中国原创儿童文学的困境与出路

中国原创儿童文学始终因为总体质量不高、经典作品匮乏,难以博取读者群体的喜爱。在信息社会和消费时代的背景之下,中国原创儿童文学应在参考国外儿童文学优秀案例的基础上,积极反思当前的创作症候,力图建构既符合现实语境、又能体现游戏精神,同时具有唯美诗性的优秀作品。     

原创与品牌

在中国出版业走向世界的过程中,文化产品的原创是根本;没有原创性的文化产品,就没有国际竞争力.编辑出版者应守土有责.品牌是文化产品内在的丰富底蕴与外在的完美形式结合而成的高智力产品;出版品牌的形成是原创文化产品的直接体现;创新加品牌,才能将中国的先进文化推向世界.无论是作者还是出版者,都必须关注和实施文化产品的原创.     

原创图书与出版繁荣

原创图书包括首创性的原创作品,拓展性的原创作品,阐释性的原创作品三个层次;原创图书的价值诉求表现为版权贸易活跃,品牌效益显著,附加值高,引导全民阅读四个方面;只有加大政府倡导原创的力度,加速原创作品转化的机制创新,加强文化多样性观念,才能促进出版繁荣。     

上古汉语的原创隐喻和原创转喻

上古汉语中有着丰富的原创隐喻和原创转喻,并用“比、兴、犹、喻”等术语来指称它们。这些原创隐喻和原创转喻涉及人体、动物、植物、山水、数量、时空、特征等诸多方面,反映了上古汉语“近取诸身,远取诸物”的认识论和方法论。原创隐喻反映了上古汉语认知的拓展方式,原创转喻反映了上古汉语认知的深化方式。作为汉语获得新认知的方式,原创隐喻和原创转喻对汉语的隐喻和转喻产生了系统而深远的影响。     

中国原创图画书:理想与道路

近年来,图画书市场快速增长,因不满足于引进版图画书一统天下的状况,出版界大力推动原创图画书的创作与出版,一时呈现原创图画书大部头、大系列纷纷登场的可喜景象。但是,原创图画书的市场反响并不热烈。在选材、创作视角、文字与绘画语言诸方面,原创图画书还有很长的路要走。     

论春秋战国之际的学术原创精神——以教育学说原创为视角

春秋战国之际是中华民族文化大发展、大繁荣期,也是中国学术充满活力、蓬勃发展的原创期。在这一时期,产生了内涵极为丰富深刻、影响极为广博久远的原创性教育学说,尤其是儒道墨法四大显学各具特色的原创性教育学说对后世教育理论创新和教育实践的发展产生了极为深远的辐射性影响。分析春秋战国之际原创性教育学说产生的历史动因,揭示其精神特质,对当代教育理论创新和教育实践的创造性改革具有十分重要的启发借鉴意义。     

爱，让人如此感动

真诚的爱是阳光,会照耀到心灵的每个角落,驱走冷漠,让心房变得温暖;真诚的爱是雨露,降临心灵的每一寸地,战胜干旱,滋润着干涸的心田。——题记     

教育理论思维与教育学原创

教育学的原创话语是对现时弘扬创新的语境与教育学自身的困顿的回应.论文通过反思教育学的困境,揭示了中国教育学百年发展中教育理论思维的缺位,阐释了教育理论思维的建构对中国教育学原创性研究的重大意义.     

原创是文学的价值和生命

对任何文学作品,要强调创新创造.对于永恒性的文学,我们要强调原创.因为原创是更高的标准,它关乎作品的生命价值和艺术活力,涉及文艺创作的根本与核心,需要下功夫作一番详细的思考论证.     

神似与形似:论歌曲原创与编曲之区别

原创与编曲均涉及音乐作品的神、形,两者的本质区别在于原创以借神为主,编曲以借形为主.由于原创中"借形变形"和编曲中"利用原始素材进行新的编曲"两种方法极易混淆,因而还涉及到创作者主观创作观念和客观效果的检验以及在署名问题上的自律与他律等有关问题.     

试论原创——兼谈提高原创力问题

原创是创新的重要命题。2001年6月，江泽民总书记提出“要鼓励原始性创新”，使原创问题鲜明地凸现出来。探讨原创的涵义，搞清原创与创新的关系，对提高民族的原创意识和科学素质，提高全民的原创力有着极其重要的意义。     

寄心归鸟 追求真朴——从陶渊明《归鸟》组诗看其生命价值取向

象征诗人一生由仕而隐的归鸟意象是陶渊明诗歌中引人注目的意象.他通过寄心归鸟来探求寄寓生命、安顿灵魂的精神家园,体现出其追求真朴的生命价值取向.     

