林彪的“六个战术原则”浸透了唯心主义毒汁

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,是个地地道道的孔老二的忠实信徒,他为了政治上搞“克已复礼”,妄图复辟资本主义,军事上也推行一条资产阶级军事路线。他在解放战争初期炮制的“六个战术原则”,是与毛主席的十大军事原则根本对立的,字里行间浸透着战争问题上的唯心论和机械论,是资产阶级战术思想的大杂烩。在批林批孔深入发展的大好形势下,从认识路线上深入批判林彪的“六个战术原则”,从思想根源上揭露其反动实质,荡涤其霉烂臭气,肃清其恶劣影响,就能更好地学习和掌握毛主席的军事思想和军事路线,加强我军建设,指导未来战争。     

自我标榜掩盖不了右倾机会主义者的丑恶嘴脸

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,效法孔老二“克己复礼”,在推行反革命修正主义政治路线的同时,推行一条资产阶级军事路线,他把在东北解放战争时期臆造的所谓“六个战术原则”,吹嘘为什么“军事学弦、“战争学”、“军事辩证法”、“常胜战法”等等。他的死党也把这所谓“六个战术原则”,作为标谤林彪是什么“天才军事家”、“常胜将军”的精神支柱,吹得神乎其神,为其篡党夺权大造反革命舆论。但是,谎言掩盖不了真相,自我标榜遮不住林彪右倾机会主义的丑恶嘴脸。剖析林彪的所谓“六个战术原则”的反动内容,便可认清林彪自我吹嘘的反动实     

破烂的“武器” 反动的“战术”——批判林彪的“六个战术原则”

伟大领袖毛主席教导我们:“军事只是完成政治任务的工具之一。”政治路线决定军事路线,军事路线为政治路线服务。一定的军事路线的斗争从来就是同一定的政治路线的斗争紧密相联的。正如历代儒家主张“以礼治军”是为了实现其“克己复礼”的反动政治纲领一样,林彪推行资产阶级建军路线也是为他那条修正主义的极右的政治路线服务的。林彪政治上的右倾机会主义必然导致军事上的保守主义,而军事上的保守主义必然导致战略战术的击溃战、消耗战。他竭力鼓吹的“六个战术原则”,是林彪资产阶     

評宋江的投降主义军事路线

马克思主义认为“军事只是完成政治任务的工具之一”,军事原则是“直接地和基本的政治原则联系着的”。政治路线决定军事路线,一定的军事路线总是从属于并服务于一定的政治路线。《水浒》中的宋江,在政治上推行一条“只反贪官,不反皇帝”,最后受招安的投降主义路线,与之相适应的在军事上则顽固地推行一条反动的投降主义军事路线,全面修正了以晁盖为代表的农民革命的军事路线。认真剖析宋江的投降主义军事路线,可以使我们     

林彪的“六个战术原则”是对革命辩证法的反动

哲学路线是政治路线、军事路线的理论基础。有什么样的哲学路线,就会制定什么样的政治路线和军事路线。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,长期以来所极力兜售的“六个战术原则”,是他的资产阶级军事路线的贯彻和具体体现。它在政     

历代儒家军事思想批注

一定的军事路线是从属于一定的政治路线,并为政治路线服务的。历史上儒法两家在军事上两条路线的斗争,是和儒法之间的政治路线的斗争紧密联系在一起的。以孔孟为代表的反动儒家,在政治上推行一条复古倒退路线,大搞“克己复礼”;在军事上则实行“以礼治军”的反动军事路线,把“礼”作为治军之本,把孔孟之道作为反动军队的精神支柱,极力鼓吹虚伪的仁义道德的反动说教,向军队灌输没落阶级的腐朽的意识形态,把军队变成忠于反动统治阶级,屠杀和镇压革命人民,维护和复辟旧制度的工具,以实现其“克己复礼”的反动政治纲领。林彪是孔孟的忠实信徒。他效法孔老二搞“克己复礼”,推行一条修正主义的政治路线,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。他在军事上继承了孔老二“以礼治军”的衣钵,推行资产阶级军事路线,反对党对军队的绝对领导,反对党的基本路线,用地主资产阶级的意识形态腐蚀人民军队,妄图从根本上改变我军的性质,蜕变成为他们一伙复辟资本主义服务的工具。由此可见,林彪的资产阶级军事路线与历史上儒家的反动军事思想是一脉相承的。为了把批林批孔运动普及、深入、持久地开展下去,彻底批判林彪的资产阶级军事路线和他的思想基础孔孟之道,用马克思主义观点研究和总结儒法军事路线斗争的历史经验,为现实斗争和巩固无产阶级专政服务,中国人民解放军六四○八部队政治部理论组与我校中文系部分师生一起选编了《历代儒家军事思想批注》。现刊载于此,供大家批判参考。     

