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福建省建瓯市共有留守儿童1236名,为了让这群特殊的孩子有一个和谐温馨的活动场所,与同龄人共享同一片蓝天,建瓯市专门成立了15个社区留守儿童工作站。工作站派专人负责,为辖区内的留守儿童建立动态式档案和联系卡,形成学校、社会、家庭“三位一体”,关同关爱、管理留守儿童。 相似文献
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正据世界卫生组织统计,每年全世界约有10万人死于吸毒,另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力,戒毒工作迫在眉睫。国家也推行出药物治疗,但结合药物治疗的同时,"烟民"们更希望社会能给予他们自戒成功者以关心与爱护。 相似文献
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孙松林 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(2):29-30
改革开放以来,随着社会经济的高速发展,随着农业机械化程度的加深,农村大量剩余劳动力转入了城市或村镇工厂。然而,由于农民工大多没有稳定的工作和固定的住所,有的一年要转换多个地方打工,加之我国尚未建立健全与农民工相配套的社会事业机制,外出打工的农民只好将自己的子女交由祖辈或亲朋好友扶养,监护,这些孩子成了“空巢家庭”中的留守儿童。留守儿童的抚养、监护人,有的因平时忙于农活、家务,而无暇顾及这些留守儿童,有的因文化水平低,而无能顾及他们。由于留守儿童长期得不到父母及上述抚养、监护人的 相似文献
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谢招敏 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(9):63-65
在“牛年春节联欢晚会”上,细数改革开放二十年来的沧桑巨变,相声演员姜昆说“我有点晕”。而面对新课程改革中的小学作文教学现状:似是而非、模棱两可、乱象环生、乱云飞渡,作为长期坚守小学语文教学一线的笔者来说,真的也有点晕! 相似文献
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张福正的父亲去世前,曾留下3个遗愿:树要成林,人要成才,债要还清。
2011年端午节,张福正独自一人上了迷镇山。漫山遍野的南果梨树在风中轻轻摇曳,挂满枝头的青果在阳光下熠熠发光。张福正擦拭着父亲的墓碑,喃喃地说:“爸,您看,这3000棵树今年都挂果了,不出3年,咱欠的债就还完了。小雪呢,今年也大学毕业了,刚刚被一家银行录用……” 相似文献
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陈云朝 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2018,42(1):12-19
"一田两主"是明清时期全国性的地权习惯。清康熙年间,徽州官府对田皮习惯延续明代"任依私契,官不为理"的默认态度。自雍正朝开始,各地官府倾向于禁革或限制田皮习惯。从徽州府及所属歙县、休宁县发布的"告示"来看,各地对"一田两主"的限制程度和禁革措施不尽相同。地方官主要从"清田业""杜讼端"等有利于行政职责完成或升迁考核的角度,对田皮习惯进行禁革,习惯的合理性和客观性不是其关注的重点。田皮习惯是经过反复实践形成的具有实效性的地权规则,很难凭借公权力强行禁革。以官府和官员利益为核心的地方性立法,与民间习惯呈现出二元张力。 相似文献
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《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2011,(5):F0002-F0002
1995年8月4日下午,自治区党委书记刘明祖同志在自治区人大副主任刘震乙、自治区党委办公厅副主任杨舜才、科委主任刘学敏、教育厅厅长韩永久、副厅长崔守谦等同志的陪同下,来内蒙古农牧学院视察。 相似文献
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2009年农历五月二十六,是湖南省浏阳市龙伏镇吴美华老人的87岁生日。
一早,儿子就来了电话,向妈妈贺寿。儿子说,今天事多,还不知能不能回来陪陪妈妈。老人家回复:“你是国家的人,你的事要紧。娘好着呢,你放心。”话是这样说,可是,老人家放下电话,就倚在门边,眼光落向进院子的那个上坡。 相似文献
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唐欣玉 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2012,29(4):106-111
南洋公学译书院为配合晚清军事、政治变革及公学人才培养的需要,在"中学为体,西学为用"方针指导下,近六年间从西方、日本翻译并出版了大量兵书、政法类书籍及教材。尽管译书院负责人、身为洋务官僚的盛宣怀在政治上存有局限,尽管"中体西用"作为指导思想在学理上是否合理,目前学界还颇有争议,但译书院事实上为建立晚清新式陆军、推行新政运动、培养新型人才以及推进近代翻译事业做出的贡献,实不容忽视。 相似文献
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董仲舒上书武帝对策的确切时间是“独尊儒术,罢黜百家”行动中的关键性问题。在对这个问题的研究上,有三个学界尚存争议的问题:董仲舒对策中“今临政愿治七十余岁”一句能否作为董仲舒对策在元光元年的证据;主父偃西入关见卫将军的具体时间;董仲舒上书对策时,夜郎、康居是否已“说德归谊”。若这三个问题得到合理解决,董仲舒上书武帝对策的... 相似文献
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刘茉琳 《江苏教育学院学报》2009,25(4):67-69
当红网络小说《鬼吹灯》与《藏地密码》一方面体现着现代社会商业策划出版的成功秘诀,另一方面也昭示着当今读者的阅读取向,体现着在文学作品中不变的规律与特质,尤其是"想象力"与"神秘感"在文学创作中的重要性,当小说的历史文化知识与当今社会流行的旅游探险等文学心理结合起来,就诞生了所向披靡的当红小说。 相似文献