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姚勇 《新疆大学学报(社会科学版)》2009,37(3):74-77
1949年,王震大军在转战西北、进军新疆的途中,在西北四省共招收1万多名知识青年入伍。其中女性有1000多人,大多数为陕西、甘肃籍女性。进疆的陕甘女兵文化程度大都在初中以上,他们中的大部分担任各类文化速成小学、中学文化教员,从而迅速提高了部队的文化素质。在婚姻生活方面,她们中的一部分人由组织安排,与部队的干部和战士结婚成家;一部分则是自由恋爱,结为婚姻。陕甘籍女兵在新疆的屯垦事业中发挥了重要作用。 相似文献
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一提及1927年8月1日南昌起义,人们自然而然会想起参加起义的铁血男儿。其实,当地起义军中除了男兵,还活跃着一支女兵队伍。其中大部分是武汉中央军事政治学校学员（黄埔军校第六期学员）,少数是廖仲恺夫人何香凝创办的妇女训练班的学员,共有30人,这些女学员可以算是人民军队的一批女兵了。汪精卫叛变革命后,不少女学员便跟随叶挺、贺龙的部队来到南昌,参加了茂名的南昌起义。有关她们的故事一直鲜为人和。 相似文献
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問真 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1961,(2)
一 關於連詞“和”的用法,許多語法學家認為“一般只連接名詞、代詞或者以名詞為中心的詞組。”(初級中學《漢語》課本。這種看法有相當的代表性。)至於連接動詞、形容詞和以動詞、形容詞為中心的片語呢?那看法就很不一致。有的專家的語法書根本沒提到,如王力的《漢語語法綱要》。多數語法書提到了,但同時提出了許多限制條件。而這些條件,各家的說法是不同的。因此,我們認為有必要進一步加以探討。 相似文献
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顾华 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2010,34(4):91-93
在当代美国华裔诗歌界,女诗人的表现非常突出,这些华裔女诗人有的是第一代移民（如林玉玲、陈美玲）,有的是土生华裔（如林小琴、朱丽爱）,有的是华裔和其他亚裔、欧裔的混血儿（如吴淑英、宋凯西及张粲芳、白萱华）,但不管她们个人的成长经历如何,独特的中美双文化背景赋予了她们双重意识和视角。在面对来自美国主流社会和文化的歧视和压力时,她们不可避免地流露出作为局外人的不安、焦虑与愤怒。她们诗歌中体现出的中国文化传统与族裔性,既是她们区别于美国主流文化和其他诗人的标志,又是造成这种紧张情绪的原因之一,而女性诗人的身份,更是让她们在面对主流文化时多了几分边缘意识与危机感。 相似文献
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黄红春 《湖南人文科技学院学报》2023,(2):45-50
妇女解放是中国现代文学的重要母题之一,也是现代以来的一个重要社会问题。谢冰莹的《女兵自传》是反映现代妇女解放问题的代表作。它的最大特色是凸显了“女兵”身份和“女兵”意识。它以作者的亲身经历,反映了一个弱女子如何蜕变为一个刚强女兵,不但砸碎包办婚姻的锁链,还成为积极的革命者。它张扬了女性的主体意识、国家意识和参与社会工作意识,建构了一条女性通过参加革命工作获得解放的道路。但从妇女解放的终极目标和作者自身的婚姻现实来看,这条“女兵”道路有熠熠闪光的一面,也存在“雄化”女性、忽视性别差异和常态生活下的婚姻经营之不足。重新审视谢冰莹自传,能为当代妇女解放提供启示。 相似文献
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董希谦 《河南大学学报(社会科学版)》1985,(2)
古代汉语中的系词“是”,语法书中有的说是断词,有的说是判断词,有的说是同动词,有的说是特殊动词,有的说是联系动词,我赞成联系动词这个术语,为讨论方便起见,仍沿用传统的名称系词。它什么时候产生?又是怎样发展演变的?这是些讨论多 相似文献
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据上海《青年报》报道：“瓜子脸”、“俏下巴”是女性美的标准,而现在越来越多的男性欲借整形变身成拥有这些特征的“花样美男”。据悉,男性整形数量近来明显增多,男性整容者中大多数要把自己变得“秀丽些”。来自上海市多家医院整形外科的统计显示,今年以来,男性整形的比例比以往增加了近一倍,以前男性比例只占所有整形者的10%,而如今在10个要求整形者中,就有1人是男性。另据一项在北京、上海和广州三地展开的调查显示：58%的被调查者支持男士美容,其中20岁到29岁的年轻人认为男士应该美容的占到61%。在实际的消费行为中,一部分男性,特别是20世纪七八十年代出生的年 相似文献
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在《西游记》中,虽然对女性人物泼墨不多,但在有限的字里行间中成功塑造了众多和小说同样具有永恒生命力的女性人物。她们虽然类型、性格、功能迥异,但她们都被深深地打上了中国传统文化的烙印,处处以女性之美与儒释道融合为代表的中国人文传统深度契合,能有效地折射出她们所承载的文化因子,同时也为从文化角度对比研究中西方女性的文学形象提供了有益的素材。 相似文献