认真学习毛主席的軍事辩证法深入批判林彪的“六个战術原則”

伟大革命导师列宁曾指出:“如果一个人从他自觉运用的一定原理出发犯了错误,那末找不出他犯错误的理论根源,就无法完全弄清他的任何错误,包括政治错误。”林彪的“六个战术原则”,浸透着儒家的反动思想,散发着孔孟之道的臭气,贯穿着一条唯心主义的认识路线,所以我们必须从认识路线上深入批判,从理论根源上揭露其反动实质,以便肃清其流毒和影响,进一步提高我们学习和运用毛主席的军事思想和军事路线的自觉性。     

从儒法两种军事思想的斗争 看林彪“六个战术原动”的反动实质

战略战术是军队作战行动的指导规律,是受一定的政治路线指导,并为这个路线服务的。历史上的儒法两家军事思想的斗争是十分尖锐、复杂的,儒家推行的是一条复辟倒退的政治路线,同法家坚持统一、坚持革新的政治路线相对抗,反映在战略战术上也必然是保守、落后、腐朽的。林彪信奉孔孟之道,搞“克己复礼”,因而他在军事上同儒家是一脉相承的。随着批林批孔向普及、深入、持久方向发展,认真学习毛主席的军事著作,以马克思主义的立场、观点和方法,研究历史上儒法两家在战略战术原则上的对立和斗争,这对于我们进一步认清林彪“六个战术原则”的反动实质,肃清其流毒和影响,是有着重要意义的。     

“以礼治军”与林彪的卖国投降

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,乞助于孔老二的亡灵,在政治上搞“克己复礼”,在军事上搞“以礼治军”。这条“以礼治军”的反动军事路线,实质上是一条卖国投降主义的路线。当前,批判林彪的资产阶级军事路线,考察历代“以礼治军”与卖国投降的历史事实,揭露其卖国投降的思想根源和阶级根源,对于进一步认清林彪反动军事路线的极右实质,是有一定帮助的。     

决不容许林彪篡改和歪曲我军的战斗队形和战斗编组——六五五○部队部分干部战士批判“三三制”、“四组一队”的发言摘要

在批林批孔运动深入发展的新形势下,六五五○部队广大指战员进一步认真学习毛主席的十大军事原则,深入批判林彪的“六个战术原则”。最近,这个部队围绕林彪鼓吹的“三三制”、“四组一队”等“战术原则”,召开了一次批判讨论会。会上,批判发言的有身经数战的老战士,也有入伍不久的年青战士。他们回顾革命战争的胜利历程,联系军事训练实际,畅谈毛主席军事路线和军事思想的无比正确,无比威力,深刻揭露林彪资产阶级军事路线的极右实质。下面是几位同志的批判发言摘要。     

“巧伪人”孔老二与两面派林彪

毛主席教导我们:“要搞马克思主义,不要搞修正主义;要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计。”资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,在政治上和思想上推行的是彻头彻尾的修正主义路线,这就决定了他必然要在组织路线上搞分裂,结党营私,在反革命策略上耍两面派,搞阴谋诡计。如同历史上一切搞复辟、开倒车的反动     

评诸葛亮的战略战术

诸葛亮(公元一八一——二三四年),是我国三国时期的一位法家人物。他从二十七岁起佐助刘备,为消灭分裂割据,实行国家统一奔走二十余年,政治、经济、军事上推行了一条法家路线。他为统一大业所制订的战略战术,是他军事路线的重要组成部分,在我国军事史上有一定的地位。今天,我们以马列主义、毛泽东思想为指导,研究诸葛亮的战略战术,对正确评价法家人物的历史作用,批判儒家的军事思想和林彪的资产阶级军事路线,有一定的现实意义。     

“经验符号论”和林彪的“数字游戏”

资产阶级野心家、阴谋家林彪,在解放战争时期,凭着他的“天才”和“灵感”,冥思苦想,将几个数字或概念,忽而排列,忽而组合,炮制了“一点两面”、“三猛”、“三三制”、“三种情况三种打法”、“四快一慢”、四组一队”等所谓“六个战术原则”。为了招摇撞骗,林彪还恬不知耻地把这种蹩脚的“数字游戏”自吹成是“创造”!其实这是把俄     

