钞票飞了吗？

一天晚上，小偷混进香江市常秀街邮筒对面的一间咖啡屋，偷走了1．2万元的纸币。但小偷没跑出10多米，就因形迹可疑而被警方拘押了。就在这时，遭窃的咖啡屋老板也来报案。于是警察就对小偷进行搜身，企图找到行窃的证据。     

挖出文本主线让课堂亮出彩虹

成功的课堂教学必定有一条十分清晰的主线。课堂中明晰的教学主线，就好比一条“精品旅游路线”，把学生带进“一处处风光秀丽的景点”，使一堂课显得有条有理、环环相扣，而且重点突出、精彩纷呈。既然教学主线如此重要，那么我们该如何设计呢？一、寻“文眼”：由课题设计主线课题是文章的“眼睛”、文章的“灵魂”，抓住了课题也就抓住了文章的核心。利用课题来组织教学主线可以突出重点，达到事半功倍的效果。例如新课标人教版第九册《窃读记》就可以紧扣题目中的“窃”来设计教学主线：为什么要窃？怎么窃？窃的结果如何？你对窃有何看法？     

武训兴办义学成功原因析论

武训以赤贫之身行乞办学,最终设学三州县,对中国的教育产生了巨大深远的影响.究其主要原因,则是武训"修个义学为贫寒"顺应了历史潮流,"乐善好施"符合鲁西北地区区域发展的需要,行乞兴学赢得了地方士绅和政府的支持.     

心理震慑与自我保护

大家都知道,"梁上君子"是对入室行窃的盗贼的专用称呼。入室行窃的盗贼在某种情况下有它极端的危险性,它很有可能转化为行凶、杀人的凶杀案。据某省会城市披露:仅2011年,某市发生入室盗窃案3758起,被盗贼杀害58     

如此艰难

今天又发了一次善心,在地铁上,给了一位行乞者一块钱。这是一个坐在地上用双手支撑行走的乞丐,和地铁上所有的行乞者一样让人目不忍睹。不同的是,他很安静,用手碰碰你的裤脚,用眼神希望你帮助他。     

美国乞丐很高调

我一直以为全天下的乞丐都一样，会用各种悲惨遭遇或可怜形象博得别人的同情以获得施舍。去美国之后，我发现那里的乞丐虽然也喜欢写行乞辞，行为却非常高调。     

睡觉前吃东西容易得“虫牙”

很久以前，有个年轻人，名叫豪印。一天，他走在城里的街上，看见一个老人在行乞。许多人从老人身边走过，什么也不给他。可豪印一看见他，就立刻向他走去。     

为贫困所厄的人

在孟加拉首都达卡的街头，像这样的行乞者随处可见。他们原来可能就是依赖土地而生活的人，粮食对于他们是每年都会收获的希望。但是，现在他们离开了土地，依附于城市而生活，食品对于他们就是需要用尊严来换取的血浆。他们确实不受土地的束缚，却真正为贫困所厄。     

唐代文人的入仕途径

唐代科举制度的形成具有打破贵族世袭，任用贤才，唯德是用的观念，成为文人入仕的重要途径。科举制度给唐代整个文人阶层参与政治的方式、程度及其对文人自身命运带来的影响都是十分重大的。唐代文人入仕的其他途径还有荐举、征辟、入幕等，当然，也有门荫入仕的文人。     

美国的乞丐很高调

我一直以为全天下的乞丐都一样，他们会拿出各种悲惨遭遇或可怜形象，从而博得别人的同情并获得施舍。我这次去了美国之后，发现那里的乞丐虽然也喜欢写“行乞词”，但是立场却非常高调。     

浅析文人画的产生与发展

文人画作为中国古典绘画发展至今最主要的艺术形式，在我国绘画领域中有着独特的地位。文人画，在苏轼看来是“士夫画”，指中国古代社会中文人、士大夫的绘画，是一种不同于民间和宫廷画院的绘画派别。文人画是融诗、书、画、印于一体的综合性艺术，有着文人的气质、情趣及文化追求。所以讨论文人绘画到底产生于何时，怎样发展壮大成为社会一种普遍认同的思潮，绝不是讨论某一个画家的水平与风格的简单问题。从以往来看，文人画与文人这一阶层的独特身份有着密切的关系，要研究文人画的产生与发展，必须回到文人及文人画家本身，解读剖析文人画背后文人阶层的兴起，与文人阶层政治地位的高下对文人产生的影响。     

