室韦的经济和社会状况

北朝至唐代初期,室韦人主要从事原始的渔猎业、牲畜饲养业、原始的农业和手工业生产。由于生产力水平不一,自然环境、地理条件存在差异,室韦部落间的经济状况又有所不同。与经济发展相适应,室韦社会停留在父系氏族社会发展阶段。唐末五代以后,由于社会生产力的发展、地域的变迁和邻族的影响,一些室韦部落的经济生产和生活发生了变化,社会向前发展,由父系氏族社会踏进了文明的门槛。室韦的经济北朝至唐代初期,室韦人从事的经济生产主要有原始的渔猎业、牲畜饲养业、农业和手工业。（一）渔猎业室韦居住区河湖星罗棋布,深山密林禽兽…     

北朝至唐末五代室韦部落的构成和演替

室韦部落的历史发展和演变流向是室韦史乃至北方民族史研究中的重要课题。这里,我们侧重探讨北朝至唐末五代文献记载的室韦部落的构成和发展演变。 北朝时的室韦部落 北朝的室韦部落首先以乌洛侯一名见载于史籍。据载,公元443年,乌洛侯派使者与北魏王朝建立联系①,入贡北魏的乌洛侯使者“称其国西北有国家先帝旧墟”。同年,北魏派中书侍郎李敞等人前往乌洛侯居地内的祖先“石室”进行祭祀,“刊祝文于室之壁     

岐秦政权兴衰存亡管窥

研究繁复记载于旧史而疏淡于当今史学界的岐秦政权与李茂贞,探究存在于唐末五代近60载的岐秦政权成败兴衰的奥妙以及李茂贞的功过是非成为学界关注的焦点.岐秦政权兴衰存亡不仅能够反映出唐亡的直接缘由和唐末地方与中央、中央内部南衙北司斗争实情,亦能折射出唐末五代社会嬗变时代的政治、经济、文化等诸种状貌与流变.     

文化视野中的唐末五代文学研究——评李定广先生《唐末五代乱世文学研究》

对于唐代文学的研究,自宋以后,学者多从盛衰正变观念出发,将文学与社会政治的盛衰相联系,高倡盛唐诗,礼赞中唐文,贬抑晚唐,鄙弃唐末五代,导致唐末五代文学研究相对沉寂,缺乏唐末五代文学整体研究的力作。李定广先生《唐末五代乱世文学研究》(中国社会科学出版社,2006年)不囿于成见,从文化学角度切入,以唐末五代百年乱世文学的整体为研究对象,深入探析了唐末五代文学迥异于温李杜时代的独特个性和新变特征,揭示出其独特的审美价值与文学史意义,开辟出新的价值视角和价值领域,具有一定的学术价值与导向意义。大致而言,该书具有以下三个鲜明的…     

唐末五代文人的"悲剧意识" 及其文艺转化

唐末五代文人的心灵普遍承载着深重的悲剧意识,具体表现是乱世之悲、亡国之悲、命运之悲和人格之悲。唐末五代文人消解悲剧意识的各种方式促使文艺彰显出独特的时代特点:入骨讽刺以发泄悲愤,由此形成唐末讽刺文学的高度繁荣;冷眼旁观以求平静,这给唐末诗文带来了清醒的哲理性和历史穿透性;皈依宗教与隐逸山林,由此造成唐末五代大量诗歌具有空寂色彩和淡泊情趣;沉湎酒色和世俗娱乐,唐末五代城市文艺的艳情化和世俗化与此是互为表里的。     

杨师厚与唐末五代时期朱梁王朝政局演变窥探

唐朝末年,藩镇割据称雄在黄巢起义失败后达到了登峰造极的地步。黄巢起义、藩镇割据、宦官之乱、朋党之争使光辉灿烂的唐王朝终告崩溃。继之而起的五代时期是我国封建社会的又一个动乱的时代。杨师厚就是唐末五代社会巨变中,从战争中成长起来的一代枭雄,后来成为朱梁王朝的股肱之臣。杨师厚对朱梁王朝的兴衰成败和五代十国的历史进程至关重要,他在推动朱梁王朝的建立,稳定朱梁王朝的统治、平定朱梁王朝的叛乱等方面都起了举足轻重的作用。文章对杨师厚在朱梁王朝的兴起、发展、巩固、覆灭过程中的作用等都做了具体分析与探讨,并力图厘清唐末五代之际的历史发展走向及其内在动因。     

唐宋时期湖南迁出移民述论

唐宋时期的湖南迁出移民较少,且主要集中于唐末五代与南宋中后期,五代末马氏迁南唐是唐宋时期湖南最大的一支外迁移民。就移民原因来说,以唐五代而论,唐末五代时段以战乱与政治移民为主,其余时段则主要是宦游移民;宋代则以开垦移民为多,还有部分宦游、战乱和被掠卖移民。     

浅析茂名冼夫人文化遗产的深厚内涵

本文主要分析茂名冼夫人文化遗产所蕴含的深厚文化内涵,认为茂名冼夫人文化的产生、形成及演变过程,既与土著民族及其本土文化有关,也与外来移民及相关的地域文化或外来文明的迁移、融合、相互影响等因素有关。历史上与此相关的文化内涵可分以下阶段:战国秦汉至南朝宋齐、梁隋间至盛唐、唐末五代至宋元、明清至近现代。当前茂名市应根据不同时期文化遗产的内涵,分别提出有针对性的保护措施及开发对策。     

《前溪舞》的流传及文学影响

自六朝至唐末五代,无论宫廷还是民间,《前溪舞》一直是深受欢迎的歌舞曲目。《前溪舞》的音乐基调忧郁感伤,抒写离思、念远、怀归是这一乐舞的基本主题。因《前溪舞》及其歌辞的广泛传播,“前溪”逐渐具有指代歌舞之地、别离相思之地的象征意义,进入诗词创作,产生一定影响。     