“巧伪人” 孔老二与两面派林彪

毛主席教导我们:“要搞马克思主义,不要搞修正主义;要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计。”资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,在政治上和思想上推行的是彻头彻尾的修正主义路线,这就决定了他必然要在组织路线上搞分裂,结党营私,在反革命策略上耍两面派,搞阴谋诡计。如同历史上一切搞复辟、开倒车的反动派无不乞灵于孔孟之道一样,林彪不仅把孔老二的“克己复礼”、“生而知之”、“中庸之道”等等承袭下来,作为他的反动政治纲领和理论纲领的核心内容,而且全盘接受了“巧伪人”孔老二的一整套反动处世哲学,进一步加以系统化,作为他搞复辟的反革命策略。林彪真不愧是地地道道的孔老二的忠实信徒。     

評卢俊义上山

梁山农民起义军在晁盖的正确路线领导下,坚持武装斗争,粉碎了宋王朝的多次反革命军事围剿,各路英雄望风而来,革命形势大好。晁盖牺牲后,宋江窃取了梁山起义军的领导权。他迫不及待地把聚义厅改为忠义堂,“修正”了晁盖的农民起义路线,强制推行他的投降主义路线。为了保证这条路线得以贯彻,他利用职权,结党营私,招降纳叛,网罗豪绅地主、世袭贵族和朝廷将领,把他们拉上梁山,委以重任,进一步改变起义军领导班子的阶级成分,组成一个推行投降主义路线的黑班底。宋江拉卢俊义上山,     

商鞅军事言论选译

[说明]商鞅是我国战国时代著名的法家代表人物,是新兴地主阶级杰出的政治家、思想家和军事家。他顺应历史的潮流,代表新兴地主阶级的利益,在同儒家复古倒退路线的斗争中,提出并推行了一条革新进步的法家路线。在军事上,他反对奴隶主诸侯割据的非正义战争,主张“以战去战”,用新兴地主阶级的正义战争统一中国,用新兴地主阶级的革命暴力消灭奴隶主阶级的反革命暴力。为此,提出了一条“以法治军”lk的军事路线,主张以法为治军之本,反对儒家“以礼治军”和虚伪的仁义道德的反动说教,用代表新兴地主阶级利益和要求的法治思想来统一军队的思想,规定严明的赏罚制度和严格的军事纪律,实行“兵农合一”的“耕战”政策,等等。商鞅的这条“以法治     

剥“四人帮”在我省的那个代理人“是少数民族的好干部”的画皮

在“四人帮”横行的时候,“四人帮”及其在青海推行修正主义路线的挂帅人物省委前主要负责人和他培植的资产阶级帮派体系,曾经把我省那个代理人肉麻地吹嘘为“西北罕见青海少有的少数民族好干部”,为他们“改朝换代”,“总把新桃换旧符’的罪恶目的大造反革命舆论。那么他究竟是个什么货色?在揭批“四人帮”的伟大斗争深入进行了一年的今天,真相已经大白,原来他是埋藏在青海省委内的一颗定时炸弹,是一个地地道道的资产阶级野心家、阴谋家。     

论王莽复辟

西汉末年的王莽,是一个大搞复古、倒退的野心家、阴谋家。他的所谓“改制”,是元、成、哀、平推行儒家路线的进一步倒退,代表了奴隶主残余势力长期以来妄图在政治上复辟的最后一次垂死挣扎。然而,历史的真实却长期被地主资产阶级所歪曲。国民党反动派的忠实走卒、买办文人胡适,在一九二二年、一九二九年为王莽树碑立传,竟然胡说什么王莽是一千九百多年前的一个“社会主义者”,就是这种歪曲历史的典型。因此,用马克思主     

刘少奇关于白区工作的策略思想及其哲学基础

大革命失败后,刘少奇的行动轨迹表明,在土地革命战争时期,他主要在国民党统治区即白区工作。期间,党领导的中国革命处于低潮。毛泽东、朱德等在极端艰难的条件下开创的江西中央革命根据地等苏区,遭到了国民党蒋介石的一次接着一次的反革命“围剿”。白区无疑笼罩着白色恐怖,党的工作和群众斗争环境更为恶劣。党内以陈独秀为代表的右倾路线错误被纠正以后,早已存在的“左”倾错误增长起来,并且连续三次统治了中央领导机关。在政治上、军事上、组织上、思想上,“左”倾错误的代表人物都提出和推行了“左”的一套;在关于白区工作的策略指导上,他们在敌人统治力量强大、革命力量遭受     

“六个战术原则”是儒家军事思想的毒瓜

在第三次国内革命战争时期,资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,从右倾机会主义立场出发,主观臆造出“一点两面”、“三三制”、“三猛”、“三种情况三种打法”和“四快一慢”、“四组一队”的所谓“六个战术原则”。这些东西一出笼,林彪一伙就大吹大擂,说这是什么“东北作战的根本经验”,“战斗胜利的