美国乞丐

我一直以为全天下的乞丐都一样，他们会拿出各种悲惨遭遇或可怜形象，从而博得别人的同情并获得施舍。我这次去了美国之后，发现那里的乞丐虽然也喜欢写“行乞辞”，但是立场却非常高调。     

曾国藩与贼

曾国藩是中国历史上很有影响的人物之一．然而他小时候的天赋并不高。 有一天他在家读书．反复对一篇文章高声朗读了不知道多少遍，很长时间他还没有背下来。这时候，他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后．可以入室行窃。     

楼下一声吼 小偷坠下楼

近日，一名男青年潜入即墨市和平小工一居民家中行窃。被发现后，盗贼逃走时不慎坠落二楼阳台，当场身亡。据报警人曾女士介绍，当天凌晨1时许，准备到楼下的网吧上网，当她到楼下时，突然看到一个身影从6楼楼道窗口闪过，她怀疑这是一名盗贼.     

中国传统文人形象在英语世界的 建构与价值观念传播

文人是中国传统社会的重要组成部分，在文化发展和社会进步中发挥了重要作用，在很大程度上扮演了知识传承者和道德守卫者的角色。中国文学中有大量由文人创作、刻画文人形象、表现文人生存状态和人生理想的“文人主题”作品。通过对《儒林外史》在英语世界的传播与中国传统文人形象在英语世界的建构进行考察可以发现，中国文人形象的建构是中国形象建构的重要组成部分和有力抓手，对传播中国传统和主流价值观念具有示范意义。     

宋代文人竹枝词的变迁

本文深入研究了宋代文人竹枝词的变迁。在题材内容方面，宋文人竹枝词于风土民情之中，反映民生疾苦，揭露封建社会不平等现象，有一定的思想价值和社会意义。宋文人竹枝词借当地古迹来咏史抒怀。“竹枝”的爱情之音是唐文人的主旋律，宋人绝少涉及，其原因与宋词兴盛有关。在艺术风格方面，宋代竹枝词颇多议论，有似宋诗风格，具有鲜明的诗人个体风格。唐文人竹枝有七言四句与七言二句体并存，宋文人竹枝只作四句体形式，二句体形式不再被采用。宋文人创作竹技词的主观性增强。宋文人竹枝词在唐人以“苦怨”为基调的基础上，也出现了一些诙谐风趣之作，成为后世文人竹枝词的重要风格特征。这篇文章是作者竹枝词新论系列论文之三。     

“以情为隐”——清中叶通俗小说中的女性形象和情感世界

清中叶通俗小说对女性的关注，一方面是明清之际思想解放思潮的反映，另一方面是文人精神世界的外在呈现。文人小说对情爱的重视往往与文人所渴求的知遇之感紧密地联系在一起，而与此相伴的对名利的淡薄，反映了清中叶文人所不得不面对的现实以及面对如此现实的无夸和自我排遣心态。所有这些又与通俗小说的文人化自我表现相关。这些小说对情感与欲望的界定也具有鲜明的文人特色。对情与欲的分辨，既是哲学思想的反映，也体现了文人的矛盾心态。     

窃品问题的经济学研究:一个文献综述

现代经济学有关偷窃和窃品交易的论述始于贝克尔的"犯罪的经济学分析"一文.此后,这个领域内出现了丰富的文献,主要有偷窃活动的社会福利成本分析,偷窃规制及其效率的讨论,窃品交易及交易价格如何形成等.理论演进也大体经历了从宏观福利效应、经济效率分析到微观偷窃市场结构和价格形成机制的讨论.窃品定价价机制的进一步研究将是深化偷窃、窃品问题研究的主要突破口.     

元代文人阶层的休闲游览活动——以元大都为例

历代文人的旅游活动构成了中国传统社会生活中色彩斑斓的一部分，元大都文人群体的休闲游览活动与整个元代政治、经济、外交形式都是密切相关的。通过分析元代大都城内城市布局、旅游景观，系统地阐述元代大都内文人旅游开展的情况，并归纳元大都文人旅游活动的特点，对开发当今旅游市场和旅游资源有着重要意义。     

鬼磨坊

有个穷苦的牧人之子名叫克拉巴德，父母都死于瘟疫。这年的新年刚过，行乞的克拉巴德在一家铁匠铺的柴房过夜，做了一个古怪的梦：11只乌鸦蹲在一根长长的横竿上冷冷地打量着他，横竿最左边的位置是空的。角落里，传来一阵阵干涩嘶哑的声音：“到科塞尔布鲁赫的磨坊去吧，对你不会有坏处!”