中国宋史研究会第十届年会暨唐末五代宋初西北史研讨会综述

本文分政治、经济、文化 3个方面 ,综述了提交给中国宋史研究会第十届年会暨唐末五代宋初西北史研讨会的论文内容 ,为了解当前海内外这方面研究的前沿信息提供了一个窗口     

中国古代爱情诗歌论略

中国古代爱情诗歌论略杨新民对于我国古代爱情诗歌的发展历史，我们大抵可以作出如下判断：宋代以前，爱情诗歌的创作出现过比较集中的三次高潮，即：先秦的《诗经》《楚辞》时期，汉末至魏晋南北朝时期，中晚唐及五代时期，从五代开始，诗词分工，到了宋代，“词为艳科”...     

唐宋诗风转变的综合思考

中唐至北宋,是文学史上继魏晋南北朝至盛唐之后又一独立自足的篇章.它完成了唐、宋诗风的转变,也可以说是完成了前期封建社会美学风范到后期封建社会美学风范的转变.本文拟以此期为文学史的一个子系统,对数百年来纷争不已的唐、宋诗风作一番综合考察.一盛唐人的眼界胸襟可借李白一句诗作概括:"登高壮观天地间."他们充满理想乃至幻想,一心要"致君尧舜上".此期文人性格是开放的,漫游、干谒、出塞、任侠,是生活的     

论五代诗

论五代诗许总＿五代历史，基本上是唐末混乱政治的延续，五代文学，历来也被置于唐末一概而论．然而实际上，五代时期的社会状况与文坛构成毕竟与唐末已有很大改变．就诗歌而言，五代当是中国诗史最为衰微的时期，但随着文人生活、社会思潮乃至文学观念的演化，五代诗坛结...     

唐末五代的山西

山西在中国古代历史上,曾经有三个时期最为重要,对黄河流域的中原地区、以至全国的政治、军事局势,居于举足轻重的地位。这三个时期是:春秋中晚期的晋楚争霸时期、十六国北朝时期、唐末五代时期。从九○七年朱全忠称帝建立梁朝到九六○年后周灭亡的五十四年中,中原地区先后建立了五个小朝廷,伴随着走马灯式的改朝换代,军阀间的混战不断发生,各地割据势力倏起倏灭。五个小朝廷除后唐建都于洛阳外,其余都建都于开封,其中有三个是以太原为根据地的沙陀人南下建立的,即李存勖建立的后唐、石敬瑭建立的后晋、刘知远建     

P.2094《持诵金刚经灵验功德记》题记的史料价值

作者探讨了敦煌通俗文学作品<持诵金刚经灵验功德记>题记的文化史、佛教史与敦煌地区史研究价值,认为唐末五代时曾有大量西川经籍涌入敦煌,对当地产生了深远影响;题记中有关<金刚经>版本流传的记述表明<金刚经>经文的分段、添加分目,及据菩提流支译本增补鸠摩罗什译本等事件均发生于唐末五代时期;该题记中"于唐天复八载"的写法可确证其时金山国尚未成立,作者提出并论证了金山国建立于909年的观点.     

遭遇历史误会的文学巨人——罗隐文学史地位之重估

罗隐继“温李”之后独步唐末文坛近半个世纪,其诗文创作成就均达时代之巅,堪称中国第一讽刺诗人。但自宋代以后的千余年里,罗隐逐渐湮没成为唐末五代众多平庸作家中的一员。真正在整个唐五代文学史乃至整个中国文学史中重新发现罗隐的,是鲁迅和毛泽东。罗隐地位的大起大落是历史的误会,对罗隐现象的研究,将促使我们重新审视、思考文学史。     

论北朝西部民族大融合与中唐美学思想的深入

北朝以来关中陇上一带的豪强劲旅那带有边塞烽火和大漠风沙气息的刚强、剽悍之中不无粗豪、朴野味道的文化心理素质,到中唐已转化成顶天立地的精神气质;北朝至唐一脉相传的关陇健儿的强悍和勇敢,他们的直率与纯真,至此,已化为一种磅礴于天地之间的雄豪之气.     

晚唐五代中央与地方关系研究——以买宴为例

唐末五代,新的政治格局逐渐形成,而传统的贡献制度也应时而变,买宴正是在这样的历史条件下诞生的。买宴的史料最早可以追溯到唐末,并在五代时期大行其道。买宴的主体是方镇,朝臣也一度参与其中。后周太祖时期,中原王朝内部的买宴,随着方镇力量的衰弱而最终消亡,而中原王朝与南唐间的买宴,却在后周世宗征淮南后,取得了极大的发展,成为后周、北宋与南唐外交中不可忽视的一环。买宴的背后,涉及了较多的中原王朝与方镇、中原王朝与属国这两组政治关系的维系,为我们提供了一个自经济史切入,从侧面考察唐末五代政治史的不错视角。     

石家庄与中国禅宗文化

一、两大宗风 中国禅宗从开始创立,到鼎盛,再到当代的复兴,都与河北密切相关,石家庄地区更是核心所在.河北省是中国禅宗的发祥地,中国禅宗的实际创立者六祖慧能便是河北范阳(今涿州)人.唐末五代时期,是中国禅学史上量为辉煌的时期.     

唐、五代铨选考试的资格审查机构——南曹

南曹始设于总章二年,是唐、五代铨选考试的资格审查部门和尚书省的人事档案管理部门。其主管官员称为判南曹,一般工作人员有南曹令史等。主要职责是把选人的报名材料与人事档案对照勘核,以决定留放。唐后期至五代,南曹有"锁宿"之制,专门对选人应试资格进行磨勘。