原创与实验--朦胧诗后先锋诗歌的艺术趋向

朦胧诗后的先锋诗歌为寻找诗歌艺术的可能性,常常致力于意象与象征艺术的消解,重视日常性叙述和多元技巧综合的创造性调试,在艺术上有一种后现代主义倾向.这种原创性的实验和创新相连,提高了诗歌的表现力;但在某种程度上也导致了诗坛难以产生经典的恶果.     

情感世界的多棱镜--瞿秋白旧体诗词的分期及印象

瞿秋白既是中国共产党早期的无产阶级革命家,又是一位才气横溢、感情丰富的诗人.在他的身后,留下了近30首旧体诗词.从创作时间和内容来审视,可以将这些诗作划分为四个时期,分别表达诗人"士的阶级"没落的身世喟叹,探索真理和追求理想的感物吟志,对千夫所指丑类的讽谕挞伐,身陷敌方囹圄的坦荡胸怀和复杂情感.瞿秋白的旧体诗词,以细腻而复杂的情愫、悒郁而委婉的格调、绚丽而严谨的辞章为世人所称道,给人以"无一不佳"、"并世无两"的审美享受.     

文化视阈下的王勃诗文创作

王勃的诗文创作别具特色,本文从时代、社会、地域、家族、乃至个体心理诸方面对王勃诗文创作进行文化整合下的分析,以期窥视文化背景下,诗人的生命情调与创作之旅。     

卡夫卡小说创作动因论

卡夫卡的独特生活与体验及其形成的观念形态与写作有紧密联系 ,他的小说展示了在暴戾的现实世界中 ,一个敏感灵魂的不安与挣扎。写作对卡夫卡来说既是生命感受与现实反抗的明确表达 ,又是他曲折人生的潜意识表露 ,这些成为他精神生命的惟一栖息方式与确证     

高燮诗学思想与诗歌创作初探

高燮在南社中是较有诗学根柢者,对诗之本质与功能有较清醒的认识,对诗学承传与宏扬抱有热诚希望。其诗学思想主要有：诗能影响政治;诗人要有真性情,但要防“率”与“浅”;诗人要有学问,方能彰显文采;诗之外要有事;才与学相互促进;还须讲究法,法依赖才,才来自学;诗言难言之隐,难尽之情;诗语言力求雅驯;关于学诗途径,反对家数之说：以理性态度正确看待同光体。这些见解大多数是针对南社在发展过程中出现的一些偏颇与缺失而发的,表现一位学人应有的正直品质与独立思考的勇气。高燮的诗内容广泛,感时诗哀愤沉著,山水诗清爽飞动,咏物诗寓意深沉,咏怀诗沉郁绵邈,题赠诗亲切真诚,缅怀悼念诗沉挚悲郁,莫不真情朴茂。既有渊雅格调,又有时代气息,合唐诗之雄放、宋诗之峭健为一体。峻洁而无尘滓气、蔬笋气,清雅爽净。     

《华西教会新闻》中的西部印象及其形成原因

《华西教会新闻》是传教士在华西地区创办的一份重要刊物。它刊载了许多有关于中国西部的文章,构成了传教士对中国西部最直观的认识。本文通过对此刊物的研究,展现了传教士视野中的西部印象,并考察了传教士印象中所隐含的认识论问题。     

谈诗歌的欣赏与创作

诗歌是一种运用最精美的、带有音乐性的语言创造意象,主要借助意象以抒情的艺术。诗歌必须有真情实感,构思要新,要巧,出人意料又在情理之中;诗歌必须有大胆、新奇、丰富的想象;诗歌要善于运用象征手法,使诗飞跃、灵动;诗歌要讲究音乐美,还要注意炼字。     

实用写作与文学创作差异性简论

实用写作与文学创作都是利用文字来记录思维活动、创造精神产品的过程 ,虽有许多共性 ,但从根本上说 ,这是两种不同的写作系统 ,它们都具有相对独立性 ,有着各自的规律及要求。本文从主体、客体、载体、受体四个方面对二者的差异性作了系统阐述 ,以便能更好地掌握它们的规律 ,真正驾驭它们 ,使其发挥应有的社会效应