点?灵感思维产生的条件是什么?人在实践中得到的灵感信息是怎     

试论巴、越关系

本文根据《山海经》及大量先秦典籍和现当代考古发现 ,以相同或类似的文化习俗和族属特点为契入点 ,论证了古代巴国和吴越各族之间的密切联系和共同的历史遭遇 ,指出巴、越同属东夷族属集团 ,并通过对神话“羿射十日”的破解 ,揭示了华夏族属集团与东夷族属集团大融合的史实     

试论德育常规建设

加强德育常规建设具有多方面的重大意义。德育常规建设包括以下内容：1．德育目标具体化;2．德育内容系统化和层次化;3．德育途径、方法科学化;4．德育工作过程程序化;5．德育评价规范化等。实施德育常规建设应遵循方向性原则、全面性原则、可行性原则、动态性原则和创造性原则。为了加快德育常规建设的进程,还需要在实践中注重多方面的问题。     

翻译中的归化、异化与常规关系

归化与异化是两种不同的翻译方法,各有各的优势,不存在孰优孰略的问题。无论归化法还是异化法,其实在其译作中体现了一定的常规关系,都实现了翻译的交际和传递信息的目的。     

非常规科学发现及其类型

科学发现逻辑学和方法论的建立应当以科学发现类型学为开端。科学发现类型学能够按照一系列特殊的标志将一切科学发现加以区分,并按类别划分它们,由此能够确定个别发现的形式和形态的特点及其实现过程的特点。只有在考虑到每一发现形式的特点的后续阶段上,才有可能进入关于每一形式所特有的机制和规律性的目的更明确的研究。     

病句、常规句、佳句及其相互转化

从句子修辞角度给出了句子的层级系统,描述了病句和常规句与佳句不同层面的复杂多变的转化关系,揭示了转化的现实与心理基础,分析了转化的条件,提供了转化的有效手段和方法,并探讨了转化时应遵循的原则.     

试论“会意”及其造字思维特征

会意是“六书”之一,是一种重要的造字方法.会意以象形字和指事字为基础构件,充分利用人们的意象性思维和逆向性思维特征,抓住社会生活中各类事物相互关联的本质特征,用形象的组合和画面的意境,揭示出了事物的抽象概念,集中体现了汉字的表意特征和古人的造字思维方式.会意是汉字由独体走向合体,由象形走向意合的关键和枢纽.会意构形法包括形体的会合和意义的会合.无论是以形会意,还是以意会意,会意字各个构件本身所具备的含义都与汉字所表达的概念具有意义上的联系.也就是说,会意字所表达的含义并不是各个组成构件的简单相加或相减,而是灵活运用各个构件组合后或减体后的意联关系,藉以表达整个汉字的意义.     

试论语言、思想和思维的互动

本文对语言、思想和思维三者间的相关性进行了探讨,提出了三者之间相互作用、相互影响、相互制约、相互促进、相互转化的模式及两种循环方式,并提出了这一相关模式对精神文明建设和国民教育的一些启示。